“察见渊鱼者不吉”出自“列子.说符”，原文是“察见渊鱼者不吉，智慧隐者祸”。 这引用了列子从周代传下来的古语，这句话在书中很常见，道理很深，是我们中国作为人类工作的名言。
“看渊鱼者不吉”是指人眼好，河水清澈或浑浊，能看见水里有多少鱼是很不吉利的，这个人会遇到凶恶的事情，也会失去眼睛。
到儒家，孔子带着弟子去鲁国东门看泰山，孔子看见鲁国东门时，问随从的弟子们。 东门有白色的练习，走得像一块白布。 看什么结果大家都看不见了。 孔子说，你们的视力不好。 比起我老人的眼光，我更能看见吕国东门在做白色的练习。 脸听了就对孔子说，不是啊老师！ 不是白色练习，而是穿白色衣服的人，骑着白马，跑得很快。 孔子吃惊地看着脸，久久不开口，摇摇头走了。
因为孔子知道“察见渊鱼者不吉”这个词，所以颜回的读书太过谨慎，精神外泄，损伤精神。 现在他看的这么清楚，知道将来颜回的结果。 即使眼睛不瞎，寿命也不长。 结果颜回到40岁，英才早逝。
这句话也解释了人的道理，人精明是好事，但过于精明是坏事，往往被误解为聪明反而聪明。 比如说，领导观察下面的人，下面的人有点懒惰，有什么缺点，都看得清楚，每天跟部下认真，只会招致上下的离心力，迟早玩完。 俗话说“耳聋、哑口无言、不翁”，人类睁眼闭眼、装作看不见小事、混乱，谁没有缺点或缺点？
结交
个朋友也是这个道理，只要知道朋友的缺点，他心里的想法也就清楚了，之后朋友越来越少，人在察觉之前就没有朋友了吧这是不好的。
“知识字者有祸”是人的智慧高，很聪明的人，可以判断他人家的隐私很明显，也不是什么好事，而是大祸的征兆。 其中也有典故
春秋战国时代，晋国贼很多，有的人叫邵雍，特别有能力，能见面，他看着眉毛、眼睛、脸的表情，能判断这个人是不是贼。 晋国王高兴地叫他赶紧抓住小偷。 他打破了承担的一切事件，抓住了许多小偷。 国王对赵文子说。 “我得到了这个人，真是个人才，然后全国就没有贼了，没必要抓得那么快。 赵文子说。 “管理天下，只有捉贼的人是不能防范的，捉贼的，也会有大贼出来，而且这邵雍一定不会死的。
后来那些贼一起商量，现在我们最大的敌人是邵雍，必须打他，结果贼们暗地里把邵雍带走，残忍地杀了他。
有三国时代的杨修，曹操心想什么都猜得出来，在领导的思想下谁都知道，那里有什么秘密。 曹操原来很可疑，所以杨修被杀是因为太聪明了。
“看渊鱼者不吉，智者有祸”，这句话意味着人不太精明，过于精明会招致意外的灾难。 但是，因为太混乱也不行，所以成为人很难，什么时候才聪明呢？ 什么时候应该混乱？这需要看个人智慧。