星月空万烛燃烧，人空两元宵。
元宵夜，街巷里灯火通明，人们游览灯会、猜谜、赏花灯、烟花，从除夕到接连不断的庆祝活动再度走向高潮。
和许多节日不同，说起元宵节，人们的心总是充满诗意。
人群中找他百度，蓦然回头，那人灯光昏暗。
月以柳梢，人以暮后。
自古至今，文人墨客对元宵节总是有着特殊的依恋与依恋。 古诗中隐藏的美丽形象，震撼了时间，震撼了心灵。
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《正月十五夜》
【唐】苏味
火树银花合，星桥铁链开。
暗灰尘随马而去，月亮随人而来。
游色皆秣李，行歌落梅。
金吾不禁夜里，玉漏莫相催。
诗:这首诗描写了唐代长安街元宵夜的盛况。 据《大唐新语》和《唐两京新记》记载，每年这个晚上长安街都会展出花灯，前后三天赏花的人很多。 豪门贵族的车马声和市民们的歌声变成了笑声，通宵在热闹的气氛中度过。
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《上元夜六首其一》
【唐】崔液
玉漏银壶与莫催，铁关金锁彻明。
在谁家看月亮可以悠闲地坐吗在哪儿看灯？
诗:元宵佳节，月千里。 诗人在《谁的家》和《哪里》里人声鼎沸，车如流水马，灯光灿烂，讲述热闹的都元宵夜景。 连用两个紧缩句不仅能使盛景变得有魅力，灵活地表达必须去的意思，还有给人无限的滋味的馀地，语言无穷。
【唐】张祗
千门解锁万灯，正月中旬发动帝京。
三百个妻子摇了摇袖子，很快就在空中叫了起来。
诗词:诗人以千门万锭、三百内等测量词，描写出上元夜之家，万人空巷，尽情而归的情景，使上元灯节成为最富诗意、最动人的瞬间。
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《上元夜忆长安》
【唐】考虑情况
沧州年纪大了，总是想起秦川。
到处碰到珠翠，家家都听管弦。
云车龙阙下，火树凤楼前。
今晚沧州夜，沧州夜月圆。
诗人以回忆的形式讲话，住在沧州，怀念长安城的上元佳节。 到处都是狂热的女性，家家户户都能听到器乐的声音，车水马龙，火树银花。
“生检子元夕”
【宋】欧阳修
去年元宵，花市灯火如昼。
月以柳梢，人以暮后。
今年的元夜，月亮和灯光还留着。
去年人不在，眼泪湿透了春装袖。
诗:去年元宵灯会，我和美女约会了。 东西不是人，今年的月亮和花灯还在，美女却找不到姿态。 现在和过去的对比之间，潮流有点悲伤和悲伤。 崔护的“人不知道去哪里，桃花还是笑春风”有同样的悲伤和无助。 另外，这首诗的作者还有争议，另一个叫朱淑真。
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《青玉案元夕》
【宋】辛弃疾
东风夜放花千木，进一步吹落，星星如雨。 宝马雕刻车充满了香味。
凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
蛾子雪柳黄金丝，笑语满身暗香而去。
百度在群众中找他，蓦然回头看，那人，灯光昏暗。
诗:街灯，街游客，火木银花，整夜歌舞。 言人在上阙中为我们描绘绚烂元宵的盛况图。 下阙笔锋一转，在倾城狂欢中，言人关心观灯之夜与意中人密约会谈，不远望，忽然那人正在“灯光朦胧之处”。 上陟写的是整个场面，下陟写的是具体的人，通过他的感情起伏，使个人的喜悦自然融入节日的喜悦中。
“京都元夕”
元好问
状态服的华妆到处都是，六盏灯在闹孩子。
长袍我也在做什么，在游客的笑里。
诗:元宵节时，女人们穿着衣服，化妆美丽，能看到灯光的孩子们在街上嬉闹。 我穿着朴素长袍的读书人是做什么的呢？在游客欢呼的气氛中，看着灯光猜谜。
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《元宵》
【明】唐寅
有灯无月不欢人，有月无灯不春。
一到春天，人就像玉一样，灯光燃烧月亮，下个月就像银一样。
街上珠翠游村女，沸腾的歌声竞争着神社的神。
芳尊没有露出笑容，是怎么消灭这良辰的。
诗词:通常的元夜诗，多描写古城的场面。 这个“元宵”采访农村，诗意优美动人。 月亮闪耀的乡村之美如画，月亮映照的村庄女性也特别感人。 她们青春灿烂，尽情享受。 如果她们的欢呼声不是笑声，良辰的美是怎样享受的呢？
据天文预报，农历的犬年正月满月时间是3月2日8点51分。 与众所周知的十五月十六日元不同，天文学家今年的元宵月与“十五月十五日元”相遇，可以说是赏月的娱乐人。
皓飞镜临丹阙，绿烟消失，清辉发消失。
跟着这些美丽的诗，过一个富有诗意的元宵佳节吧。 (文/王莹)