有知识-用物看字-认鼎

汉字是世界上唯一一个被传承下来的，还在世界人口的四分之一中使用的古文字。 它是我国新石器时代末期根据象形符号和描写符号形成的独特的东洋文字。

关于汉字起源汉字的起源问题，据专家研究，主要来源于原始的报道方法，有物件报道、符号报道、图画报道三个方面。 广为人知的“系绳报道”其实是物件报道法。 目前正在发现原始民族留下的结绳现象，根据民族学资料，近现代少数民族仍采用结绳方式记录客观活动。

结果从今天的顶层画廊

在新石器时代考古发现的物证，主要属于符号报道，如仰韶文化早期的半坡遗迹，发现了28个陶片标本的陶符。 这些符号笔画规则，均匀光滑，形式多样。 郭沫若认为，“彩陶上的那些刻划符号，确实是中国文字的起源，或者是中国原始文字的遗留”。

杨萧文化半坂陶符四库全叔摄影

唐兰主张“文字的起源是图画”，在大文口文化出土的灰陶缸中，发现了与初期汉字构造相似的图画符号。 照片中的这幅“画”，上圆如太阳，中间如月亮，下山如山，这幅“日月山”的组合，省吾认为是“原始的旦字”。 初期阶段，萌芽期的汉字不是拼音文字，而是典型的象形文字。

大文口文化大口尊四库全叔摄影

历史进入龙山文化末期，在山西襄汾陶寺遗址出土的陶平壶中，留有两个朱书文字，其中一个由专家解释为“文”。

陶寺遗址陶壶四库全叔拍

汉字字形的演化从历史符号到形成大量共同文字，历经数千年的历史，经历了长期的积累、创造、整理、完善，从少到多，一并承认了流行的漫长过程。 迄今为止殷商时代刻在龟甲兽骨上的甲骨文，是迄今为止所见到的汉字形态中具有最古老科学体系的汉字。

商代武丁时代卜骨四库全叔拍

青铜古代称为“金”，殷周青铜器上刻的碑文称为金文，也称钟鼎文。 金文是与甲骨文最接近的汉字体系，与甲骨文之间有明显的接受关系。

西周宣王时代42年碑文四库全叔叔拍摄

小篆书是秦始皇统一中国后(前221年)由首相李斯担任，在秦始皇原本使用的大篆书的基础上进行了简化，废除了其他六国的异体字，创造了统一的汉字表记形式。

秦始皇二十八年langya刻石四库全叔摄影

所有者的书从小篆书发展起来，其字形宽阔平坦，横长纵短，汉隶书在东汉时代达到了高峰，上继承了篆书的传统，下开魏晋、南北朝，对后世的书法产生了很小的影响。 篆书变成所有者书的过程叫做“所有者变”，所有者变是古文字和现在文字的分界点。

《汉鲁相韩敕造孔庙礼器碑》拓本从网络

根据所有者的书的形态“楷书化”后的楷书体字，更加简化，体态方正，笔画平坦。 楷书从汉末沿袭了二千多年，至今仍然兴盛。

从0《颜勤礼碑》拓本网

文物中的“鼎”今天通过“鼎”文物来看“鼎”字的创立、进化和形成的词汇。

“鼎”是古代的菜器，和现在的家里的锅一样，主要用来煮和放猪肉、羊肉、牛肉、鱼肉等肉类。 其身体多为圆腹、双耳、三足，像着名的西周“大盂鼎”。

西周大盂鼎？ 四库全叔摄影

当然，也有四足方鼎，就像现存世界上最大的古代鼎中的国王“后母戊气前鼎”。

商代后母戈鼎四库全叔摄影

最初的鼎不是青铜质的，而是陶土烧制的陶鼎。

陶鼎四库全叔摄影

经常参观博物馆的读者中，青铜圆鼎、青铜方鼎、陶鼎并不多见。 进入西周期，鼎成为贵族举行礼制活动最重要的核心礼仪之一，是“名尊卑，别上”的标志。 列鼎的使用，奇偶数一致，按大小顺序排列，有严格的规定，表示主人的身份和等级。

天子和贵族的列鼎数和肉食种类图四库全叔摄影

鼎上碑文记述了商周时代的典型制度和册封、祭祀、征伐等史实，并将西周时代的文字传承后世，形成了具有较高审美价值的金文书法艺术。

晚于西周宣王时期四十三年，碑文的一部分四库全叔叔拍摄

“鼎”字体演化为“鼎”字的甲骨文、金文、小篆书都是单身的象形字，字形上部如鼎左右耳和鼎腹，下部如鼎，只脚部分简化为两脚。

现代汉字的“鼎”字在甲骨文、金文、小篆书、所有者书等中发生了多次变化，但留下了“鼎”器物形态的特征。

“鼎”的字义和词汇1、“鼎”的最初本义是以上看到的烹饪容器，虽然是陶质的，但是青铜鼎出现了。 因材料难得，制作工艺复杂，是当时的高科技产品，青铜鼎已成为祭祀、宴会等最重要的礼仪！

二奥文化方格纹铜鼎？ 四库全叔叔拍的

常用词是“钟鸣鼎食”，讲唐代王勃的“滕王阁序”:“钟鸣鼎食之家”。 古代贵族吃饭的时候，一边听敲铜钟演奏的美妙音乐，一边赞赏着吃，形容贵族们豪华的舞台。 众所周知的曾侯乙墓，不仅出土了规模大的编钟，还出土了列鼎。 只是，原本只有周王才能享受的“九鼎八簪”，在战国的“礼崩乐坏”的气氛下，也被诸侯所享受。

2、随着等级、身份、地位标志的演变，鼎逐渐成为王权的象征，成为国家的宝贝。

商代铜円鼎四库全叔撮影

常用语言有“定鼎”，说“左传宣公三年”:“成王定鼎在邹乡”。 传说大禹时，九州功奉铜器铸造九鼎，鼎除了各州山川名产、家禽异兽外，还雕刻魑魅魍魉的图案，使人们警惕、不受伤害。 禹铸九鼎传说以来，鼎被视为传统的重器，是国家和权力的象征，后世称定都和王朝为“定鼎”。

“问鼎”一词出自《左传宣公三年》:“楚问鼎大小。 当时楚庄王去征伐陆浑的戎人，经过雍邑，在周王的国境阅兵。 周定王派王孙满慰问楚军，楚庄王借机问九鼎大小。 王孙满说:“有天下，不以德为鼎，君主行仁德，九鼎小而重，君主不以德，九鼎大而轻。 本周仁德正在衰退，天命没有改变，这九鼎的轻重不问。 鼎在这里是王权的象征，楚庄王说“问鼎”，心里想的不用说，后来企图夺取王位称为“问鼎”。

“一言九鼎”一词源于《史记·平原君yuqing列传》:“毛先生至楚使赵比九鼎大吕重。 “一言九鼎”是指一句话就能抵得上九鼎那样的重量，比喻的语言有重量，能发挥很大的作用。

3、在所有青铜器中，最重要的是鼎，形状也很大，是祭祀神的仪式，国人对鼎始终有崇拜的意识。 因此，“鼎”这个字被引用为“华丽”“尊贵”的意思。

0西周龙纹鼎四库全叔摄影

常用词有“鼎臣”，这句话出自《汉书·传记下》:“雕落洪支，底鼎臣”。 “鼎臣”是指朝廷地位极高的三公重臣。 “三公”根据文献不同有不同的说法，“周礼”中以太师、太傅、太保为三公的“衡”，以司马、司徒、司空为三公。

再来看看我们熟悉的“鼎鼎大名”。 “鼎鼎鼎”盛大的样子，来自着名的引用，表现得很有名。

也有特别不为人知的“鼎玉玉”，这句话起源于杜牧的“阿房宫赋”:“鼎玉、金玉砾、放荡放荡放荡”。 “哆啦a梦”是平底锅，我们在煎饼时使用它，把祭祀用的鼎看作普通的石头，这在《红楼梦》中表示雪家的“珍珠如土如铁”的意思，也就是说生活太奢侈了。

4、从鼎的形式可以看出，能够稳定地站立，最重要的是有以下三条腿，引出“支撑、树立”的意思和“三方并立或三方分立”的意思。

春秋鳞纹铜鼎四库全叔摄影

常用词是“革命新”，说“周易·杂卦”:“革，故去鼎，取新。 ”从去除旧的东西，创造新的东西的意义上来说，过去多用于朝政的变革和转型。

也有“三足鼎立”，只要知道魏、蜀、吴三国，没有不知道这个词的。 它比喻三方的离别，互相对抗。

另一个近似语是“三分鼎足”，讲《史记淮阴侯列传》:“诚听大臣之计，莫若两利共存，分天下，作为鼎足，其势不可挡”。 “三分鼎足”表示三分天下、鼎足并立的局面。

5、当时的烹饪方法还很原始，没有后代那么多的图案，鼎作为电饭煲，主要用热水烹饪肉类，提出了“沸腾”的比喻意义。

春秋环带图案铜鼎四库全叔摄影

常用词是“天下鼎沸”，说“晋书·祖迁传”:“天下鼎沸，豪杰合并，吾与足远离中原耳”，形势不稳定，天下不安，如鼎水沸腾。

另一个词是“人声鼎沸”，叫做“醒世恒言卷十”。 “有一天下午，刘方在店里收拾好，只有人声鼎沸”，就像人声嘈杂，水在鼎中沸腾。

参考文献:《中国古代文字学通论》明敏着《汉字的形义与器物文化》朱英贵着《细说汉字: 1000汉字的起源与进化》左安民着《古文字类编辑增补本》明敏编《中国青铜器综合论》朱凤瀚着《中国古代青铜器》马承源着《中国成语大辞典》《辞源》注:文章的照片除了记载来自网络之外，其馀器物照片为作者四库全叔

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