在古代，农地水利设施不足，很多农地没有被有效地灌溉，基本上可以“依靠天进食”。 但是，神并不总是关心我们，总是晴天不下雨，十九天的干旱也不少见。 在干旱的年份，人们对雨的期待更加强烈，这时如果下完全的大雨，肯定会有很大的喜悦，喜悦之情溢于言表。 曾经南宋着名诗人，他写过着名的喜雨诗《苏秀道，七月二十五日晚大雨三日，秋苗苏，喜和有作》。 全诗“喜”字一贯表达了诗人喜雨之情和对民生的关心。
苏秀道从7月25日晚上的大雨三日开始，秋苗在苏，喜欢做。
曾几
一夜之间骄阳成霖，梦凉润领。
不用担心房间的床是湿的，小河岸很深。
千里稻花须秀色，是五更桐叶的最佳声音。
没有田地就像我还喜欢的一样，更不用说在田地里眺望着岁数的心。
注
苏秀道:苏州到秀州(今浙江嘉兴)的路。 诗人为浙江省服刑。
最佳声音:这里是雨打桐树的声音。
望岁:望丰收。
诗人从苏州到秀州途中，从7月25日开始连续下了三天大雨，水稻复活了，诗人怀着喜悦的心情，写了这七律。 这是一首充满轻快旋律的喜雨诗。
“一夜之间傲慢的阳光成了电霖，梦见冷湿的衣服回来了。 」一夜之间，炎炎烈日的晴天，突然在下着大雨的睡眠中醒来，全身舒适，凉爽透人。 这两句话，从夜感的雨突然下起来，人们希望长时间自己的大雨突然下起来，诗人心田似乎也滋润了。 “润”字不仅表达了渗透全身的生理舒适感、清凉感，还表达了持续干旱后的心理熨烫感、喜悦感。
“不用担心床被淋湿，小河岸很深。 ’不用担心房间漏雨弄湿了我的床，只是喜欢溪流里充满雨水。 诗人无视房漏、床淋，看溪流岸深，干旱缓和，为民欢乐，用老杜《茅屋为秋风破歌》诗情，表达了诗人长期干旱的喜悦。
“千里稻花秀色，必须是五更桐叶的最佳音。 “在那千里平原上，充分喝水的稻子一定是青葱的这五天，雨敲打着梧桐，非常感动。 运用虚实结合的手法，想象大雨过后的千里平域、青葱充满活力的景象，收入眼前，直率地表达雨的喜悦:以雨落桐的潇湘之音作为最美的音乐来欣赏。
“无田像我这样还在跳舞，更何况在田地里看着岁数的心”。像我这样没有田地的人还是喜欢的。 更何况田里的农民，希望有个丰收的年头，该多么高兴啊。 直接表达心中的猜测，写无田还是欣舞，情况有田的人，将喜悦表达到极限。 进一步表现诗人和农民的喜悦。
全诗“喜”字一贯体现了诗人对农民辛勤劳动的关注，体现了与人同甘共苦的宝贵精神。