感人的爱情诗
“国风”“国风”的作品都是民谣，其精华特别在于婚恋诗。 恋爱诗是指以恋爱、结婚为主题的诗。 恋爱这个主题，几乎贯穿了历代文学的创作。 这个优良的传统，源于《诗经》。 《诗经》的婚恋诗，不仅数量多，而且质量高。 其中既有写恋人之间幽闭的密约的人，也有恋人之间和歌一起跳舞的人，也有写热恋中的信的人，也有在野外相遇恋爱的人，也有分手再会的人，也反映了礼教的束缚和婚姻不幸的痛苦。
“国风”开始的第一首“关雎”是一首非常健康的恋爱诗。 诗中描写了青年男性遇到在水边采荀菜的女性，产生了恋慕之情，但是没有“不可求”的自由，痛苦产生了“专业的思想”“在对面打滚”。 虽然这个男人是一个充满美好愿望的乐观主义者，在热烈的情感追求中有着冷静的理性，但是如果能和自己爱慕的女性在一起的话就会想象成“琴瑟友之”“钟鼓乐之”。 孔子“关雎”乐而不淫，哀而无伤。 " (《论语八佰》)是指诗人写相思很悲伤，但并不悲痛的理想实现后，充满了喜悦的心情，但并不多。 这样的评价还是很中肯的。 《邵智风静女》描写男女幽会
安静的女人，很快我就在城角。 没有爱，搔着脖子。
安静的女人，会让我丢脸。 侗有董氏管，说女人的美貌。
从牧归电影，与洵美有异同。 匪女是美，美人李。
男人在镇角等待恋人的到来，焦躁不安，在那里搔头徘徊。 其实女人已经来了，只是故意躲起来。 情人来了，而且是用汤管送的，男人很高兴，他很爱玩耍，喜欢不放手，在他眼里，这绝不是爱情。 礼物没什么特别的，只不过是从牧场带来的花草，那是我最喜欢的女儿送给我的。 诗中主人公的表情和感情十分细腻逼真。 与此相似的是“郑风狡童”
他那狡猾的孩子，都不会和我说话，维子小姐的错，让我不能吃饭了！
他狡猾的孩子，因为维子没有和我一起吃，所以我无法呼吸！
狡猾是侭顺，侭顺好，美丽。 孩子是男孩子的昵称。 这首诗能感受到少女热爱的甜蜜和焦躁的心情，感情又热情又甜蜜。 诗的结构简单，但有魄力。 《郑风滦洧》描写情侣游春的快乐
滏和洧，方向松弛。 士与女，方秉薗冢。 她说。 “看！ ’士兵说。 “而且，你要去看它吗？ 」在洧外，洧轻松地点了一份。 维士与女，伊其相笑，赠汤匙药。
瀑布潭水是郑国的两条河。 春阳三月，春水松弛，春光融化，郊外的水滨，游客如云。 这对情侣正在约会，你去过也请再去一次。 两个人问道，嘻嘻哈哈，而且要折花，意义深远。 据《周礼媒体》报道，“仲春之月，成为男女。 奔走者也不由得想到。 」说明三月的阳春，当时有自由恋爱的时期。 这首诗反映了郑国青年无拘束的自由恋爱生活。 虽然有自由热烈的恋爱，但是“鄙风柏舟”“郑风将仲子”等恋爱也会受到干扰。 就像“乡风柏舟”:
泛舟在他心中流淌。 头发相互流行，诚实地守护着我的仪式。 死箭会杀死它！ 母亲也只有天，不饶人！
两个流行的年轻人在前刘海前垂着头发，是女人的恋人，但是母亲没有意识到她的心，因为她在横冲直撞，所以女人强烈抗议，表示爱他会死，他不结婚。 相比之下，“郑风将仲子”的女性较弱。 “将仲子”诗是这样写的
仲子西，你不能踩进我的脚，折断我的木杓。 我怕我的父母为什么能爱上那个。 仲可怀也好，父母的话也好，畏惧也好。
女人在她心中的“次子”(仲子)，不要过墙来到她家，不要折她家的树，只怕父母兄弟和别人闲聊。 妇女似乎受到客观外部的强迫。 这种强制，主要来自礼教的束缚——只是把爱深深地藏在心里，但是为了避免对方的误解，不能不告白。 反映了女儿在爱与礼教冲突中陷入困境的情况。
以《邳风谷风》和《卫风流氓》为代表的所谓“弃妇诗”，以悲伤的情调，描写沉痛的恋爱悲剧，深刻揭露私有制和丈夫权制的不合理性，诉说女主角的悲伤和痛苦。 《谷风》的作者是勤劳善良的劳动妇女。 丈夫因为改变心意而被欺负，被抛弃了
练谷风，下雨。 努力同心同德，不应该发脾气。 采萩采菲，无以下身体。 德语没错，和汉城一起死了。
这位妻子被抛弃时，满怀怨恨。 夫妻之间要努力一心一意，难道不是绝对不能相爱吗“采萩采菲”这句话暗示丈夫抛弃她的根本原因就是脸的老化。 “色气衰退”是古代被抛弃女性的重要原因之一，所以初婚的甜言蜜语，都像是谎言。
道路延误，中心有违规。 不远伊彦，薄送我畿内。 谁在操劳？ 那种甜味像荤。 宴请新婚，象兄弟一样。
妻子被抛弃了家，丈夫一步也不肯送，连门槛都不出。 所以妻子很痛苦。 人们说荀菜苦，和她的苦相比，已经甘美了。 那时，那个野心家还和新婚妻子相爱。 尽管如此，妻子还是充满了纪念和幻想
泾渭浊，湜湜满其沵。 宴请新婚，我不屑一顾。 我不失梁，我什么也不做。 我低下头不读。 我身后有同情心。
就像洼水被渭水弄浑似的，古人是新人，丑陋。 丈夫喜欢新人的美丽而抛弃了旧人，新人能像旧人那样做家务吗？ 于是她不由得想起捕鱼的鱼梁和篮子，担心新人随意动，说明妻子还有些幻想，也许还有机会回来。 但是，再考虑一下，自己变得无法保证，管理着这个吗？ 在后三节中，妻子的爱情回忆，她在这个家里是如何辛苦的:生活缺少了东西，她有了千方百计的办法来弥补邻居的困难，她想尽办法帮忙。
丈夫反而怨恨，反目为仇，把妻子的美德视为破烂。 家境贫寒的时候，丈夫把她看作冬天的腌菜的家境变好了，所以很快就踢出去了。 女主人公以自己贫穷的贤淑与丈夫薄情寡义的对比，指责丈夫厌恶旧恶的行为，客观地反映了丈夫权社会中女性的悲惨命运。 “毛诗序”说“谷风”，刺夫妇也失路了。 在卫人化的基础上，在新的昏迷中淫行，抛弃了那个旧房间，夫妇离开，国俗的伤败了”看到血，从地道出了诗的宗旨。
“卫士”与“谷风”女主角相比，“卫士”的弃女似乎处于悲惨的境遇。 在男性的追求下，女性亲身原谅了“流氓”的婚姻。 “抱着流氓的蚧，布缆贸易线，匪徒来贸易线，我要求”男子以追求这个女儿为目的。 在这样的追求下，女人坠入爱河，约定了一生。 “蚧虫”一词可以解释为戏剧的笑声。 和后面男性的行为联系起来，似乎给人以虚情假意的感觉。 但是，女人说:“骑着他，想再次关心。 闭上眼睛眼泪汪汪的。 看复关，载笑载语。 ’完全是深情的。 但是，在女性和男性结束了“三岁贫困”的生活后，男性的脸被暴露为“说出话来后，变成了暴力”。 丈夫抛弃妻子的主要原因也是“褪色的爱的缓和”，这从“桑的没落、其叶沃若”“桑的没落、其黄与陨石”这两个比兴中可以看出。 丈夫的这种背信弃义，是非常不道德的，他不管自己是怎样的“言笑杨”“誓旦”，心一改，就毫不留情地抛弃了妻子。 妻子反省了自己的行为，深感自己没有错，所以她提高了理性认识的高度警告了少女们。 士之迟，尚可言。 女人迟到，不敢说。
女人也不舒服，士贰走其行。 士也无差别，二三其德。
女性最后想到了，表现出了一刀两断的坚决态度，这是强烈的女性形象。 热情奔放，勇敢憎恨，勤奋善良，忠于爱情。 与“谷风”女主人公相比，在不幸面前，她更有珍贵的一面，深刻反省，认识悲剧的原因，能够表现出强烈的性格。 这是值得称赞的女性形象。