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言语中断-《言语中断疑惑》悟元子篇,扫除旁门进行训斥,提倡呼吸邪说为信州辩护

作者:车型网
日期:2020-03-20 12:22:20
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《象言破疑》刘一明着,清代着名神父。 号悟元子是真道龙门派第十代宗匠。 (这是上、信号内、下、全)

对象语言破坏顺序

丹经万卷也如话。 象语言那样的人,象征着不直率,不明确的语言,不是空话,不是异言,是物有则,有证据,演绎真实的语言。 子孙没有研究其意义,没有实践其形象,在儒家读过它,觉得不可思议的圣诞经历了路人读过,想到包皮的外象,甚至有执着的猜疑心,流向曲路的邪道,伤害了自己生命的人,不计其数 哎呀! 为什么古代圣先贤会取立言的意思? 易曰、法象不在天地、不灵活时、不在天月。 丹经本周简单制作,其药火加减,天地、日月、四点发挥其深度,丹经形象奇怪,有风云、雷、龙虎、牛马、鹿羊、龟雉形象,可视为丈夫真,履行跛能,骑在其墙上,朋真,吃皮肤消鼻,关于株木 悲夫! 正道失去了很长时间,从现在开始就没有了。 馀自遇见真师后,取诸家丹经,相互见证,实有语义。 教师给予的东西,遗漏在参、悟、豁真、原目等书中,还有学者难以贯穿,而且语言破书、画画、是非细分化、扫旁门、教、引用邪说为信州辩护,就是馀书。 读书的人,思念死者的时候也能讲术,不能用糟粕笑着丢掉。 幸运的是。

似乎在写疑卷

说得像话

修真之学,古经是无数言语的道路,有为之道是罕见的,但无为之道,贤者悟,得百当,立于圣域。 接下来的人,性质愚钝,根深蒂固,见识小。 无所作为的道路,力不从心,万缘皆空,不可攀登。 后汉魏伯阳仙翁在准易道签订了参同契约,一度引用中流,以无形、有形、隐形、金丹之名,有铅汞、砂银、乌兔、龙虎、婴儿姑娘、药物、炉鼎、烹饪等法象之说。 后来成了路的群真是祖先参加了丹经,演出了妙理,其意都是想要后来的学者,所以参加了他,借他证明了这个耳朵。 后来学者不论寓言是什么意思,都不猜对象的理由,金丹铅汞炉鼎看见兔子龙虎在炉火中流淌,怀疑是脏腑,而且看到他家的阴阳,怀疑是她女儿丹,然后, 被采用了;看到逆序颠倒,被怀疑为强,然后说没有流向驾驶的修理性,疑问是寂灭,然后为流向顽固的天空的修命说,怀疑是恶作剧,然后流向执行相等的门户,把鹿变成马,把鸟变成阮,命

夫象者,像也。 说起那件事就像他的东西,说起他就像这件事。 想想眼前每个人都共同知道的事情。 例如,菜肴是饮食,锅是鼎,灶也是炉子,锅的贮水,灶的底是烧火,火的书升火,水本是下游,今天锅的水在上,灶的底的火在下,水火相反,相互经济,饭菜成熟,水都充满火。

人刚性急躁,多动火,柔软,多安静,静养水柔刚,刚柔,刚柔,不急躁,容易回去,也有这神水神火相济的理由。 拿取水中所有火的相济之像,比喻神水中神火的相济之理,其理由仍然明显。 作为另一个例子,本来家业丰富,不守本分,化费财产用尽,突然觉得悔改,费力,重任生活,渐渐积累,财产少,结果家业复活,这也恢复了原来的形象。 人身精神的元气,原本就十分圆满,后天,随着它的好运,元气衰弱,本来消耗完了,知道改变了,忍住怒气,做些无聊的工作,渐渐学习,终于复活了,这个元气恢复了原来的道理。 以世人还本的形象来比喻修道会还本的理由,其理由很明显。 另一个例子是,世界上男女一致,两人合为一体,可以生下孙子,这种人道的诞生也是无限的象征。 人身阴阳相当,二者合为一,能生仙佛,此丹道生无穷理。 利用人道的形象,以比喻的丹道生理,其理由明显地持续着。 丹经借用比喻的理由,教的人并不是教的人违背理由,而是故意做的。

今天的人们都很难过,认识到这个形象的理由并不是无限的! 丹经似乎语言非常多,学者像穷理,忘却,得意忘却,那百姓几乎都要有吗?

倒着说

世界人民知道顺行之路,不知道逆运之路。 什么是顺序,跟随好运什么是逆序? 违背造化。 顺运是一种陌生生物,因衰老而生病,轮回不断的逆向造化是仙人成佛,不灭,有着天地相同的寿命。

凡人出生于父母,出生后二八几十分,后天相交,内七性六欲迷恋其形,外万缘皆迷恋其形,认真,正邪,甘苦,顺其欲,无所不从,三宝本来的精神,消化完全无知 不休息,所以活死,万劫不沉,所谓阎王不叫,自投其死。 大智慧的人,不受逆运运运运运运运运运的束缚,阴阳不陶然,万物不牵引,万缘不牵引,在大火中种莲,在泥水中拖船,依世法修修法,依靠人道和天道,彻底清除尘土,然后谨慎清除,生命自主,依赖神

但是这个顺中逆运天机,有口传心教授的秘密,必须由真师教,我猜不出来。 世间的学者,依靠自己的萤火之明,管理窥视,记住一些发言,看一些公案,知道自己知道,不再请人,在人面前夸夸其谈,胡说八道,自己盲目致罪。

又有其他愚蠢的汉子,不承认真师,向王暮李学习这个小时,也不肯明人在前,发动叛乱,心情低落,肾气反升,运气上升,前后颠倒,头倒,屏息反神 不认识反叛者,相反的是父母出生后,也有人离开家,反而回家了。

云是逆行的,但实际上是顺当的,反之中的大顺,和普通人走的相反,所以相反。 旁门曲径,被相反的词语所迷惑,然后在肉皮囊上万般,终于偏离了,不是很愚蠢吗?

药物说

丹经子本,说是拿药,烹调金丹是天生无形的真,不是非世间有形的药,也不是非人身有形的。 其人生后,承认伪证失真,消化本来的圆宝,纯阴,饱腹邪气,大病临到时死亡,没有真正的灵药治疗,如何回到阴阳,保护生命?

真正的灵药是什么样的药?无论是天生真一的气,还是天生有精神的三宝。 先天性真一的气也被称为真的种子,这种气不会落入颜色的印象,而是包含在无为中,包含在虚无中,统领着真空妙有、精气神三宝,三宝也不是有形的,是看不见的真。 玉蟾翁云:其精不是交感神经精,而是玉皇口唾液即其气体为非呼吸气体,但知道的是太素烟即其神为非思想神,可与元始并肩。 虽然分成了3个家庭,但最终成为了先天性的气候,3个家庭一起成为了3个家庭。 采药者,这一口气采用三宝,锻炼真火丹,点上一切阴气,回到纯阳安静无垢的原物,人生病后,吃药治好成为好人。 被称为药物的人,也有形象,后世的学者见丹经药的说明,错误地变成有形物质后,采用山药,配合服用,冀长寿,或者采用五金八石,炼丹药服用,妄想飞升,意外地不知道有形的药物,只治疗有形的疾病,治疗无形的疾病 参同云:同类易施功西,非类困难。 悟真云:竹破须补偿竹子,抱鸡吃鸡蛋的一切浪费力量,争取真正的铅配合圣机。 真铅生来就是真一之气。 看到这一切,所有的药都可以认为是仙药。

火候说

丹经子书所说的火候,比喻其修业顺序的规范。 掩饰修理的实力有前后,有急缓,有进退的,不能先,不能后,不能先和不能急的人慢,慢的人和不能急的人不应该退,应该退的人应该进的火炉 但是,学习的火候,与年月日无关,应该马上进行,先,后,急,慢慢地前进,后退,总是不融洽。

所谓合适的先驱者,首先是内部严格,后者更好,后者之外还有紧急人员,急需学习也应该缓和的人,温度比缓和的人,阳光不足,应该进入阳光退却的人,阴方生,必须退却这是火候的事实, 非劳动者的时候进入阳火,午后,说卯酉两点洗澡的冬天开始入阳火,也不是夏天开始入阳火,夏天开始入阴印,春分秋分应该洗澡。 丈夫有天子午卯,人有子午卯,天子午卯,是人子午卯么? 人的子午卯,在时刻,古经云:天边不必寻找子午,身上有阳生。 阳生即子,阴生即午,阳与阴合即单,阴与阳合即单,生子午单,天尽子午单,金丹四百字云:不需火调时,冬至不在子,其沐浴法,单也虚比。 悟真篇云:纵知朱砂和石墨,火候也闲,大部分药修力,不少头发。 冬至不在子,卯酉也说虚比,毫安之差没有特别扎丹,可以知道非天子午卯。 云就像子午卯酉,十二点只有四点,但是八点扔掉的东西,没有什么变化吗?入药镜云:一天中十二点,任意到达的地方,什么都可以。 看岁月的日子,刻苦学习,防止危险,对于一点也不坏的六十四卦的火候,也是指示阴阳进退的方法,教师随时加减,学习耳灵,教师是不是按六十四卦的顺序做呢悟真云:八卦中有一种正式的形式,好像忘记了语言。 读书需要学会的古人就像立言的意思,意思已经得到了不能忘记。

修真之道,千经万典也似语言,印象不同,只是经常发明阴阳顺逆、药物真伪、火候标准,除此之外不说。 满意地请老师指示,悟性意象的含义是不自私的,想让所有的知音之士公开,想找出丹经的重要条件,画画传真,分析是非,打破学者的疑问,可以类推其馀韵味。

胎面

人在父母出生之前,男女阴阳二气交感神经时,有些生气来自虚无,被称为天生的真一祖气。 这种气体进入精血中,陶镕精血混为一体,形成无形,无质而为体质,内五脏六腑,外五脏六腑,五感百骸,变化自然完成,即使是怀孕的女性,也不知道其原因。 后学不知道这个理由,或者在胎内脐带与母气相通,母呼吸,母吸也呼吸,逐渐改变成形者,非也。 丈夫的呼吸气是后天的气,后天的气,第一次能使精血变化形成形状吗? 吸气气,第一次能进入胎儿吗? 其实是母胎,天生的祖先气,浑身是泥,开始凝胎,最后是全胎,开始只有这个祖先气成功,不杂乱。 有时候,有人无路可走,天地万物,水火刀兵,一切都伤不了七情六欲,五贼四相,一切都不能靠近,其实,只是虚空。 古仙教人修行,回到父母出生之前的面孔的人,即回到虚空的境界,无言。 清无臭,无臭,无尽,无尽,无尽,无尽。

婴儿的脸

人在母腹中,十月出胎丸、瓜熟茎、破细胞,朝天,头朝地,发出“哇”的声音,方受后天之气,从口入鼻,下到气海,合起先天之气,以先天之身、后天之目,以后天之呼吸来往,先天之积血。 不仅如此,出现“哇”的声音时,也会夺去轮回的意识,和先天的元神混为一谈。 元神借神而存在,意识神借神而灵,婴儿刚出生,虽然有后天的气息,但后天的神是先天统一的,后天的,前后混合的,混乱的,不知无知的,只有真。 古代仙人,不仅是出生的,而且是刚出生的,刚出生的,也是刚出生的。 没有魅力,错生是女主人,非也。 丈夫刚出生,婴儿的脸,纯白无伤,圣贤胚胎,仙佛根芽,鸟不搏动,虎允不受伤。 掩盖不受伤的人,无论是无心还是无心,都不妨碍生死,有什么祸害? 这是最终的形象。 起始极,起始极,不是后天的,而是与后天的混淆,因为它是起始极,什么都没有所以起始。

婴儿的脸

人从婴儿长大,能走路,会说话,被人引导,名字是婴儿,别名是孩子的孩子。 宝宝无知,宝宝已有知识,似乎在浮云点宇宙。 有知识,从开始到太极。 太极者,大极,大极为小,阳极为阴,但小未来,阴不为耳。 小的未来,阴未生,还是先天性的,后天性的伏藏,有知识,但根尘还没有出来,客气还没有侵入,只吃饭,寒冷的衣服,喜怒哀乐,随兴趣消失的富贵很穷,适应不知道的自然,绝对没有杂念,圣贤胚胎,仙佛根芽。 愚蠢的人,把宝宝当成婴儿的人,不是的人,把宝宝当成婴儿的人,把宝宝当成孩子的人,都是天真的,身份的高低不同的人,有没有知识的人都不一样,所以古仙回到原来的样子,不去取宝宝顽固的孩子的脸。

阴阳分判

人从婴儿长大,二八气足,阳生阴,天开洞,阴阳二分,各家一方,因为真实中有假,知识逐渐开洞,善恶分开,太极判定和阴阳分开。 所谓二八气足者,如月上弦下弦,二弦合一,光线圆满像,其先天阳极,如太极,阳极必阴,如太极,阴阳离去。 愚蠢的人不知道,据二八生阴说,男人十六岁就是阴精泄漏者,非也看看世界上的男人,十四、五岁就是精泄漏者,十六、七岁就是精泄漏者,十八、九岁就是精泄漏者,岁精多少的二八个数字,无论是人的年龄,都可以看出语言充满。

五行

阴阳一分,所以五行也乱了。 五行者,金木水火土五气也。 五行生土生金、金生水、水生木、木火、火生土、五行一气,仁义礼智信的五德即土克水、水克火、火克金、金克木、木克土、五行相戌,发喜怒哀乐五贼。 五行的组合,是五德的准备和阴阳的混合,五行分散,五贼兴和阴阳论交织在一起。 五行一分,意识逐渐出来,根尘逐渐出来,真正的人退位,假人掌权,孩子的脸也失去了。 愚人不知,五脏分五行者,非也。 夫五脏者,有形有质浊物,后天的五行旅馆,如果不是先天的五行德园,五脏是五行,五脏是怎样分开的? 而且,五行有天生的不同,天生是生前的,后生是先天的神圣,后生的人两个五行,前后分开,但都是活的,没有位置,五脏的东西可以变成五行吗?

后天的事

阴阳判定、五行分、后天交错,先天退位,受气质习惯的影响,产生了门诊习惯。 六门头,门招贼七情阿鼻种,各种灾害。 纯白的身体,渐渐变得阴郁进入内侧。 阴气进来,阴气逐渐变长,阳气消失,又长又长,消失,如愿以偿,无所不能。 愚蠢的人不知道,把性情当真,是非。 天命的性格,天生有益于人的性格,人生的性格,后天会伤害人。 后天性格能是先天性格吗

纯阴无阳

后天用事,阴入阳退,日复一日,年复一年,内与万念祸患,外与万物牵引,内外攻,阳消,纯阴,三宝消,魂消,不能死? 愚蠢的人不知道,但以数绝命,被任命为天的,是非的。 夫人是个依赖者,也有了活力。 阳之气,不死,阴之气,不纯也不死。 顺着阴气,消除阳气,自寻死亡,天与什么有关系? 以上七幅图,都运作顺利,也有陌生人之路。

锻炼自己打下基础

修真之道,归还之道。 回来的人,叫我走了,也是阳失而复生的义。 在纯净的阴影中,还原真阳。 人后天用事,养成纯阴,天生阳气消化,没有归还的工作,就没有人复活,失去的人还得到吗? 归还的工作在锻炼自己之前不应该打下基础。 锻炼自己的人,根深蒂固,性情乖僻,和丈夫养成礼貌的习惯,忍住愤怒,克服自己复礼的功绩。 能抑制愤怒,克服自己的礼节,没有想法,没有动摇,根本坚定。 也就是说,盖房子一定会打好基础,基地坚固,木砖由人造,全部负荷。 锻炼自己就是打基础,打基础不是锻炼自己。 愚蠢的人不知道,以锻炼自己为守心,以打好基础为闭精者,不然。 丈夫锻炼自己的功绩,为丹道时常需要,阴尽阳纯之后,磨练自己的功绩。 阴未尽阳纯,磨练自己的工作是无法阻止的。 守心关闭精是锻炼自己打下基础,为什么能做到金丹的重要事情? 古仙云:还丹暂时,锻炼自己需要十月。 由此可知,非守心闭精。

天良真心

锻炼自己打下基础,不是强迫、努力学习,而是要凭借天良的真心,从心底锻炼自己。 黑暗中,发现了一点太阳,号称真灵。 真灵现在是非邪正的,明确的,不被物欲所吸引,不染尘缘,锻炼自己很容易。 被认为不认真的情况下,没有邪正的区别,通过用心来控制心,最终是人的心使用事物,强制性地强制。 除去妄想增加疾病,真的有不好的倾向。 怎么去没有自己的地方? 愚蠢的人不知道,但把人心误认为诚实的人,不然。 丈夫真无心,无心,方是天良之心。 有了这颗天良之心,为什么自己不能克服? 百字碑云:动作知祖先,不找任何人。 黄鹤赋云:从内到外七样朱砂,没有真种永远不会留下。 三丰云:打基础的时候应该用钥匙,锻炼自己的时候需要真铅。 祖先的真种,楽钥真铅,天良真的别名。 呷! 天良的真心,如果有人知道为什么容易明白,就会得到其中之一,一切都会完成。

日子过得阴郁起来

承认的天良真心,主人公安定地坐在中央,为了路日而减少,为了功日而增加的阳气逐渐变长,阴气逐渐消失的长长,消失的消失,直到没有消失的地方,方才是极其成功的。 愚蠢的人不知道,不安静地坐着,消除孤独顽固的天空,妄想的阳光长,阴气自灭的人,不是这样的。 丈夫还丹,阴推阳。 如果不安静地坐着,想杀死寂静的天空,让阳光复活,阳光可以后退吗? “悟真”云:“了解朱砂和石墨,连火候都不知道的大多数药都有力量,毛发完全不同。 由此可见,阳光退阴的道路还在继续。

加以五行

太阳消失了长阴,还知道收集五行。 五行汇聚,大街值得期待。 集群的工作也是在后天的五行中返回先天的五行。 后天的五行互相有克;先天的五行互相生。 归国者,生于相克之中。 五行相生,混然天理,五行一气,四象和合。 愚人不知,故意引导肾气,上下相交,运肝气,左右相遇,非为五人聚集。 丈夫五脏六腑的气体,都是有形物,后天的污垢,成功也不好,怎么凝结永远不会坏的生命呢?

0阴阳混合

五行从阴阳分开,五行汇集簇,合为一体,阴阳合为一体。 阴阳混合,金丹有大象,还是婴儿的脸,后天的气,还没消失在耳边。 即使是未分化,先天返还,后天顺序也不是为了灾难,然后再下功夫,金丹继续下去。 愚人不知,心与肾相交,或任督相会,或男女相交,是阴阳混合者,非。 丈夫金丹先天性虚无之气凝结的人,后天气血有形的东西能凝结吗?

乱七八糟

阴阳归还混合,婴儿的脸复活了。 从那以后,带着自然的火焰,后天成为馀荫,回到无知的地位,神隐气息聚集,也就是所谓的男性怀孕者。 这个胎儿怀孕,是婴儿的脸,是生命的感情,也就是开始,太一含有真心。 愚人不知,取赤铅,摘梅,饮食,娶圣胎之人,非也。 据说红铅梅子会结圣子,结婚者的血块肉团,只不过是催促死亡的鬼子,还有什么其他期待呢?

宇宙虚无

圣胎凝结,加上10月的温养成功,运送天然真火,熏制的烹调,微穿,柔软,坚硬,脱落群阴,胎圆丹成,瓜熟茎落下,突然破坏混沌,吐出清净的法体,跳入宇宙的虚无境界,超出了三界。 这不是迄今为止的样子,也就是说毫无表情。 路无尽,形神妙,路与真,大夫才能完成。 愚蠢的人不知道,在镜子里扮神,默默地爬门,坐在面壁上出阴神等等的人,并非如此。 金丹脱化的神,是阳神,其所有静功出身的神,阴神即阳神万年,生而不灭的阴神不着火,投身又投身。 千门万户,金丹大道点化不了的话,阴神可以出入自己的便,但前晓后,无法逃脱轮回,也就是所谓的饶君千万劫,终于没落了。

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