在这个世界上，没有一个人对高贵有正确的定义。 人们可以根据自己的心理尺度，自由伸展这个概念。 出身优秀，无论是尊贵的地位，还是敌国的财富，都市的美丽，烫金的衣服，古典的头发，全身都有珠玉。 这是因为一旦被按下，就和别人一样，裸体什么也没有。
这个世界上唯一不会被盗的就是思考，这也是人与人之间唯一的鸿沟。 因此，有人说高贵是高排的品质，是白色的精神。 大家！ 但是，这些抽象的语言，只有那么模糊，精炼之后才能看到日子。
那么，让我们来看看宋庆龄吧！ 穿着素衣，无需换上千上百件衣服，无需保持苗条的体型，无需说话，静静地坐着，在岁月的风云中，是永恒的高贵。 因为她有时不做，也有时不穿。
所以高贵是根深蒂固的，是在血脉中生长的，制约着你的行动，限制着你的思考。
一个父亲对女儿这样说。 “只做一件事，就像花蕾一样严格地包裹自己”，高贵是这么简单，在平凡的生活中，只是羞耻的话，包裹在这层，有的说不出口，有的说不出口。 这就是你比别人高的地方。 但是，这种差距源于心平气和的教养。
人之所以比动物高贵，是因为从一开始就给自己穿上大衣，这件衣服不仅防寒，还有害羞。 所以耻心是决定你是否是精神贵族的最重要因素。
郑念
高贵，在这点滴间。
为什么有些人不高贵，是因为无意识中动物的思维、弱肉强食、竞争、物质以及感情。 害羞的文明之花，离他太远了。 海明威在《真正的高贵》中说:“应该是比别人优越，不高贵，真正的高贵比过去更优秀的自己。”
泰坦尼克号沉没的时候，世界上第二大的斯特劳斯太太罗莎莉，把自己的位置让给女佣，脱掉皮大衣，对女佣说:“已经不能用了！ ’我说。
这是高贵的事情，她甚至最贵重的生命，什么也不要争！ 她的腿受思想限制，不能迈出逃脱的一步。 因为她的生还意味着另一个人的死亡。 这种羞耻是自律、自爱、自然、自己灵魂的盘点。
你不是贵族出身的你很高贵，王熙凤一直戴着貂皮，雍容是极致的。 我们读小说的时候，喜欢这个角色，虽然她能感觉到聪明有趣，但是她不觉得高贵。 她每天都在演戏，算计，骨子里是个小市民，贾母说她定居得很好。 宝钗也一样，端庄高雅，被称为国色天香。 但是当你看到滴滴的翠亭杨妃扮演蝴蝶的一节时，心里打了很大的折扣，她可以一瞬间听到，也可以改变戏剧。 被发现的时候，故意加重脚，一边喊着颧骨一边仰望东方，一边提出了假问题。 在他们背后，是因为她的高贵从来不纯洁。
故事都不能跑龙套，才子的美丽见到恋爱，就会以身相许，没有一点羞耻之美。 即使有，也扭扭捏捏的。 看着宝黛的爱，知道“我是你眼中的露珠，你是我人生的叶脉，包裹着多层的爱，没有必要打开很长时间，但是每天都有”。 正如马瑞芳评价“爱到深处不说爱，爱到深处不说爱”那样，这才是高贵的爱！ 这才是真正性格的告白！
张爱玲总是很高贵。 她从不奢侈自己的感情，每次付款都是真挚透明的。 她可以平静地为自己的感情买，也可以孤独地离开，但她不在几个男人之间，她抬头骄傲地说，我可以拒绝无聊的场面，把灰尘落在恋爱辞典里，而不是戏曲。 她下半场被阉割了，但她正在翻译自己讨厌的书，她没有时间写自己喜欢的文字，她感到非常苦恼。 母亲死了，她穷得连机票钱都没有，只能在信里夹一百元钞票的眼睛出血了，还得工作到深夜，两条腿都肿了，也买不到适合自己的鞋。 她还活着，她吃饭，你能说她不高贵吗？ 但是，她不会向谁避难，依靠谁，欺骗自己的生命。
在美国，她悄悄地向文艺营提出避难申请。 其一是房子小，没有家具。 她的要求很简单。 看到这个，你不仅流下了眼泪，还有这个贵族子孙的家具，胡兰曾经眼花缭乱，她家的宽敞平台曾经可以骑自行车。 她没有魅力吗？住在上海一片薄雾的飞行路上，白天黑夜都在楼下排队等候着。在美国，又有多少台湾读者哭着喊着要过海，只好见她。
她离开了，非常平静，坦率，她平静地收拾了自己的人生，没有比死时更温暖的手握着，那是偷偷的，什么都不要，没有给任何人添麻烦。 这是最后的高贵。
记得张幼仪吗“灵魂有香气”的女性，在徐志摩追求不能等待的个人幸福和解放时，被签了离婚协议，她在产床上沉着地写下了自己的名字。 这个出身者，嫁给火车皮的女人，从来没有问过他一个问题，人性在哪里呢！ 我没有给自己的孩子买。 你可以像往常一样追求你的风花雪月，你可以爱或爱。 我会像平淡的水一样自立不败，默默地照顾你的父母，养育你的后代，收拾你的残骸，不知道哪个更受爱。
广岛亚运会在日本结束的时候，六万人的会场里没有一张废纸，全世界都开始悲鸣，是个可怕的民族。 实际上，他们做了最本分的事，洗碗、洗厕所。 我说那一点也不害怕。 真正的可怕是因为自己残留的物质垃圾一个人收拾的时候，必须多收拾自己的精神垃圾，信仰很可怕。
与高贵对立的词语，既不卑鄙也不平凡。 因为大多数人都过着平凡的人生，这不会影响我们成为自己的贵族。 这个世界没有人要求感动中国，同样会害羞。
生活不是风月，一半是清语。 不是素服棉麻，有灰尘之美，家在青山附近，门垂松柏，才有云水之志。
我想念郑念，70年代在全城的蓝黑灰中，她还穿着华丽，风姿优雅。 高贵不需要别人的定义，做最忠实的自己，害羞又傲慢地在自己的春天绽放。
我们面临的是越来越不稳定的世界。商业模式不存在。竞争力不是永恒的。为了让大家清楚时代在做什么，水木写了这两本书《个体的崛起》和《时代的顶峰》
请点击
购买更多