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今天的三国语故事见于《三国志·荀揄传》，时间是献帝建安三年(公元198年)，主人公是荀揄4422年。 原文如下:
昔日的成败者，诚有其才能，弱者强，不弱者弱，强者弱，刘、项存亡，足见。 现在与公争天下的，只有元扫罗。 介绍是外表广阔禁忌，谁都怀疑其心，公明们自由，才能适当，也有这次的胜利。 绍迟重少决，后手失败，公能断大事，随机应变无方，此策胜也。 绍御军宽大，法令不成立，士兵少，但实际上不易使用，公法明确，赏罚必行，士兵少，但都会争死，这场武胜也是。 根据介世资料，为了平静地装饰智慧，获得名声，故人的遗孀能够听取很多回报，无论是公与仁都能与人接触，真诚地不虚美，推进自己的节俭，不惜功绩，所以用天下忠实有实力的士咸原，这个德胜也是。 丈夫是四胜补天子，帮助义征，谁不服从？ 介绍的强度能做什么呢！ ’他说
“看到古代的成功和失败的人，真的很有才华，虽然很弱，但是变强了。 不是这种料子，强也弱。 刘邦和项羽的故事，足以证明这一点。 现在明公和你争夺天下的人，只有袁绍。 袁绍虽然外表看起来宽宏大量，但内心却有许多忌日，录用了人才，怀疑他们的忠诚。 曹公不拘泥于你的明智大方，人各有所好，这在器量上胜过他。
袁绍遇事犹豫不决，多愁善感，缺乏决断，缺点不是随机应变，而是常常失去机会的明公君能够做出重大决策，能够随机应变地处理事情，这仍然在战略上优于他。 袁绍统帅军宽宏大量放宽，没有统一的法令，士兵多，但实际上运用困难，明公你的法令明确，报酬和处罚严格执行，士兵少，但拼死拼搏，这胜过他。
袁绍在祖先疲惫的经历中悠然自得，假装有智慧，出名了，所以有很多人虽然只是虚名，但没有能力。 明公以诚恳的仁义待人。 重视诚信，不重视虚名，立身谨慎行事，不惜给有功者报酬，所以天下忠诚的人，重视实效的人都愿意为你使用。 这在道德上胜过他。 你有这四胜的条件，再加上辅助天子，依靠正义讨叛贼，谁敢不服从？ 袁绍的兵力虽然强大，但在做什么？ ’他说
本文所用的措辞是讽刺荆棘4422口中的“扶义征伐”，意味着讨伐不依赖正义支持朝廷的人。 这句话的第一个来源是《史记·太史公自序》中的“秦暴，楚人难，项氏乱，汉助义征征伐”。
这个故事的历史背景是曹操与袁绍官渡之战前两年，曹操的实力远远低于袁绍，而且东部、南部也有危险，没有信心能否战胜曹操。 这时荀4422提倡着名的“四胜论”，预测了战争的最终结果。 但当曹操不断击败吕布和刘备，收兵张绣，消除不安直接面对袁绍时，心还没有底。 由此也可以看出当时袁绍的实力有多强。
参考书:《三国志》