经常看古装电视剧的朋友，一定不知道皇帝“万岁爷爷”的代名词。 但是，最初的“万岁”是否知道所有人都可以使用，以下简单介绍“万岁”这个词的由来。
最初的“万岁”“万岁”这个词的历史很长，西周中末期出现了好几次“万年无疆”和“眉寿无疆”这样的词汇。 这被认为是“万岁”一词的来源。 同时，《诗经》中以“寿考万年”、“君子万年”和“天子万年”来庆祝人。 成为战国后，“万岁”两个字频繁出现在一些文献和人民口中，成为当时的流行语。 在这个时期，“万岁”这个词不是皇帝专用的，类似俄语“乌拉”的欢呼声
「项王徐回到汉王父母的妻子。 军队呼唤万岁。 ’——《史记项羽本纪》
因为烧了那张票，人民被称为万岁。 ———《战国策齐策》
与
同时，这个时期除了庆祝和欢呼之外，“万岁”还有“死”的隐含意义
国王游过云梦，仰天而笑。 “寡人万岁千秋以后，和谁一起享受这个？ “战国策楚策”我都在关中，万岁以后，我的灵魂还是乐思沛。 ———《史记高祖本纪》
渐渐进化，提倡汉武帝后“万岁”成为皇帝的专题。 理由是《汉书·武帝纪》中的一节
元封元年春正月，武帝行幸缑氏。 诏曰。 “我在华山工作，到达中岳……次日亲登嵩，检验乘属，庙旁吏卒咸温呼万岁者三，登礼不答应。
，在这里被称为“万岁者三”，根据野悦的评论，其实被称为山神。 十五年后，大始三年二月，汉武帝又称“幸朗义，礼日成山”。 登山漂浮在海上。 山被称为万岁。 这次被称为汉武帝，但是没有证据表明汉武帝自己有这个称呼。 因为有一些反例
洞宪也想拜，尚书称万岁。 ——《后汉书·韩棱传》岁旦，郡门下的齐王望举升寿，齐史被称为万岁。 ——《吴良传》注引用《东观记》
因为洞宪和吴良都是东汉时代的人物，所以说汉武帝之后“万岁”成为了皇帝的专属称号，是不能推敲的。 隋朝有史万岁的名字，但没有记录像《史皇帝》《史陛下》这样的名字。 既然有了这个名字，“万岁”表示到隋朝为止普通人都可以使用。
万岁只是万岁的愿望变大了封建帝王的诱惑，隋朝以后成为皇帝的专门语言，还没有成为皇帝的代名词，但已经用于元号，如武则天的“万岁登封”“万岁通天”等。 并且，在这个时期，“万岁”被普通人使用，已经是“僭越”的行为了。 北宋寇准坚持走自己的路，叫狂人“迎马万岁”，政敌随即报告。 皇帝生气了，降伏了寇准
“准……与温仲舒同行，狂人欢迎马迎万岁……帝怒、谏逊、准也知青州”——《宋史寇传》
普通人不能使用，但一不小心使用的话，大逆之道上还没有上纲。 寇准也只是被降级了。
指皇帝来到明清两朝，“万岁”一词终于成了皇帝的专属代词。 除了皇帝，没有人把自己和“万岁”联系起来。 明朝的权力倾向于野地的大太监魏忠贤，即使他在做皇帝的工作，皇帝的待遇也是他享受的，不过是“九千岁”。 此外，不仅皇帝，皇后也可以称之为万岁。
但是，这其实是在大明律和大清律中，“万岁”是皇帝的专属名，因为没有明确规定所有人都必须是“山呼万岁”，所以如果不叫“万岁”，就会怀疑或反对“万岁”，违反大不敬罪的条文。
“万岁”是皇帝，人们必须畏惧地称皇帝为“万岁”。 否则，就是大逆道，这不是语法。 无数事实证明，语法远胜于语法。 民间戏文中，诺瓦尔一开口就是“尊重我的主，万岁爷爷……”，甚至给予了“现在的皇帝万岁万万岁”的牌位，表明了自己对皇帝的忠诚。 所以“万岁”王室独立化的过程，实际上是民众被奴役、封建独裁被强化的过程。
在我国封建社会后期，皇帝们安心地占领了“万岁”这个吉祥话，即使高寿皇帝屈指可数，他们仍然高兴。 因为这句话不仅体现了他们对长寿的憧憬，也体现了无上的专制权威。 我没捏造故事，我只是个历史性的流动工人。 注意我的身份:大黄拖着历史，不断更新原创文章，期待与你的交流。
