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形容文化的语言——从服装文化、社会生活方面探索唐宋开放度

作者:车型网
日期:2020-01-19 05:00:10
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华夏历史上下五千年,在我国源远流长的古代历史中,历代有我们应该记住的历史,都有我们应该传承的民族文化。 随着时间的流逝,中华民族灿烂的文化也在不断变化,无论是近两个王朝还是远两个王朝,文化和人文精神的细节都有一定的差异。

关于唐代,常常赞扬和评价历史上的这个王朝。 唐代多被现代人称为盛唐,主要由于贞观之治等统治的出现,唐代在中国历史上得到了很高的评价。 但是,也有学者指出唐朝不仅是人们认知的积极一面,还有“不知道”的消极一面。

相比之下,宋朝经常被诗词和歌赋等文学作品与唐朝一起提到。 但宋朝的印象不及唐朝的兴盛。 特别是南宋时代的统治者无视外部干扰,偏向一边的行为,历史上被多次抛弃。

但是,不管是唐朝还是宋朝,都是历史上相当盛行的王朝。

一、唐朝是“繁荣在外”,宋朝是“繁荣在内”,两者的开放定位不同,具体的表现也呈现出差异化的特征

说到唐朝,人们总是称之为“盛唐”。 但是一谈到宋朝,人们就评价宋朝的历史地位,忽视了许多。

唐的繁荣主要是因为强调了开放的国风。 初唐初期,唐朝统治者大规模开放,在强化国民经济的同时,与周边少数民族的交流也不吝啬。 一是汉族文化,一是少数民族文化,这两种不同的文化相互融合,开拓了国民视野和文化接受度,大大加快了国民经济的发展。

比较广为人知的是张骞通西域。 丝绸之路的开拓密切了内外交往,加强了边疆贸易,辅助了整体开放的国风民间风气,唐朝“开放”的总基调是对外决定的。

在处理和边疆少数民族的问题上,唐朝一直持有很强的态度。 面对黄金南下入侵的时候,唐朝统治者也采取了比较强硬的手段,并不害怕。 这不仅为唐朝在领土内崛起打下了良好的基础,盛唐在历史上留下了更高的赞扬声。

人说宋远不如唐,这种说法实在不妥当。 与唐相比,宋朝在外交上表现出完全弱势,像唐朝这样武力强大,面对少数民族的入侵时,谦虚地合计,只有一点安宁,没有采取比较积极的解决办法。

但宋代人文精神的发展远不及我国历代。 这种偏安一角的国风民风也可以说产生了宋代极其丰富的娱乐活动和人文感情。 无论是伤春的悲秋还是及时的游乐,宋朝在中国文学史上的地位都有斑点。

二、从服装方面研究唐、宋开放方面的重点,唐的服装文化远比宋开放

从具体的视觉符号和文化符号比较唐宋之间的开放度,两者之间有明显的不同,但两者各有不同的长度。

从服装方面研究唐宋两个王朝的开放度,我们就很容易发现宋朝的开放度远远不及唐朝。 用风格简单概括两个王朝的服装文化,“繁荣富裕”是唐代服装最好的表现,反过来看,只能用“清冷淡雅”来表现。

两者之间出现了这样强烈的对比,主要影响着对外政策。 盛唐时代,各地少数民族不敢侵犯,甚至向唐朝朝廷奉献贡品。 但是在两宋时代,社会风气基本上受到其他民族压迫的屈辱支配,两者之间风气的差异形成了强烈的对比。

唐朝文化对外并存,显示出多样性和大统一并存的倾向。 随着外来文化的进入,唐朝服装也呈现出各种风格。 例如佛教文化在唐朝的服装中,出现了女性肩带、丝带等要素,女性的服装以多种丝织品等织物为原料,表现出姿态的轻盈。

服装文化是唐朝社会文化开放度极高的体现之一。 当时,女性穿男装没有人嘲笑,唐朝在兼容多元文化的同时,社会文化的包容度也相应提高。 人们不由得追求雍容华贵的化妆和装扮,女性以夸张的粉黛为特征,男性用玉饰和金银饰来表现装饰的腰带。

统治者思想的开放度、统治阶级的治国方略、社会思想的开放度,影响了一个王朝的社会风气,当然也影响了当时社会人们的服装习惯。

在唐朝,人们对服装的戒律极少,服装也大胆。 但到了宋朝,崇拜雍容华贵的风格变成了清凉高雅的文人的简朴风格,人们的服装也从丰富逐渐变得单一和保守。 当然,如果要谈论宋朝人文生活的富裕,我们必须另谈一谈。

三、从夜生活方面探讨唐、宋的开放侧重点,宋的人文生活远远超过唐

一个王朝的社会风气是由统治者思想的开放度、统治阶级的治国方略以及当前社会时事的影响引起的。 如果说盛唐在对外问题上采取积极的政策,那么两宋采取相对消极的手段。

但除消极的对外政策外,两宋最显着的特点是偏安一角。 这可以理解为宋朝的社会风气也有偏重及时享受的因素,再加上一点感谢之家的感情,一下子产生了孕育繁荣精神人文的热土。

关于这一点,我们可以从唐宋两个王朝人们晚上生活的简单探讨中得出结论。 宋朝远比唐朝开放度低得多,宋朝的确是我国历史上唯一一个拥有“夜生活”的王朝。

在我国古代,人们的生活气息非常规律,基本上是按照“日出,日落”的规律进行一天的生产生活。 在某个时代,禁止出门制度也非常严格,有人在规定的时间内不出门,未经许可半夜在街上徘徊,受到处罚。

大多数王朝,人们几乎没有夜生活。 晚唐和唐末夜市兴起,只允许白天开设的“市”,晚上也可以开设了。 夜市的出现丰富了人们的夜生活,但是晚唐只是开始,人们的“夜生活”真正繁荣的契机,还是从两宋讲起。

是晚唐,人们晚上的生活也最多三五个朋友聚在一起,在家里点亮灯光聊天。 但是到了宋朝,人们不仅可以晚上去群众聚集的娱乐设施“瓦舍”听剧和讲谈,在“瓦舍”,除了可以参加剧和讲谈之外,还可以参加赌博和舞蹈等娱乐活动,这些娱乐项目在唐朝还没有发生。

宋朝人文造诣之高,其实历史上为所有人所公认。 除了丰富的夜间娱乐活动之外,丰富而精彩的诗词文化也在两宋的社会风潮中根深蒂固。 与盛唐诗的大部分相比,两宋时期的语系以各种角度抒情,无论是写意还是抒情,其趣味都是内在的,不失风貌。

两宋时代的社会人文发展空前高度,这种轻松的社会环境很快就结束了。 如果统治者不能很好地比较内外的繁荣和利害,只关心偏安一隅的自我享受,国家也不能称之为“统治年”。

参考文献:

《宋史》

《唐志》

《全唐书》

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