青年叫我从南到北前在这里讲话，我很高兴，主题是“为什么要看书”。 现在读书运动大会开始，青年会选了三个讲演题目。 第二个题目“怎样读书”很有意思，第三个题目“读什么书”更有意思，第一个题目不会说，为什么读书，连孩子都知道，说话很尴尬，而且说不好。 所以我今天讲这个题目，其馀两个题目的范围是难免的，但我还是为其馀两个演讲者留下馀地。 现在让我们试试这个题目。 我以前也有关于读书的演讲，之后，稍微修改了一下那个演讲的记录，放入了三集文中。 那篇文章的主题叫“读书”，其内容接近第二题，大家可以参考。 今天试试“为什么要看书”这个主题。
很久以前，一位大哲学家创作了《读书乐》，讲述了读书的好处。 “书有千钟粟，书有金家，书有颜”这是指读书能成为官员，能得到厚禄，不住茅屋，就能和年轻美丽的妻子结婚(在舞台上笑)。 大家听了笑声，好好看到大家对这位哲学家说的不满意，现在我再说说看书的另一个理由。
为什么读书第一，因为书籍是过去已知的知识学问和经验记录，所以我们的读书就是接受这种人类遗产第二，读书就是读书，读书就能读很多书第三，读书有助于我们解决困难，应对环境，获得思想材料的来源 我一进青年会的大门，就看到了很多有关读书的标语。 为什么要看书呢？我想大家看了这些标语不是已经知道了吗？现在我们就更详细地谈以上3点。
第一，书籍是代表人类祖先传给我们的知识遗产，我们可以接受这一遗产，在此基础上继续发扬，在此基础上，可以构筑更高度、更伟大的知识。 人与其他动物之所以不同，是因为人们有语言文字，将知识传达给他人，传达给后代，加上印刷技术的发明，印刷了很多书。 人脑很大，与猴子不同，人能够制作语言，后来能够写文字，能够雕刻文字，所以人类最大的贡献是过去的知识和经验，子孙能够节省很多头脑。 非洲野蛮人在野山上遇到鹿，就画一个人和一只鹿，要求后面的人不要追。 但是，把知识和经验留给孩子和孙子有什么用呢？这是有用的。 因为这是前人的好教训。 目前，在学校，物理、化学、历史等各种教育都是根据几千年来的进步知识编纂而成，一年、二年或三年完成一课。 小学、中学和大学毕业，这16年来所受的教育，代表着我们祖先几千年来的知识学问和经验。 所谓进化，就是通过节省人力，蜜蜂能够筑巢、发明，但是传达了相应的知识，不断改良，适应环境，不做特别的工作。 人如果达不到目的，就会追求进步，借鉴古人的智慧和经验。 如果所有的东西都不是利用过去的知识，而是个人要从头学习，那就太麻烦了吧，人有这个知识的遗产，可以自己结婚开始工作，缩短工作，做别的事情的馀地。
二是有点复杂，为了读书而读书。 看书不是那么容易的事，不看书是看不了书的。 如果我能读书我就能读更多的书。 像戴眼镜一样，小的大，模糊的清晰可见，远的靠近。 看书也要戴眼镜。 眼镜越好，读书的理解力也就越大。 王安石曾经对曾子说过“光看经书，不足以知经书”。 因此，他对本草、内经、小说什么也不读，这样才能了解经。 王安石说:“你知道后再读。 ’他说
请注意。 他不看书就知道，你先知道再看书吧。 读书可以扩大知识，但是知识越多，越多，越多，越多，意思就是“为了读书而读书”。
以《诗经》为例。 古代的学者把《诗经》看作是《美》《刺》的圣经，越说越不通。 现在的人应该多准备一些好的眼镜，人类学的眼镜，考古学的眼镜，文法学的眼镜，文学的眼镜。 眼镜越多越好，越精彩越好。 例如:“野有死，白茅包有死。 有女怀春、吉士诱之”我们比较懂民俗学的话，就可以知道殴打野兽向女性家求婚是很普通的事情。 虽说是“钟鼓乐之、琴瑟友之”，文王太姐姐自不必说，少年男性在女性的入口和窗口下演奏音乐也是很普通的事情。 从语法上看，“诗经”里有“子归”、“黄鸟飞”、“凤凰飞”等“在”字，另外，“诗经”里有几百个“维”字，还有很多“助词”、“词”，这些都是有用而毫无意义的虚字，但以前的人都没有意识到这一点。 不懂这些话，就不能理解《诗经》。 《墨子》一书有光学、力学和经济学。 要知道“墨子”所说的光就要知道光学，要知道“墨子”中最难懂的东西，就需要各种知识。 总之，读书是为了读书，能读更多的书。 最大的缺点就是害怕读书，害怕读书。 越是难读的书越要征服，作为奴隶和导游，我们越能打倒难读的书，这就是我们的“读书乐趣”。 如果我们有基本的科学知识，我们读书的时候就能左右相遇。 再说一遍，读书的目的是读书，越读书越能看书。
第三，读书有助于解决困难，应对环境，提供思想资料。 知识是思想材料的来源。 思想可以分为五个阶段。 思想的起源是一个很大的疑问。 吃饭拉屎很好，但在三岔路口、十字路口等环境下很麻烦。 东走西走，这样做，有困难才有思想。 第二步要弄清问题，到底困难在哪里？ 第三个步骤是如何解决问题，这个步骤俗话说是出主意。 但是，想法太多，录用也不行，必须选择。 但是，如果想法太少，或者完全没有想法的话，就没有办法了。 第四步是选择假设的解决方案。 想想这个方法能否解决，如果不能的话，可以改变成别的方法。 这就像开锁一样，如果这把钥匙打不开的话，可以更换，假设可以开车的话，问题就解决了。 第五部分是实证。 有秩序的思想都要经过这五个阶段，或者逃不过这五个阶段。 科学家要解决问题，侦探要侦探案件，要经过这五个步骤。
在这五个步骤中，第三个步骤是最重要的。 问题现在依赖于想法。 思想来自哪里？来自学术经验。 没有知识的人，看问题，睁大眼睛，掏耳朵，一个想法也没有。 学问丰富的人，看到困难的问题，向东一个想法，向西一个想法，请求采用。 读书是过去的知识学问经验的记录，知识学问经验是在这个时候使用的，所谓养军千日是一朝一夕使用的。 否则，一点学问也没有，遇到困难就要混乱。 例如达尔文研究了几十年的生物变迁现象，但没能想出统一他资料的原则。 之后，误看马尔萨斯的“人口论”，人口增加了几何级数的一倍，粮食增加了数学级数的一倍，达尔文研究了这一原则，突然触发了这一原则应用于生物学，创造了物竞天选的学说。 阅读经济学书籍，解决生物学问题，这就是阅读的作用。 古人说“倒退是有益的”，这就是它的意思。 读书不仅仅是学位，书籍可以提供学问知识，帮助我们解决困难，帮助我们思想。 以前的人认为地球是世界的中心，天文学家哥白尼主张太阳是世界的中心，绕着地球转。 据罗素说，哥白尼这样解释，是因为希腊人已经说过这句话，如果希腊没有这句话，说这句话就更不容易了。 这也是读书的好地方。 有一家书店印着名为《醒世结婚》的旧小说，要我排序。 这本书是西周生着的，幸亏我家躲了六年，我还没想过西周生是谁。 这部小说论述了结婚问题，其内容如下。 有个好妻子，不知为什么，后来突然变坏了。 作者没有提及解决办法，也不认为可以离婚。 前世男人虐待女人，女人转世，压迫者成为压迫者。 这前世的罪业，最初是坠入爱河，后来变了的故事，好像在哪里见过。 我想起《聊斋》一书中有一张与此相似的便条。 说起女人，最初爱她的丈夫，后来怎么变成凶狠的妻子呢，我以为这本小说几乎是蒲留仙或蒲留仙的朋友写的。 去年我看了杂记，说是蒲留仙做的，没什么证据。 今年我在北京，总算找到了证据。 这件事可以说明我刚才说的第二点，读书帮助读书，而第三点，读书可以提供想法。 当初没有想法，困难的时候手脚不方便，读书可以解决问题，军事、政治、财政、思想等问题也可以解决，这就是读书的效用。
我有个朋友，有一次在灯上看小说，洋电灯里有油，但没有灯。 因为灯芯短。 于是他在《伊索寓言》里想到了乌鸦喝瓶子里的水的故事，因为瓶子太小拿不到水，就叼着投石瓶，水上来了，这个朋友知道化学，就往灯里加水，油碰到灯芯，这就是读《伊索寓言》 读书如军事力量，养兵要求它能用。 否则，拥有十万二十万士兵也没用。 只能等他们“兵变”了吗？
关于“读什么书”，接下来陈钟范先生演讲，今天我也一起讲。 我从5岁到40岁，读了35年的书。 我诚恳地说，不会读中国的老籍。 中国有五千年的文化，四部书已是汗牛充栋。 我也考虑过应该读几本书。 其中有序、系统的精心构造，自2500年以来，恐怕只有半打。 “集”是杂货店，“史”和“子”是杂货店。 关于“经”，也只是杂货店，关于内容，可以说没有什么能帮助改善道德，增进知识的。 看不懂中国的书。 我们必须另辟蹊径，开拓殖民地。 这条出路是每个少年至少要精通外语文字。 读外语要快乐苦涩，能读到那里，书就有无限的乐趣。 为了不让大家害怕读书，一开始确实要查字典，但是下一年辛苦，能坚持下去的话，一二年之内一定能开放乐园，恐怕知识欲太大，不能读。 我终于是大哥哥了。 今天根据我过去35年的读书经验，给你们送别的建议。
胡适先生
胡适( 1891年12月17日-1962年2月24日)，原名嗣妇，学名洪骏，字希疆，后来胡适，字适，笔名天风，藏晖等等，其中，适合的名字和字，是由当时流行的达尔文说《物竞天择适者生存》的故事。 安徽成绩溪上庄村人，现代着名学者。 父亲是胡传、字铁花、官至台湾台东直隶州知州，后来在乙未战争中离开了。 母亲冯顺弟。 1910年庚子赔偿第二期官费生到美国留学，在康奈尔大学读农科，重读文科，1914年在哥伦比亚大学学哲学，学哲学家约翰·杜威。 1917年通过哥伦比亚大学博士论文考试，同年夏天回国。 胡适提倡文学革命成为新文化运动的领导者之一。 兴趣广泛，文献丰富，作为学者在文学、哲学、史学、考证学、教育学、伦理学、红学等多个领域都有深入的研究。
他曾任北京大学教授、北大文学院院长、辅仁大学教授和理事、中华民国驻美国特命全权大使、美国国会图书馆东部名誉顾问、北京大学校长、中央研究院院士、普林斯顿大学葛思德东洋图书馆馆长、中华民国中央研究院(位于台北南港)院长等职。 胡适还是中国自由主义的先驱。
胡适主张受哈克斯利和杜威的影响，教授哈克斯利如何怀疑，杜威教授如何思考。 因此胡适终身宣传自由主义，倡导怀疑主义，以《新青年》月刊为阵地，宣传民主、科学。 终生，提倡“大胆的假设，寻求慎重的证据”“必须征收语言”的学术方法。