好诗不仅能带来审美的熏陶，还能教人生的智慧、人生的哲理，我们在喧闹的世界里，能够恢复心灵的平静。
结庐在人间，没有车马喧嚣。 我离问你几个能尔远了。 摘菊花在东垣下，悠然地看了南山。 山上的天气夕阳好，飞鸟相还。 这里面有真意，为了分别忘记说话。 ——《饮酒》陶渊明人活着，寻找生命的价值。 否则我会感到不安和不安。 在陶渊明，只有回归人与自然的和谐，才能找到人生的真谛。
身为菩提树，心如明镜台。 经常认真擦拭，以免扬起灰尘。 ———《不假》神秀“心像明镜台，明镜台是镜台，爱美的女性清洁镜台，比喻灰尘不脏的心。 不断学习智慧，净化生命，提高觉悟。
岁非常好。 晚家南山隈。 兴每一个人去，胜事空空如也。 到水穷处去，看云时坐着。 偶然成了林酒吧，谈笑不答。 ——《终南别业》王维坐在“去水穷处，看云时”，这两句话蕴涵着非常丰富的禅意:入空，逆流而上，逆流而上，逆流而上，逆流而上，追溯清明心灵的源头，再从天空进入，大千世界的云消失，鱼跃而出
馀何意栖碧山问，笑得心不在焉。 桃花水流平静，天地不人。 ——《山中q&a』》李白的诗，说有人怀疑李白为什么幽居碧山，我只是笑着不回答，内心轻松坦率。 桃花掉在溪水里，随之而流，这里有天地，真是仙境。 李白崇敬道教，向往深山隐居生活。 但他也同样崇敬佛陀，这首诗体现了他的佛教思想。
独怜幽草涧边生，上面有黄鹄深树的叫声。 春潮伴雨晚来，野渡无舟。 ——《滁州西澶》韦应物这首诗有没有寄托，有什么寄托，至今争论不断。 诗人用“独怜”代表诗人安贫守节的胸襟，后两句话在水急速划船的情景中，含有不可用的伤情。 诗人用爱情描绘情景，借情景叙述意义，领口淡泊，情感自然流露。
尘工甚远，绳子牢固。 不寒而栗，何必梅花嗤鼻。 ——《上堂公开颂》黄月禅师为了摆脱烦恼事，必须用力努力。 不经过骨寒，梅花就不会吐鼻香。 人生中，有比名利欲望更重要的事情。 那是明心性的，纯洁心灵。 人生就像梅花，不经过寒冷的考验，哪里能闻到香味？
000070070000三家茅屋从未住过，一家神光万境冷清。 不要把是非和我区别开来，浮生不在乎。 ———《示法假》龙山住在简陋的茅屋里，吃着粗糙的食物，但是如果能用智慧看到世间的名声、利益和善恶的是非，那些暂时的虚妄性，就会让人心旷神怡、心旷神怡。
整天昏迷，忽听春天爬山。 通过竹院遇到僧侣的话，偷走了浮生半天的闲暇。 ——《问题鹤林寺僧舍》李涉在宦官海失意、心情无聊时，来到清雅的脱俗环境，感动、感染、麻木的心带来难得的喜悦，得到了精神上的慰问药。
住在寒山万事休息，更没有杂念。 玩石壁题诗句，任运犹不体系舟。 ——《一住寒山》寒山的第一句话，是指当自己的心执着于自己的时候，一切都可以停止，进入自己的境界。 二是放弃的问题，人生烦恼要学会放弃。 最后讲述人生的智慧。 欲望是人生的缰绳，许多欲望带来痛苦，如果能像小船一样随风自由生活，就能得到人生的舒适。