今天是3月8日，“联合国妇女的权利和国际和平日”，也被称为“国际妇女节”。 今天，请向邻居女同胞致以节日的问候。 特别是养育我们的女人，别忘了母亲。 我们慢慢长大了，但她白发了。
中国历史上有很多讴歌母爱的诗文，最有名的是孟郊的“游子吟”
慈母手里拿着线，游子穿着衣服。
正在密约的时候回去有可能会晚。
谁说了草心，报了三春的阳光。
最后两句话是“谁说了草心，得到了三春之光”，采用了传统的比兴手法:孩子像草，母亲像春日的阳光。 孩子为什么能报答母爱呢？绝望的对比，形象的比喻，赤子寄托着慈母从心底的爱情。
虽然是
，但实际上这两个句子产生于《诗经》中的“国风·郝风·凯风”。 《国风·郝风·凯风》这首诗可以说是现存最古老的赞歌，但后世的诗文受其影响，不能不读。
《国风郝风》
先秦
凯风来自南方，彼此忧郁。 心死了，母亲很辛苦。
凯风来自南方，吹着彼此的工资。 母亲的善良，对我没有任何帮助。
这里有寒泉吗？在疏浚之下。 有七个孩子，母性很辛苦。
睿眸黄鸟，载其声。 有七个孩子，不要安慰母亲的心。
翻译:
风从南方温暖，吹在枣树的嫩芽上。 枣芽又嫩又结实，母亲辛苦又忙碌。
风由南而暖，枣树长成柴风。 母亲道理清楚善良，儿子不怨母亲。
寒泉的水是透明的，很冷，源头在疏浚镇的旁边。 母亲抚养了七个孩子，儿子长成了一个疲惫的姑娘。
黄雀婉转地叫着，悦耳动听。 母亲抚养七个孩子，很难安慰母亲。
《 《《国风耶稣风凯风》是中国古代首部诗歌总集《诗经》中的诗。 现代学者认为，这是一首儿子歌颂母亲，深深责备自己的诗。 全诗四章，每章四句。 诗的各章的前两句，凯风、棘树、寒泉、黄鸟等兴象构成了有色的夏天景图。 下面两句话不是孝子对母亲的爱。 比喻恰当，用字工作扎实。 诗中没有写到母亲是多么辛苦，但母亲的形象却充满活力。
这首诗凯风吹起他的棘心，把母亲的抚养比作温暖的南风，把自己的兄弟们比作枣树的嫩芽，“茂盛”的嫩芽能够健康成长，都是母亲成年人勤奋培养的功劳。 七个儿子都长大成人了。 母亲的恩德，被称为圣善，儿子却是孝子。 这是自责自己还不够，和母亲抚养的恩情相比还不够。
从第三章开始，作者在寒泉比母亲，在黄鸟比孩子更加自我批评。 寒泉也成为母爱的代名词。 寒泉流经地下，滋养人。 母亲生了七个兄弟，现在还这么辛苦，当了儿子，你怎么放心呢？ 黄鸟的叫声清丽婉转，还这么美丽，为什么七个儿子治不了母亲孤独痛苦的心？
诗前两章前两句都用凯风吹棘心和棘薪，比喻母亲抚养七子。 凯风是夏天培育万物的风，以母亲为比喻。 棘心、枣树一发芽心就红，比喻儿子刚出生。 棘的工资，枣树长得柴，比喻儿子长大了。 后面两句话一方面是母亲养育儿子的辛苦，另一方面是兄弟说没用，责备自己。 诗用平淡的语言表达孝顺儿子的委婉心情。
诗篇第二章寒泉、黄鸟为比兴，寒泉为浚邑，水冬夏寒，适宜夏季，人饮甘情愿的黄鸟清与地转，鸣夏木，人听其观赏。 诗人反驳说这使自己的兄弟无法安慰母亲的心。
古乐府“长歌行”吟游子母亲的作品，“远游动心，游子恋爱而生。 凯风吹长棘，死后枝叶倾斜。 黄鸟的叫声追逐，咬合完成声音。 望着西边的河，哭着拉上了罗丝。 ’命意遣词都源于“邵猛风凯风”。 蒋立甫指出，“六朝以前的人为女性所作的挽文、皇帝的诏书，都经常用“凯风”“寒泉”等故事来表示母爱，宋朝在“为胡完夫母周夫人所作的挽文”中，有“凯风支付棘薪”的句子。 充分看待这首诗的深刻影响。
树想要安静，但风不停，孩子想养，但父母不等。 请握住她的手，和她一起慢慢走 .....