水曾在中国文学艺术中占据着名地位，演绎了如“高山流水”、“秋水”、“水边有美人”、“湛江水西有枫树，眼千里西伤春心”等惊人的故事。 水在唐宋词中有了新的发展。 花间语派的闺情离愁与婉约语派的婉约、浅注歌与水的轻盈灵动完美结合，在新时期诞生了新的文学意境。 如果没有水的形象，唐宋词必然会失去最美的彩票苑仙人，可以说失去了很多不朽的语言。
首先，水是培育唐宋词而产生的。 唐宋词的主题和语录沉浸在许多动人的浪潮中。 “浣溪沙”、“浪溪沙”、“河传”、“渔歌子”、“水调歌头”、“江城子”、“临江仙”、“定风浪”、“望江南”、“渔家骄傲”、“雨雾铃”、“水龙吟”等……数不清。 没有疑问。 水赋予唐宋词灵感，为唐宋词提供创造空间。
其次，水在唐宋词境界建设中广泛多样，以下解读唐宋词的一些主要水意象。
一、水的时间形象。 水在流动，水流在时间中蔓延，所以水还是时间。 温庭筠“跨过千帆也不同，斜阳脉脉长得多”(《望江南》)在温庭筠眼中，水的悠久，成了时间的悠久。 不仅温庭筠，李清照也在“清平乐年雪里”说
每年在雪中，经常插梅花喝醉。 梅花不亲切，满是泪水。 今年的岬是世界的尽头，萧瑟鬓发。 看晚来的风势，梅花应该很丑。
李清照年轻时的喜悦、中年的怨恨、晚年的沦落，在语言中几乎可见。 “每年雪中”成为李清照人生的见证。 因为流水是时间，生物生活在时间的流动中，流水是生命，所以水是通过生命意识与时间意识联系在一起的。
二、水的空间形象。 水在文学作品中构成的美丽环境，无法与人工创造的环境相比。 唐人有“日出江花红如火，春来川水绿如青”(白居易)和“春水碧如天，绘船听雨睡”(韦庄)的美丽，宋人有“十里荷花”(柳永)的清丽，有“月迷津渡”(秦观)的厉害，有“月桥花院”的宁静。 烟水弥漫”的盼望(辛弃疾)，水作为大地的空间形象，把环境变成了魅力的江南水乡，宋人创造的空间美，真是令后世人惊讶，张孝祥的洞庭草必须计算，接近中秋，更没有色彩。 玉銮琼田三万公顷，穿着我的扁舟一叶。 素月分辉，明河共影，表里共澄。 悠然心会，奇怪的地方我不能告诉你。
宜读岭表多年，孤光自照，肝胆皆冰雪。 短鬓稀疏袖寒，静静地在沧冥空间。 插西江，细北斗，万象为客。 打弦一个人的海啸，今晚比何夕好！
洞庭湖的描写中，张孝祥感到水，已经很好了。 我们明白水是物质，水是空间，水是文化。 然后，在这里，从水的烟波浩延伸出来，语人说“悠然心会，妙处难和你说”是什么？ 是与水相连的天空永恒的宇宙意识。
三、水的忧郁形象。 在唐宋词中，水还是感情用事的。 在自然界中，河水滔滔向东流，与无限期、流水无限、无限等事物有着不同的构造，因此流水常常与悲伤和喜悦的感情联系在一起。 唐代李白有“断水流水，举杯解愁”的诗句，五代李九零也有“问你有什么愁，犹如江春水向东流”的说法。 到了宋代，有很多抱怨症状的句子。 虽说李清照的“载不下多少愁事”，但欧阳修的“离别愁事渐渐无限，遥远如春水”是众所周知的秦观的“乡江幸绕乡山，为谁流潇湘”，令人深感怨恨的李清照的“桐将小雨 在唐宋词中，水作为闲愁的形象，从前人未到、后人未到中获得具体、纤细、个性的艺术表现。
四、水情形象。 水是感情的，爱情加深，水就自然地与爱情相通。 古今，水——津渡是恋人们流泪分离的地方，船是古代人的重要交通工具。 看，在青枫浦、桂兰舟，流泪的恋人人数是“兰舟发起，手看见泪水，默默吞咽”，是水流能够证明的另一个季节。 “今晚，喝酒醒来的时候，杨柳岸，晓风残月”(柳永《雨林铃》)和河边孤舟上飘着分手后无限忧郁的思绪，隔开了“千里烟波，夕霭天空广阔”的空间，恋人们更加忧郁。 因为水是爱的环境，所以水是爱的证明。 “只有楼前的水，读着我，整天都要凝视”(李清照《凤凰台上的回忆吹着秀)，这是记在水里的白日相思——夜晚，只伴随着桐夜雨的水滴。 “桐树还兼着小雨，到了黄昏，打了点滴。 这次，怎样才能得到悲伤的话语”(李清照《声音慢》)。 让我们再看一遍。 温庭筠咏道:“跨过千帆也不同，斜阳脉脉溢水，肠欲断白洲”，因此晏特殊的“想捐色纸，山溢水知何处”，“碧海无波，瑶台有路……当时轻视意中人，山远水知何处” 直到化妆楼凝视，几次错误，天空回舟”为止，在爱情回舟的感情世界中，能够证明唐宋词人的情感是最宏伟的
