赞美手工制作的文章-表达对方技术的喜好，不仅仅是购买的方法

文章来源:有机会

作者:景

事情完全相反。 工业生产效率提高到今天时，越来越多的人回来，重新发现了手艺之美。 但是，这种“再次发现”的表现形式，在我看来暂时太单一了。 很多人像处理工业产品一样，用简单的“购买”来表现自己对手工艺品的依恋。 但是，真的需要很多东西吗？特别是制作方法不同，功能相同的东西有很多吗？ 还有别的方法可以表达对手工艺的依恋吗？ 更多样化的途径有助于发现手工艺的价值吗？

亲自动手，体验手艺的制作，体验慢生活，也许是支持“买”以外的n种手艺的方式之一。

从第一次木工体验谈

认识贡贝医生是几年前的事了。 他是华德福教育、自然生活的实践者，是一位熟练的木匠。 我不久前才抽出一天的时间，决心和他学习木工。 这次的体验，和以前其他类型的手工制作的感觉完全不同，完成后感慨万千。 这也是写本论文的第一个动机。

让我们先从木工体验的具体过程开始谈。 以下可能有点吵，但省略了几千字。 面对丰富的感觉，语言和照片都显得苍白！

我在4月晴天的早上，来到了北京昌平兴寿町桃林村。 贡贝老师木工坊简单朴素，几间平房围着大院子，各种废木整理得很整齐。 土地刚平整，准备开始春耕。

(↑贡贝老师把庭院的菜园弄平，是在庭院周围分别保管的废木)。

这次木工体验，具体做什么，我暂时敲头决定。 因为我家厨房的桌子坏了，所以考虑做板子，可以把它做成新桌子(比起用桌布来省事)。 贡贝医生说，从大量回收的废料中捡起来，取出大小的薄板，可以进行这个加工。

我到那天为止还不熟悉木工，但是看到那块旧板子时，完全无法想象如何处理它，如何改变形状……对于钵子、链锯、桑达等各种道具的认识，完全没有预习，每一步都到来的时候，现在看到了现学，动手体验。

(本论文的照片除了最后一张，都是我自己拍的。 程序图中出现的手都是冈贝老师的，谢谢你耐心地给我演示。 基本上我自己操作了大约60%以上。 中所述情节，对概念设计中的量体体积进行分析

(在各种各样的道具中，几乎这次都没有使用过)

(↑旧板原来的样子)

首先，旧板本身粗糙，稍微变形，需要削去表里两面使之平整。 第一次挖的时候，冈贝老师发现刀刃不平。 也许是因为别人用过之后没有刷，所以必须刷。 为了在木材上做出平坦的表面，必须把刀刃磨平。 钵子在使用之前也要调整。 这些准备工作尚未学习，但毕竟有技术含量。

(↑因为板子脏了，所以“底色”被削掉了。 左上图的钵子被取下，右上图正在磨钵子。 中所述情节，对概念设计中的量体体积进行分析

我没用过钵子。 我不知道削这么大的木板是体力劳动。 按钵子要用劲。。 否则，我觉得什么也削不了。 长期出汗，板表层脏而粗糙的层被削掉后，颜色都变了——树本来的浅土黄色出现，有很多漂亮的图案。

(↑上面的2图分别是锯锯板，用打磨机磨光，下面的2图修剪板的边缘)。

接着画个轮廓，讨论后画一个大不规则的椭圆。 角上本来破损的部分必须画在轮廓之外。 用电动线锯切割不需要的部分。 用凉鞋稍微磨光后，用手调整板的边缘。

为了适应圆形的大轮廓，板的边缘也必须做成圆弧形。 修复边缘的关键是顺势疗法，不沿着木纹走会出现“刺”或破裂。 没有做过的话，树木的木纹很复杂，即使同一侧被削掉，纹理的方向也会突然改变，刀子的方向也会相反。 另外，板整体用肉眼看起来均匀，但实际上硬度因部位而异，用于加工的手法和力也不同。

(↑电动磨光机)

几乎完成了形状，就是长磨工序。 手工板的边缘不光滑，用电动打磨机磨光。 桑达的砂纸速度快，要小心，用手抓板慢慢靠近，一点一点慢慢前进。 过度磨练，就无法挽回。

(↑用打磨机收集的木粉，这张图是我自己的手。 这样的木粉漂浮在磨过的空气中。 中所述情节，对概念设计中的量体体积进行分析

擦了一会儿机器，然后用手工擦。 “磨练没有极限！ ’贡贝医生说:“我不知道。 只要追求完美，就可以花很多时间去磨树。 但是，完全没有经验的我，磨了一个小时后，稍微偷懒了一下，想“这样不就好了吗”。 因为它似乎变得光滑了。 我决定涂油漆。 那天没有发现蜡油，所以涂了紫胶。

(↑左上角的瓶子里有紫胶)

油漆后，我才发现自己的打磨作业还没有送到家里，木板上甚至出现了一圈磨光的痕迹！ 但是，这时后悔已经晚了。 这些痕迹必须在附近仔细观察。

(↑我的板子和贡贝老师的树小鱼)

到了傍晚，我离开桃林村回到北京市。 这样，第一次木工体验并不完美，但愉快地结束了。 后来，我把千里路遥远的木板从北京抬回济南家后，结束了最后的步骤，在网上购物时涂了蜡油，在木板上涂了两层。 蜡油干后，水滴在板上，完全不渗透，可以像荷叶水滴一样滚动。

看不见的废板，就这样完全改了！ 板上歪斜的伤痕是惊人的部分，这个伤痕周围出现大的水波纹样条纹，从不同的角度看颜色的浓淡不同很有趣。 变废为宝，用自己的手来满足生活的需要，是非常有成就感的事情。

个人对手工艺的感想

我最初的木工作品虽然不专业，不完美，但学到的东西很多，想的也很多。 其实，以下的问题，我以前也考虑过，最近找到了这个契机整理了。 这几年，我看到越来越多的人对手艺感兴趣，确实是件好事，但是有时看到信息和做法，总觉得缺少了什么……

手工艺的复兴，只有鼓励消费主义的道路吗，真正的手工艺慢，小。 从前，手工艺之所以有相当的价值部分，是为了制作各种各样的东西来满足生活的需要。 但是，现在这个时代，物资过剩，资源极为匮乏，我们真的需要占有很多手工艺品吗？

目前，许多个人和平台似乎只是在鼓励人们支持手艺的同时，鼓励消费主义这一单一化。 其实，和工业生产一样，手工艺也需要消耗自然资源，投入劳动力。 物质至上，盲目比较，追求新的快速消费主义，无论是购买工业产品，还是购买手工艺品，都对环境和人有害。 再者，在我们喜欢买新的手工艺品的时候，把家里原本没有破坏的同类的东西扔掉，这本身就是一大浪费。

为什么不发现手工艺的美呢？ 发展手工艺必须鼓励消费主义吗？ 作为工匠体验自然的指导者，作为乡土文化的老师，作为重建社区的纽带，其社会价值可能远远超过他们的手工艺品本身的价值。 更多样化的收入渠道，工匠可以过更体面的生活，有成就感。

为什么很多人不愿意以手艺为职业呢？农业年轻人越来越少，手艺年轻人也是一样。 其原因是，一部分收入低，另外，很多手工作业可能和农业一样辛苦。 例如，我当天做的这块板子中，一半的劳动是冈贝老师做的(指导演示+技术含量高的步骤代行)，配合我自己的前后操作时间在5小时以下。 尽管如此，那天晚上我的双臂疼得抬不起来。 想象一下。 工匠如果每天坚持木匠，会有多累呢？

很多文章把手艺表现为“浪漫”，这种表现和农业“浪漫”化一样是单方面的。 的确，无论是手艺还是农业，其中都有快乐的一面——在办公室无法体会到这种喜悦。 然而，其中的辛劳，必须得到人们的更多关注。 如果不知道这个“辛苦”，有些消费者不愿意付合理的价格，也有些昂贵的付出，但是并不重要(我个人来说，如果不是有目的的系统的收藏，买完漂亮但不需要的手工艺品就结束了的高阁，是徒劳而不敬的)。

手工艺体验的教育意义，比我们想象的要深。 贡贝医生不是靠卖东西谋生的。 他给许多北京和地方学校的孩子上木工课，给城市家庭上课，分享独特的体验。 我去的那天，看到来自附近村庄的父女做木匠，他们从广东移居北京乡下，孩子在华德福小学上了三年级，非常喜欢木匠，已经成为了经验丰富的“老手”。 这个可爱的女孩和爸爸一起做了双层的、带阶梯的兔窝，还有别的小东西。 她用锉、凿子、锯子等工具，打扮得很好，特别集中精力。 我衷心敬佩她。 让更多的孩子远离手机电脑，进入自然界，发现新的兴趣爱好，磨练注意力和创造力……这不就是工匠能做的最好的“作品”吗

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(↑从广东来的父女做的兔窝的框架还没有完成，外侧装有板子)。

最近，济南第一次拥有体验式木工坊，不卖产品，喜欢只卖课程。 据其他城市的新闻报道，这样的木工坊在增加，去体验的人有着被称为“城市木匠”的可爱的名字。 其他类型的手工艺路线也在各地相继出现，这是一个好现象。 手工作业可以缓解人的压力，锻炼身体，认识有相同兴趣的朋友，学习新技能，提高自信，改善精神状态和生活质量，重视心灵，学习别人的劳动……这些都远比购买手工艺品的意义丰富多了。

↑魔法小屋的卧室

自己经历了木匠工作后，看着别人做的手工作品，感觉和以前完全不一样。 例如，看到上图的作品，我不仅仅是觉得“可爱”，还能更具体地想象。 作品的背后，有多少雕刻和磨练，花了多少工夫……是怎样表现出来的呢？在某个农场经历了农作业后，就像买了自己做的菜一样，这道菜不仅仅是商品，我吃了菜的时候，从土地到餐桌的过程在脑海里自动再生 的确，我以前曾经有别人做木工或者干农活，但自己做的时候，看到别人做的完全不同。 太喜欢讲故事的人说“手工艺品有温度”。 啊，对于完全没有经历过这种手工作业的人来说，“温度”其实是无能为力的概念。 这就像没有摸过锄头的孩子不知道“锄头日的午前”的心情一样。

学手艺是反思消费主义的出发点之一。 消费主义存在于过去几个世纪，为什么二战后仅几十年就达到了高峰？ 当今科技发展迅速，各产品从资源开采、数道程序的加工、运输、批发、零售到最终购买和使用，拉伸的“战线”太长。 我们购物的时候，不知道货物是从哪里来的，谁付了这个货物什么样的代价，对生态环境有什么样的影响。 因此，买来买去经济上很简单，扔掉也很简单，买来扔掉就是成本，消费者自己感觉不到。 雾笼罩着蓝天，直到孩子因为土壤污染而中毒，我认为这不是自己的错。

当然，“成长的极限”，“安静的春天”等书，“牛仔裤的代价”，“食品公司”，“物品的故事”等纪录片，试图向人们揭露工业化和全球化背后的真相，但是看了之后真正发生变化的是少数人。 没有临场感的体验，很多人在日常购物时能够调动的感觉依然是有限的。 工业化到了今天，每个人在消费之前都想要彻底的追问是很困难的。 承担责任的消费习惯并非不可能——消费者需要在专家的指导下体验更多样化的生活和工作，不仅要看书和纪录片，还要看远不可触摸的场面。

↑鱼形皿(贡贝作品)

人们不能只鼓励消费主义来促进手工艺复兴。 因为消费主义的猛烈反而有可能加速或消灭手工艺的变质。 物质至上、炫耀的消费主义文化中，购买手工艺品的人增加后，手工艺人可能会增加。 竞争激烈的话，意味着价格竞争，意味着流水线作业，意味着工作的严峻和创造性的丧失，一部分工匠自身的价值观会发生变化……

讲故事，卖产品，没什么难的。 难的是让更多的人意识到技术的真正价值。 这个价值在故事中是不能完全表达的。 写一个感人的故事，比自己的体验更感人。 希望更多的工匠能够丰富人们的精神体验，帮助他们减少物质上的过度消耗。

我也想告诉消费者，如果真的喜欢手艺，喜欢传统文化的话，并不是只有“买”的方法才能表达自己喜欢的心情。 比如，我们可以抽出时间，走出自己认识的环境，和工匠一起，采访自然的原料，慢慢地做点什么。 不是买东西，而是合理购买，不是期待满足，而是理解手艺的价值，承认后，以合理公平的价格，以重要的态度购买，尊重自己和他人。

最后附上齿意老师拍的照片，左侧刷板，右侧忙着摘香椿芽

购买行为本身没有对错。 但是，如果不考虑就购买的话，有可能会无意中给他人和环境带来损害。

凡事都要注重适度。 适度占有物品是生活的必要。 但是，占有很多物品(包括工业产品和手工艺品)会给自己带来身心的负担。

体验手艺的目的不是为了让自己变得多么好，而是为了得到自己制作的东西，而是为了理解世界，了解自己的新角度。

手工艺的多元价值，需要社会各界的合作，发现得更好。 这需要媒体的传播，一部分工匠自身的经营模式的多样化，消费者自身的成长也是必要的。

总之，手工艺是可持续生活不可或缺的一部分，也是促进自我反省的契机。 我不想看到手艺成为消费主义的潮流。 那个真的很可惜。