蛇是这个地球上唯一没有脚就能走路的动物。 蛇的神秘性，畏惧而好奇，成为神化和崇拜的动物之一。 从母系氏族社会时代起，就变成了神秘的图腾。 “蛇”字有着丰富的内涵。 《易经》在中国古代神话中说:“尺蠖的屈原，求信(神)，龙蛇的启蛰，即使存活下来”，很多着名的天神是人与蛇的混合体，伏开和女娲结体是人的第一个蛇身，共同工作是红发人的脸蛇身，相柳是第九个人的脸蛇身。 万民教导，统一华夏的黄帝，也是人面蛇身轩辕之国。
作者:文质彬
春虫秋蛇有蚺、蚺、蟒蛇、蝮蛇、蝮蛇、漏斗、蝮蛇等异名。 日常生活中关于蛇的词语和俗语很多，比如心灵是蛇蝎、蛇鼠巢、虎头蛇尾、画蛇添足、打草蛇、杯弓蛇影、佛口蛇心、人心不被蛇吞噬、一天被蛇咬、十年怕井绳。 现实中与蛇有关的文物很多。 从原始色陶和铜器、石刻可以看到人脸蛇的身影，甘肃武山县出土的仰韶文化原始色陶可以看到人脸蛇的身影和人脸龙蛇的身影。 山东、四川、河南等汉代石刻有蛇身伏羲女娲像。 当被问到为什么伏开女娲交配图是“人首蛇身”时，“人头”其实代表了人类理性的水平。 蛇身表现出本能水平，人类还没有离开动物方面，实际上生动地表现了人类的两面性。
根据湖北省云梦寝虎地出土的秦简等相关文献，秦汉时代已出现了干支纪年和附属相。 也就是说，以蛇等动物为附庸，距今已有两千多年的历史。 每个人都有干支，属于蛇的人都喜欢用蛇印，成为自己作品的常用印记。 蛇在干支中是第六次。 每天上午9点到11点是“巳时”，是“蛇的时间”。 至今仍在使用《干支纪年法》是书法家作品落款最普遍的纪念方法。 蛇年来了，一年的作品都有了“蛇痕迹”。
蛇肖书中有张旭、怀素的草书。 批判僵硬的笔画的是春蛇秋虫，吴昌硕有这个内容的印鉴。 宋代文同观“道争蛇，悟草书笔法之妙”。 怀素先生的《草书歌》中有这样一句:“毫势亦包括斩蛇(龙)，挫骨亦斩犀象”。 兴来索笔纵横扫，满员的人都没有。 ”所谓“斩蛇”，在这里表现出刚毅的动作，但实际上包含着传说。
临智生于自己巳
玄庐生于乙巳
年
那一年，蛇猿刘邦砍白蛇起义，建立了大男子四百年的江山。 这是刘邦皇帝和“蛇”的不解之缘之一。 莫名其妙的缘分是刘邦属相蛇。 其三是《史记·高祖本纪》，“刘嫂尝了大泽的陂陀，尝了梦和神遇。 在雷电昏暗的时候，太公盯着看，看到蛟龙在那上面。 已经有了身子，然后生了皇帝。 “左传”中有“深山大泽，实生龙蛇”。 非常人物诞生了。
蛇肖
从现代到楚生玄庐生乙巳
慧心生戊申
苏轼与黄庭坚之间的玩笑批评，以蛇为喻，极为有名。 东坂说“吕近字有清力，但笔势有时太瘦，好像树梢上挂着蛇”，谷说。 “公字不敢轻言轻语，但间觉底浅，石头压住蟾蜍似的”，苏轼对黄庭坚说:“院坚啊，最近写的字很好，但有时太瘦，就像一条挂在树梢上的蛇。” 黄庭坚说:“苏先生的话自不必说，我不能随便批评，但有时也会感觉胖，像压在石头下的蟾蜍一样”。 蛇的寓意也同样有两面性。
(原题:笔走龙蛇)出处:北京晚报编辑: TF016