每年农历八月十五，是中国传统中秋节佳节。 因为是一年秋天的中期，所以被称为中秋节。 在中国的农历中，一年分为四季，季分为孟、仲、季三个部分，所以中秋又称仲秋。 这个夜晚，人们仰望天空如珠般明亮的月亮，希望家人团聚。 远在他乡的游子也寄托着对故乡和家人的思念。
我国人民自古以来就有“秋暮夕月”的风俗。 夕月，祭月神。 到了周代，每个中秋夜晚都会举行寒冷和祭月。 设大香案，摆放月饼、西瓜、苹果、枣、李子、葡萄等祭物。 月饼和西瓜是绝对不可或缺的。
说了这么多话，我们还没说，那是诗词，古诗在日常生活中不可缺少，更是这个特别的节日，中秋节。 诗词必不可少。 下次来读脍炙人口的好诗。
咏中秋文/青城白石人
千江有水千江月，眼睛有安全感。
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乙亥年中秋节感怀文/沧海鳗
己亥年中秋节回乡，那天晚上新正郑等着回公司，下雨时，苏e没有出现，乘白天酒兴不退拙诗七绝三首。
其中之一
雁中秋寿岳思，飞桑梓不晚。
冰轮圆缺都是天意，是报效惜椿萱的时候了。
之二
季节轮流中秋节，梦中乡村的声音醉得忧郁
回首月华难忘，椿萱步履迟钝。
之三
不管谁说中秋的月亮一定是圆的，阴晴自然是欠缺的
大人的美心是善良的，不愧为天。
中秋情思文/秋水长天
中秋节之地洁白清寒，望着夜冰轮的照片。
思念消失又起来，姚睡觉很痛苦。
中秋怀远中秋月宋代:晏殊
十轮霜影环绕院子，这个夜晚独自定人。
素e不必怨恨，玉蟾蜍是冰冷的桂花孤独。
0念奴娇秋宋代:苏轼
在高处眺望远处，天空遥远，云层无残。 桂魟飞来，阳光照射的地方，一天冷到秋碧。 玉宇琼楼，乘阮去，人在清凉国。 江山如画，烟树清晰可见。
我喝醉了鼓掌，举杯招待月亮，给电影做了三个客人。 舞蹈彷徨的风出现了，不知今晚是几点？ 乘风而归，不必乘鹏翼。 在水晶宫吹了横笛。
古今，中秋之月曾唤起文人的丰富感情和无限想象。 苏东坡在熙宁九年写的脍人口的《水调歌头》(月亮有好几次)，充分地奔走了对月宫的幻想，表现了超脱俗和依恋现实的矛盾，吐露了对情和手足亲弟弟的思念。
词的开头是写着“从高处眺望远方，天空很长，没有云留下来”的万里无云的中秋夜月。 原本在中秋的月夜，长长的天空没有云，是人们常见的，没有什么稀奇的。 但是，在这里作者加上“从高处眺望远处”这个四字，边界就完全不同了。 作者置身于高楼，高远望远，视野开阔，漫长的天空更加辽阔，无处不在，迷人。
据
《异闻录》报道，唐玄宗曾游过月宫一次”，乘坐苏娥十几人、皓衣、白鸾，在广庭大桂树下笑。 “所以”想象着乘飞鸾前往，月宫仙人乘飞鸾自由来往。 作者这样想象，究竟有什么意义？ 从他当时所处的黑暗现实、不自由的环境来看，不能说与现实无关。 应该说是因为他处于非自由的官员的地位，才梦想着月宫安静的自由。
江山如画，烟树清晰可见。 “从月宫眺望下界，美丽的江山如画般美丽，清晰的烟花清晰地浮现在眼前。 人类的江山越美丽，现实社会越丑陋，越能看到作者心中世界的烦恼。
但是，作者是在逆境中善于解放自己的人。 于是，接下来的笔锋写道:“我喝醉了唱掌声狂歌，举杯招待月亮，在电影里做了三个客人”。 这三种文化采用了李白的诗句:“举杯邀月，影成三人”。 作者以高度的想象力，把天空的月亮和周围的影子作为好朋友，一起欣赏。 这样写下来，即使语言染上浓厚的浪漫色彩，也能真实地表现出他那不可思议的孤独寂寞的影子。 作者的“举杯招待月亮”意味着他对当时社会的憎恶，意味着他对当权者们的厌恶。
总体来说，这是狂暴的放荡行为。 飘逸的作品。 当时苏轼住在黄州，政治状况还没有改善。 为了排除个人政治上的失望的烦恼，从低俗的污浊现实中脱离出来，他越来越渴望那种超人的空虚境界。 不应该因为有消极的要素而赞扬，但它的产生是因为黑暗的现实。 它深植于社会土壤之中，我们不能忽视它。