每天分享国学人生的智慧，打开智慧之门，大家好，这里是陕西土生书院。 今天的编辑来谈心理护理的真正含义。 中国人一直倡导“修身齐家，治国，平天下”。 首先要修身，也就是悟道修德，这是基础。 悟道要修“七心”，修德要锻“七性”。
修“七心”
一是修悟心。
仔细审查所有的感觉，不断思考和理解自然和人生的奥秘。 对于任何事情和问题，都要表里分析、研究、判断，时刻注意、自觉、明确心意。
第二，我们要小心谨慎。
从大道到简，是宇宙万物的发展规律，是中华文化的精髓，是中华道家哲学，大道理极其简单，从简单到一两句话就能理解。 据说“真相传达一句话，谎报万卷书”。 “万物的开始，从大街到简，繁殖”源于老子的《道德经》。 从大街到简，不仅被哲学流派道家、儒家等重视，也是人生生活的境界。
从大街到简，大街是隐形的，大街是不可能的，这是自然朴素的高级工作态度。 在这种清洁无为、无私、天人合一的状态下，不求长工，实力不求自然长病的治疗，不求身心自然调节功能，功能自然出现的你不求大小星期天，百脉通天，最深刻的真理是最简单最普通的真理。 把最复杂的变成最简单的，就是最明亮的。 最伟大的人只是单纯而显得崇高。
从大街到简，人生也是简。 开悟，深则简单，深则简单，深则简单，见山则见山，边界不同，从简单到复杂，从复杂到简单升华。 生活的意义很简单，人在一定程度上修炼，做些淡泊的事情，很简单，能理解他人，但他人不一定理解你，其实人是不理解的，是同意的。
精心打造，形式简洁。 拷问灵魂是人的终极问题，简不仅是至美，还是能力、境界。 看透了没有说清楚的事情，有着很高的境界模糊地看着，心里透明的不透明，知道了未知，有意识地不透明，知道了它是完全的事物，透明的，透明的后不完全，理解后的不明，很少混乱
“由大街简单”是人的智慧，人的工作要简单复杂。 那个需要智慧。 简单地恢复复杂的事情需要智慧、能力、决心。 有智慧的人们，因为喜欢通往简的道路，所以工作和利益，不能流动的名字和财产，不能累。 淡泊明志，宁静而远。 我们是简单易行的人，踏踏实实地工作，智慧化简单不行。
为名利而娇生惯养，清纯如同童年天真的童贞，如同父辈耕作的肥沃土壤，只有心情平静的人才能悠闲地看到“斜阳照墟落，贫穷的小巷和牛羊归来”，听到“荷风送秋气，竹露滴清音”的天竺，其“空山人多 陶渊明就是这样一个人，他能吟诵“在菊东垣下，悠然看南山”这一绝句的欧阳修也是这样一个人，他在流连中也能悠然自得地写《醉翁亭记》。
从大街到简，人生也是简。 简并不是物质上的贫困，而是精神上的舒适。简并不是生命的空虚，而是心灵的单纯。 从大街到简单的道理最合理，人要学会简单、简单的生活、简单的行动。 抛弃自己的私心杂念，超越自己欲望的笼子，真正忘记自己的思想，忘记自己的意识，进入遗忘物的状态。
人生的复杂性令人困惑，用“仁”来抵抗诱惑，用“智”来消除困惑。 不奇怪，人生从复杂变得简单。 弱水三千，我只能拿葫芦喝。人生百态，必须从一到一。 音乐忘记了悲伤，珍藏了真相，是人生的“从大道到珍”。
从一条大道到简，平常心是道的故事。 有行者对老道长说:“在路前，你必须做什么？。 ’问道。 老道长:“砍柴打水做饭。 ’行者道:“那是在路后面吗？ 老道长:“砍柴打水做饭。 ’行者又问:“那是什么路？”。 老道长:“在得路前，砍柴时在意打水，打水时在意做菜，得路后，砍柴时在意砍柴，担水时担水，做菜时做菜”老道长和行者的对话让我们明白，很多至高的道理都包含在极其简单的思想中。
从大街到简，人生很简单。 千人有一千种生活方式和生活道路，经过岁月，经过生活，心里有很多感慨，一切都安定下来，一切都很舒适现在放下来，现在很轻松，生活的很多问题不必放在心上，人生的很多负担不必肩负。 放弃，能感受到简单生活的快乐，能感受到心跳的快感。 要改变某事，首先要恢复自己。 我们有潜在的能量，但是容易被习惯隐藏，被时间迷惑，被惰性消耗。 应该接受应该记住的、不能忘记的、能够改变的、不能改变的。 我们必须以最少的后悔面对过去，以最少的浪费面对现在，以最多的梦想面对未来。
天地之路，只是简单。 人生短暂，凡事复杂，不愿过简单的生活。 人生这出大戏一开幕，无论你多么上台，都要演到戏的结尾。 成长过程中最大的挑战是一些道路，自己静静地走，快乐的工作，简单的生活才是幸福的生活，人们应该知道满足，一切悲伤，痛苦，不能放弃，但是在人生中的一个过渡中，跳过就会更加美好。
最好的生活是简单的生活，茶，桌子，安静的地方，平凡的日子，没有杂念。 但是，简单的生活需要各种各样的努力，所以可以安心地享受生活。 生活总是完美的，不完美的是心情，不能欣赏的人会因为批评而缺少一切。 单纯的人，直率，把握节制，偶然和安全，坦率地接受现实，做简单的工作，不惹麻烦，不工作，不怕事，不后悔，不抱怨，不惜自己的所作所为。
人生是一场漫长的战斗，有人笑，有人赢。 微笑，眼神，放松自己，不强求，不萎缩，不浮躁。 简单的生活，任性，随和性，随和性，做最好的自己，满足，微笑，淡淡，无论多么痛苦，只要继续前进，自己的风景就会显现出来。
生活不容易，重要的是你是如何生活的。 情况在心境，心境变了，情况也变了。 生活越多，越紧张，越复杂，生活也越困难。 相反，对生活的要求越少越容易满足，越容易幸福。 江山明月，无常主，无暇的话，从作为主人的大街到简，现在活着的话，满足的话，总能享受。
领悟到没有心灵的宁静环境，心灵的月亮明亮，表现出心灵宁静的境界的心静自然平静，带着心灵带着水笑人生，表现出心静的魅力。 人生是活的，平淡才是最真的，沉默才是最美的，人生中最持久的不是繁华，平淡，不热闹，欢乐。 保持孩子的心，不愉快的时候，堵住心向朋友倾诉烦恼，快乐的时候，随意地笑，所有的悲伤都在倾诉中流淌，也许所有的紧张都在笑中解放出来。 像孩子一样，维持简单的生活、快乐的生活、心灵的原始生态，一切都很美好。
人生总是有故事，想说也说不出话来。 就这样在心底，渐渐变成了曲子。 人如此，得不到的永恒憧憬，失去的东西，才感到珍贵。 得失、情缘、风景、宿舍，在时间的烟雾中慢慢消失。 有时候放东西很难，但是不属于自己的，最终会走得很远。
人的一生注定要经历很多。 红尘之路有朗朗的笑声、不满的眼泪、无知的毅力、成功的自信、失败的觉醒，一切经验都注定是宝贵的。 生命的丰富起因于心的慈悲，生活的美丽起因于有一颗普通的心，生活简单轻松快乐，思想简单平静。 因为简单，深刻理解生命的轻微，因为简单，洞察心的宁静。
用微妙的迹象预见事物的发展。 密切注意，明察秋毫，看微知之着，看了几个知一。 善于把握事物发展势头，判断事物发展趋势，预测事物发展结果，提高工作能力和水平。
第三，修复危险的心理。
生于忧患，死于安乐。 对人不客气，必有近忧。 经常有危机感、紧迫感和压力感，以压力为原动力，提高积极性，保持上进心。
第四，修复专注力。
学习、工作、做什么都要一心一意地努力，三心二心，心猿意马是禁止的。 一心一意，无事可做。 学习在心中秀丽，美丽在心中装饰着天空。
第五，修正诚信。
要诚实诚实，不要欺骗人。 诚实之处，金石开。 人处理事情，总要诚实感人，诚实服从人。
六是修恒心。
工作要有毅力和毅力，一次又一次地，一次又一次地。
第七，坚定心灵。
无论做什么事，都要坚持真理，坚持努力、努力、努力、坚持不懈、坚持不懈，不被困难和挫折所压倒。
锻炼“七性”
一是锻炼灵活性。
柔水利益万物，不与万物争斗，万物不出水，不与水争斗。 作为一个人处理事物，要学会水性，柔韧刚性。
二是锻炼智力。
智慧越圆满，行为就越方正。 知道而开朗，有志向地展示。 智慧来源于博学的学识，来源于勤奋的练习。 要加强学习和实践，不断提高知识水平和工作能力。
第三，锻炼善良。
心地善良，人善良，必有好结果。 相反，恶念损害道德，恶事最终会导致后果。 有善心，求善，行善，积善德。
第四，锻炼宽度。
严以律己，宽以待人。 金钱没有脚，人没有完美的人。 待人宽宏大量，容易成事，教子严格，容易成才。 要有宽恕人的量，开阔人的心胸。
第五，锻炼可靠性。
言行必信，行必果。 人没有信用就站不住脚，没有信用的人，没有威信就不能成就事业，不能提高身心修养。
第六个是静止性。
做学问也好，做工作也好，没有安静的修养是达不到的。 经常静静思考，多做自我诊断，多做观察，动作适当，恰当。
从大道到简，是宇宙万物的发展规律，是中华文化的精髓，是中华道家哲学，大道理极其简单，从简单到一两句话就能理解。 据说“真相传达一句话，谎报万卷书”。 “万物的开始，从大街到简，繁殖”源于老子的《道德经》。 从大街到简，不仅被哲学流派道家、儒家等重视，也是人生生活的境界。
从大街到简，大街是隐形的，大街是不可能的，这是自然朴素的高级工作态度。 在这种清洁无为、无私、天人合一的状态下，不求长工，实力不求自然长病的治疗，不求身心自然调整的功能，功能自然出现的你不求大小星期天，百脉通天，最深的真理是最简单最普通的真理。 把最复杂的变成最简单的，就是最明亮的。 最伟大的人只是单纯而显得崇高。
从大街到简，人生也是简。 开悟，深则简单，深则简单，深则简单，见山则见山，边界不同，从简单到复杂，从复杂到简单升华。 生活的意义很简单，人在一定程度上修炼，做些淡泊的事情，很简单，能理解他人，但他人不一定理解你，其实人是不理解的，是同意的。
精心打造，形式简洁。 拷问灵魂是人的终极问题，简不仅是至美，也是能力、境界。 看透了没有说清楚的事情，有着很高的境界模糊地看着，心里透明的不透明，知道了未知，有意识地不透明，知道了它是完全的事物，透明的，透明的后不完全，理解后的不明，很少混乱
“由大街简单”是人的智慧，人的工作要简单复杂。 那个需要智慧。 简单地恢复复杂的事情需要智慧、能力、决心。 有智慧的人们，因为喜欢通往简的道路，所以工作和利益，不能流动的名字和财产，不能累。 淡泊明志，宁静而远。 我们是简单易行的人，踏踏实实地工作，智慧化简单不行。
为名利而娇生惯养，清纯如同童年天真的童贞，如同父辈耕作的肥沃土壤，只有心情平静的人才能悠闲地看到“斜阳照墟落，贫穷的小巷和牛羊归来”，听到“荷风送秋气，竹露滴清音”的天竺，其“空山人多 陶渊明就是这样一个人，他能吟诵“在菊东垣下，悠然看南山”这一绝句的欧阳修也是这样一个人，他在流连中也能悠然自得地写《醉翁亭记》。
从大街到简，人生也是简。 简并不是物质上的贫困，而是精神上的舒适。简并不是生命的空虚，而是心灵的单纯。 从大街到简单的道理最合理，人要学会简单、简单的生活、简单的行动。 抛弃自己的私心杂念，超越自己欲望的笼子，真正忘记自己的思想，忘记自己的意识，进入遗忘物的状态。
人生的复杂性令人困惑，用“仁”来抵抗诱惑，用“智”来消除困惑。 不奇怪，人生从复杂变得简单。 弱水三千，我只能拿葫芦喝。人生百态，必须从一到一。 音乐忘记了悲伤，珍藏了真相，是人生的“从大道到珍”。
从一条大道到简，平常心是道的故事。 有行者对老道长说:“在路前，你必须做什么？。 ’问道。 老道长:“砍柴打水做饭。 ’行者道:“那是在路后面吗？ 老道长:“砍柴打水做饭。 ’行者又问:“那是什么路？”。 老道长:“在得路前，砍柴时在意打水，打水时在意做菜，得路后，砍柴时在意砍柴，担水时担水，做菜时做菜”老道长和行者的对话让我们明白，很多至高的道理都包含在极其简单的思想中。
从大街到简，人生很简单。 千人有一千种生活方式和生活道路，经过岁月，经过生活，心里有很多感慨，一切都安定下来，一切都很舒适现在放下来，现在很轻松，生活的很多问题不必放在心上，人生的很多负担不必肩负。 放弃，能感受到简单生活的快乐，能感受到心跳的快感。 要改变某事，首先要恢复自己。 我们有潜在的能量，但是容易被习惯隐藏，被时间迷惑，被惰性消耗。 应该接受应该记住的、不能忘记的、能够改变的、不能改变的。 我们必须以最少的后悔面对过去，以最少的浪费面对现在，以最多的梦想面对未来。
天地之路，只是简单。 人生短暂，凡事复杂，不愿过简单的生活。 人生这出大戏一开幕，无论你多么上台，都要演到戏的结尾。 成长过程中最大的挑战是一些道路，自己静静地走，快乐的工作，简单的生活才是幸福的生活，人们应该知道满足，一切悲伤，痛苦，不能放弃，但是在人生中的一个过渡中，跳过就会更加美好。
最好的生活是简单的生活，茶，桌子，安静的地方，平凡的日子，没有杂念。 但是，简单的生活需要各种各样的努力，所以可以安心地享受生活。 生活总是完美的，不完美的是心情，不能欣赏的人会因为批评而缺少一切。 单纯的人，直率，把握节制，偶然和安全，坦率地接受现实，做简单的工作，不惹麻烦，不工作，不怕事，不后悔，不抱怨，不惜自己的所作所为。
人生是一场漫长的战斗，有人笑，有人赢。 微笑，眼神，放松自己，不强求，不萎缩，不浮躁。 简单的生活，任性，随和性，随和性，做最好的自己，满足，微笑，淡淡，无论多么痛苦，只要继续前进，自己的风景就会显现出来。
生活不容易，重要的是你是如何生活的。 情况在心境，心境变了，情况也变了。 生活越多，越紧张，越复杂，生活也越困难。 相反，对生活的要求越少越容易满足，越容易幸福。 江山明月，无常主，无暇的话，从作为主人的大街到简，现在活着的话，满足的话，总能享受。
领悟到没有心灵的宁静环境，心灵的月亮明亮，表现出心灵宁静的境界的心静自然平静，带着心灵带着水笑人生，表现出心静的魅力。 人生是活的，平淡才是最真的，沉默才是最美的，人生中最持久的不是繁华，平淡，不热闹，欢乐。 保持孩子的心，不愉快的时候，堵住心向朋友倾诉烦恼，快乐的时候，随意地笑，所有的悲伤都在倾诉中流淌，也许所有的紧张都在笑中解放出来。 像孩子一样，维持简单的生活、快乐的生活、心灵的原始生态，一切都很美好。
人生总是有故事，想说也说不出话来。 就这样在心底，渐渐变成了曲子。 人如此，得不到的永恒憧憬，失去的东西，才感到珍贵。 得失、情缘、风景、宿舍，在时间的烟雾中慢慢消失。 有时候放东西很难，但是不属于自己的，最终会走得很远。
人的一生注定要经历很多。 红尘之路有朗朗的笑声、不满的眼泪、无知的毅力、成功的自信、失败的觉醒，一切经验都注定是宝贵的。 生命的丰富起因于心的慈悲，生活的美丽起因于有一颗普通的心，生活简单轻松快乐，思想简单平静。 因为简单，深刻理解生命的轻微，因为简单，洞察心的宁静。
第七，锻炼谦虚。
虚心利益，招致损失。 人一骄傲，就会后退或堕落。 要谦虚谨慎，傲慢不耐烦，发言积累。