51，学习练习，亦言( yue )不在意。 (论语学而编)
在学习知识的时候不断钻研不也是一件乐事吗？
52 .工欲使其善，必使其器有利。 (论语卫灵公)
做手工的人，要想把工作做好，做得完美，就要准备工具。
53、过去抗议不了，还能赶上。 (论语微子)
过去的事是无法挽回的，但未来的事是可以把握的。
54、君子堂堂正正，小人长齐齐。 (论语述)
君子和小人有着完全不同的心灵世界。 君子堂堂，光芒磊落，不悔的小人悲伤，尤其怨人，心胸狭窄，怀疑嫉妒。
55、岁寒，且知松柏后凋。 (论语子珍)
天冷了，所有的草木凋零，只有松树和柏木仍然骄傲。
学习不考虑就无视，不考虑就会有不学习的危险。 (论语为政)
学习不思考的话，人就会被知识欺骗，不学习的话，困惑会变得更加危险。
智者不困惑，仁者不忧虑，勇者不惧怕。 (论语子珍)
聪明人不迷惑，有仁德的人不忧愁，勇敢的人不怕。
五十八、三军帅气，匹夫不可夺志。 (论语子珍)
人在军队中会被夺走主将，但作为男人不能被夺走士气。
59、没人吗？ 过去犯错误而被改正，并不是无上的事情。 (论语)
每个人都有可能犯错误，犯错误只要改正。
60、知道就知道，不知道就不知道，知道。 (论语为政)
说知道就知道，承认不知道就不知道，这才是真正的明智之举。
61，知者不及好者，好者不及快乐者。 (论语雍也)
知道它的人比爱它的人、爱它的人、享受它的人还要差。
其身是正确的，不可命令的其身是不正确的，但不服从。 (论语子路)
领导者自己的诚实没有偏差，即使不下命令，事情也能顺利进行。 如果自己做不好，即使下命令，人们也不服从。
63、三个人，一定要选择我的师焉:那良善，然后，那不良者必须改变。 (论语述)
三人同行，其中必有我的老师，我选择他好的一面向他学习，看坏的一面，配合自己修正缺点。
64、文武之道，一片一片松弛。 (礼记杂记)
文武称周文王与周武王、文王治国宽、武王治国严、宽严结合为文武之道，张力结合称缓。 要比喻工作和生活，就要把工作和生活放在一起。
65、大街之行，天下为公。 (礼记礼运)
天下是天下人的天下，为大家分享，公开天下，彻底消灭私有制造成的弊病，才能让社会充满阳光，让人们幸福。
任何事都要事先决定好，不事先决定好的话就会废弃。 (礼记中庸)
无论做什么事，事先做好准备就会成功。 否则就容易失败。
学习知识不足，教学困难。 (礼记·学记)
通过学习，自己不知道的东西太多，经过教育，才感到自己知识匮乏。
68、自学无友，孤独寡闻。 (礼记杂记)
学习中缺乏同学之间的交流和切磋，知识浅薄，见识狭隘。
玉不思，不成器的人不学习，不知道。 (礼记·学记)
玉不雕不琢不成器，没用的一个人不学习就不懂道理，成不了人才。
70、老事已尽，有结实，年幼为所长，寡妇孤独残疾人均有养育。 (礼记礼运)
有时候，老年人可以活到壮年，发挥其作用，使他们在年幼时健康成长，没有劳动力，没有亲属扶养的人，也有扶养的人。 老四没有妻子，老四没有丈夫，年幼无父母，老四没有子女。 中所述情节，对概念设计中的量体体积进行分析
71，同时对应，同气相求。 (易经干)
同样的声音会产生共鸣，同样的气味会融合在一起，同种类的东西会互相感应。 意味着兴趣和意见相同的人相互反应，自然融合。
72、仁者见仁，贤者见智。 易经·系辞上
对于同一个问题，不同的人从不同的立场和角度有不同的看法。
物以类聚，人群分开。 易经·系辞上
东西按种类聚集，人根据志向的不同分成小组。
路很长，我上下要。 屈原离骚
在追求真理方面，前方的道路还很长，但我会竭尽全力追求、探索。
75、长气藏鼻涕，哀悼民生。 屈原离骚
我叹了一口气！ 泪流不止，我哀叹人民的生活多么痛苦！
76、心地善良，九死犹未悔。 屈原离骚
这些都是我心中珍贵的东西，让我九死不悔。
77、世界都把我弄得洁净浊浊，大家都把我醉醒了。 (屈原渔父)
世间受污染，只有我清洁，每个人都喝醉，只有我冷静。
我俗气，烦恼得穷。 (屈原涉江)
我改变了志向，不能服从世俗！ 当然悲伤的痛苦是终生得不到志向的。
馀将董道毫不犹豫，固将沉重终生。 (屈原涉江)
我必须坚守正确的道路，不要动摇，倒不如终身在黑暗中。
80、心端笔直，远离也会伤害什么？ (屈原涉江)
只要我的心诚实！ 被驱逐到偏远地区，有什么样的干扰？
81，尺短，有长处。 (楚辞·卜居)
有时一尺不够，有时一寸也多馀。 各有长处，各有短处，各有长处。
82、黄钟倒塌，瓦釜雷鸣。 (楚辞·卜居)
黄钟坏掉扔掉了，敲着土做的锅。 比喻有才能的人不是抛弃，而是有才能的平凡人居于前列。
那首歌很高，那首和歌很少。 (宋玉对楚王问)
唱的歌越深，跟得上的人越少。
相信书，最好没有书。 (怀着孟子的心)
读书时不要盲目迷信书，最好完全相信书，不看书，分析，辩证地看问题。
85、生于忧患，死于安乐。 (孟子·告子下)
生存发展往往处于危难之中，衰亡往往贪图安乐。
86、路多得救，路少。 (孟子·公孙丑)
实行仁政的人，支持他的人多，不实行仁政的人，支持他的人少。
民贵，社稷次，你轻。 (怀着孟子的心)
这是治国的理念，意思是人民居第一，国家居第二，你居最后。
88、即使有人不好，也可以有。 (孟子·离娄下)
人不放弃做某事，就做不成事。 也就是说，有什么不做就做不了的事情，抓住眉毛什么也做不了。
89、贫穷使自己身体好，达者兼济天下。 (怀着孟子的心)
得不到志向时要清洁自己，修养个人道德，得到志向时要天下如此。
90、天日不及地利，地利不及人和。 (孟子·公孙丑)
适合作战的天气不及有利于作战的地形，有利于作战的地形不及人民的团结。
孔子东山上鲁君，泰山上天下君。 (怀着孟子的心)
孔子登上吕国的东山，可以眺望整个吕国的孔子登上泰山，天地一览无馀，表面上指泰山的高度，实际上指人的视野，视点不断地寻求突破，超越自己，超然的以外的心境要看世间的变化。
富贵不可淫行，贫穷不移，威武不屈。 (孟子滕文公)
即使自己是富贵，什么也不做，不奢侈，不被声色所吸引，即使自己是贫穷，志向也决不是贫穷，即使为五斗米而折腰，不不义，即使自己是勇武，也要以德服人，不以武服人，滥用武力。
老吾老，还有人的老幼吾幼，还有人的幼。 (孟子梁惠王下)
赡养尊重自己的长辈时，不能忘记与自己无缘的其他老人。 培养自己的后辈时，不能忘记和自己没有血缘关系的其他孩子。
94、有理由，有语言道理。 荀子·非十二子
持有的见解和主张需要根据，说的有道理。
不用扔掉剪刀，就能拔出金石。 (荀子劝学)
刻不停，硬金石也可以刻。 比喻有耐性，有耐性。 “用力把铁棒磨成针”是有意义的。
96、取蓝、取蓝，取蓝。 (荀子劝学)
靛蓝是从蓝草中提取的，但它的颜色比蓝草还蓝。 即使学生是老师教的，学生努力比老师好。
97、不积累侧足( kui )步骤，不到几千英里。 (荀子劝学)
不一步一步地积累小步伐，就走不了千里路。
我的人生也有职业，知识也没有职业。 (庄子养生主)
人的生命有限，但知识是无限的。
99、君子之交淡如水，小人之交甘若靶(沥)。 庄子
如果朋友之间的交往保持一定的距离，就说该说的话，做该做的事，像水一样纯洁，这就是君子之间的交往，如果接触过密，就会变得年轻，像酒一样喝醉，恋爱，追逐名利，这就是小人之间的交往
100、好朋友认识他，百战不殆(底)。 (孙兵法、参谋)
熟悉敌我情况，打起仗来就可以站在不输的立场上。
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