江南是一个温柔如水，温柔如玉的地方，说到江南，脑海里浮现出雨水朦胧的狭窄小巷、曲折的古老小镇，以及幽静柔和的吴农软语。 用语言来表达它，恐怕是温柔吧。 从地理上讲，江南一般指长江中下游以南地区，它代表着美丽富饶的水乡景色，“小桥流水家”能够很好地概括这一地区的特色，只有江南这一境界才有诗意的美感。
年以前的汉乐府诗中有一首名为“江南”的“江南可采莲、莲叶何田田”。 鱼戏莲叶间……”白居易的《记忆江南》也是江南诗中非常古典的名篇，“江南好，风景古老。 日出江花红胜火，春来川水绿青，记不记江南？ 韦庄的《菩萨蛮》中有这样一句话:“江南好，游客江南古老”，其中的《埙芵p人似月，皓臂凝霜雪》是江南女性的真实描写，这些话非常古典而美丽。 但是，哪首江南诗写得最好，令人印象深刻的应该是晚唐诗人杜牧的《江南春》吧
江南春》
千里莺染成了绿色
水村山郭酒旗风。
南四百八十寺
有多少大楼在雨中。
江南大地上的鸟儿不停地叫着，绿草配合着红花，两者相互辉映，在很干净的水边的小山村和山脚下的小镇上，飘着酒馆的旗帜。 南朝遗留下来的四百八十多座寺庙，那座大楼笼罩在朦胧的烟雾中。 这本七绝书不仅描绘在某个特定的地方，而且描绘在诗人看到的景色中的是江南特有的景色。
晚唐时期，唐朝已走衰败之路。 宪宗政权时期，一味沉迷于不老不死，心中沉迷于佛，之后穆宗、敬宗、文宗等纷纷模仿，提倡佛教，一段时间，寺院大发展不断增加，明显这种行为加重了国家负担，也埋没了唐朝灭亡的危险。 之后，武宗的上位启动了会昌灭佛，在一定程度上缓和了这个矛盾，此时唐朝已是强弩之末。
杜牧当年去江南，当时他在江苏江阴地区看到江南景色，不由得南朝时的梁国、南朝梁也相信佛教的朝廷，统治者渴望不老不死，不仅自己相信，还让朝廷和民间与他一起礼拜，最后毁灭了国家。 杜牧这首诗写的是江南，咏史怀古，用南梁的教训温柔地安慰当时的大唐权力者，所以这首诗虽然简单，但意义深远。
江南春天美丽，千里莺啸，花红柳绿，诗人写的景色，意境深远，不仅仅是眼睛，前两个词写得晴朗的风景，后两个词都变成了雨天。 江南地区的寺庙这么多，诗人一个人一个人数，也不见全部，所以在这首诗中，四百八十八寺是虚书，许多景色都是诗人想象写的。 但是，总体表现的是深沉、模糊的境界，给人美好的享受！
只看这首诗，显然是最先写江南景色的诗，杜牧的写景诗似乎很美，而且开口朗朗，特别是七绝，那种境界之妙，谁也弄不到。 江南风景多姿多彩，但春天也多雨，雨中江南印象深刻，尤其是杜牧的这首诗后，许多人对江南的印象是烟雾朦胧的，隐藏在这朦胧中的寺院楼台，显得神秘而富有诗意。
后，杜牧这首诗反映的中国诗歌和绘画审美超越时空淡泊，而且有儒家的解释和禅宗的闪烁，诗意深远。 除此之外，这首诗含有浓厚的画面感，是一幅非常美丽的江南春景图，但是杜牧的诗画与王维的诗画不太一样，王维的诗画更加写实，杜牧的诗画显然增添了境界，似乎在朦胧中有真理，这微约往往更加迷人，更加美丽
时隔
年，江南仍然是江南，虽然并不繁华富有诗意，但即使在商业气息非常浓厚的今天，我们也憧憬着这个烟雾朦胧的地区，在诗意的衬托下，总是想看看。 也许会很失望，回头看“江南春”，还是会在脑海里想象那美丽。
这只是写景诗，有人说以后不借讽刺的时局，也不借南朝梁朝来说服当权者，其实这首诗在意境上已经十分感动。 所有的感情、感情都在诗句中慢慢表现出来，细细品味，也许每个人都有不同的理解和悟性