洞仙歌泗州中秋作
晁补之
青烟之所，碧海飞金镜。 永夜闲阶卧桂影。 露凉的时候，混乱的寒冷有多少，神京远，只是蓝桥近。
水晶窗帘无法到达，云幕打开，被冷水包裹着。 等多明，拂金尊，流晓共流霞。 再拿起胡床的南楼，看着玉成为人类，在素白兰地的时候。
琵琶仙中秋
纳吉姆丁
碧海每年都在试问缺冰轮的是谁？吹着秋香，清辉如雪。 知道愁见，好天良夜，充满悲伤。 只有现在的影子，那是沉重的，古老的月亮。
在花径中，玩捉迷藏，曾惹肖邦生气。 是否记得上流阶级的扇子，还记得几次凉爽。 只是来了，填补百感，总是茫然，不在乎分手。 紫玉无情，夜寒四起。
太常引建康中秋夜为吕叔潜赋
辛弃疾
秋天的电影转向金波。 飞镜又磨光了。 问娃娥酒。 被白头发愚弄得无可奈何。
喜欢乘风而去，天长万里，直视山河。 砍去桂娑娑。 人道，清光多。
绮怀(之十五)
黄景仁
几朵花下吹长笛，银汉红墙望远。
这颗星星不是昨晚，好像是为谁过夜。
想着要抽出剩下的茧子，就像被夺走心灵的香蕉一样。
三五年三五月，可怜的杯酒没有熄灭。
评审员
“绮”旨在“有花纹的丝织品”，后来引用“美丽”，“绮怀”对清代诗人黄鹿菲来说，这种美丽来自于失去爱情无处寻找的绝望，更加悲哀。 黄鹿菲年轻的时候，曾经和自己的表弟关系很好，但故事只有温暖的开始和无言的结局。 正因为如此，“绮怀”中包含着微弱的感伤。 这种感伤，缠绕着那无法解决的甜蜜回忆和痛苦的现实，诗人一步一步地陷入绝望之中。 初联“几次花下吹长笛，银汉红墙望”。 与月亮一起，在花下吹长笛，美丽的相遇。 但这只是一个开始。 那个伊人所在的红色墙壁虽然在附近，但是远得像天上的银汉一样到不了。 第二连“这颗星星不是昨晚，而是为谁熬夜”。 这是一系列最值得称赞的故事，是的，今晚不是昨晚，昨晚的星星，记录着在花下吹长笛的浪漫故事，而今晚的星星，只能陪伴着自己的悲伤。 诗人很冷静，他知道过去不可能再现，但由于这种冷静，他陷入了更深的绝望。 黄鹿菲的诗中，幻想的安慰都消失了，只有孤独的人还保持着望月的姿势、思念的姿势。 想象一下，诗人独立庭院，望月久久，一夜冷露湿了自己的衣服，湿了自己的心。 然而，这种等待的结束只是虚无。 明明知道这种思想的幻灭和幻灭，却还想不到的心情是最绝望的心情。 第三连“抽出留有同情心的茧，就像伤心之后的香蕉”。 这与李义山的《无题》诗《春蚕到死都线尽，蜡化成灰开始流泪》相匹敌。 春蚕吐丝，把自己包了好几层，像诗人自己一样，沉重地把自己包围了好几层。 春蚕吐丝终茧，死，烛泪终灰，死。 死亡当然是这个世界上最绝望的结局。 “芭蕉”也是一种怨恨的印象，李义山“代赠”的诗中有这样的句子:“芭蕉没有展开丁香结，春风各有所思”。 尾连“三五年时三十五月，可怜的酒没有熄灭”。 尾联与首联相呼应，三五年三五月，当然是“几次在花下吹长笛”以前，那时的酒今晚成了苦酒。 这种苦涩永远消除不了。 因为诗人既不寂寞，也不能在过去和现实之间冲突。 法国着名诗人缪塞说:“最美的诗也是最绝望的诗，有些不朽的文章是纯粹的眼泪。 《黄鹿菲的七言律诗《齐怀十六首十五》也因此绝望而有魅力。
月15日晚赠张功曹
韩愈
纤云天空无河，清风吹动着天上月亮的舒波。
沙平水息影断绝，一杯所属君成为歌曲。
你的歌声又酸又苦，眼泪听起来像雨。
洞庭天九嫌疑人高，蛟龙出没于黑猩猩。
十生九死来到官场，幽居默默逃走。
下床怕蛇吃药，潮湿有难闻的气味。
昨天在州前敲太鼓，嗣皇继承了圣登能皋。
赦免书一天行万里，罪从大战中全部除去。
移民回收流浪者，洗去污垢的清朝班级。
州家申请控制住房，康轼不得不搬荆蛮。
审判部门卑鄙的官员，似乎在敲打尘埃之间。
同辈人走过很多道路，天道却很险峻。
君歌与休听我歌，我歌今与君特殊科:
一年的月亮今晚很多，人生因为生命而不是他
有酒就不喝的是什么？
木兰晚中秋饮酒，客人说先人诗词赏月，无人送月，以“天问”供体
辛弃疾
可怜的今夕月，去哪里，去悠久的地方？不是有人，在那里第一次见到，光影东头？ 天外。 满身是空汗，长风浩浩送中秋节吗？ 飞镜没有谁的系？娃e不嫁给谁？
听说海底没有理由，茫然不知所措使人伤心。 怕万里鲸鱼，摸了摸纵横，打破了玉殿琼楼。 虾蝉故意淋水，云何玉兔解浮沉？ 如果路都齐了，云渐渐像钩子吗？
审查译文
“木兰晚”一词是南宋词人辛作轩模仿屈原的“天问”体所作的咏月词，打破以往的咏月规则，创造性地采用问句形式，发行前人的未发现，充分表现了作者丰富的想象力和大胆的创新精神，独特、永恒的绝唱。
念奴娇过洞庭
张孝祥
洞庭青草，近中秋，更没有一点色彩。 玉銮琼田三万公顷，穿着我的扁舟一叶。 素月分辉，明河共影，表里如一。 悠然心会，奇怪的地方我不能告诉你。
宜读岭表多年，孤光自照，肝胆皆冰雪。 短发萧瑟的领袖冷，稳定沧浪蔓延。 插西江，细北斗，万象为客。 船单独轰鸣，不知今晚何夕。
审查译文
这句话是南宋文学家张孝祥泛舟洞庭湖时的情景叙怀作品，借着洞庭夜月的景色，表现出作者高尚的忠贞和豪爽的气概，同时暗示着作者被贬低的悲哀。 人们很了解辛作轩与苏东坡之间的继承与发展关系，但很少人关注张孝祥在苏、辛之间发挥的过渡作用。 张孝祥其实是南宋豪放词派的重要奠基人之一。 这部《念奴娇》是广泛倡导的张孝祥的代表作。 宋孝宗干道二年(公元1166年)，张孝祥被政敌诬蔑而被免职。 他从桂林北方回来，通过洞庭湖，景色生动，写了这句话。 这是一首寓言于风景的抒情诗。 它是一支生动的笔调，描绘了中秋节前夜洞庭湖的雄伟清澈的画面，表现了作者明亮的磊落、冰冷的肝胆般纯洁高尚的情操，反映了作者对屈服派的蔑视。 语言上写着湖景。 开篇三句点地域和节气的特征，显示了接近仲秋节的风平浪静的洞庭湖之夜。 “玉銮琼田三万公顷，我的扁舟一叶”是语言中壮丽的佳句，形象是洞庭湖广阔优美平静的特征，表现了作者在泛舟湖得到的乐趣。 字里行间，作者作为这个世界万物的主人公自居的思想境界很明显。 “素月分辉、明河共影、表里皆清”三句既补洞庭湖夜景，又是作者爱国抵抗金这一高尚人格的具体描写，暗示了作者对南宋小朝廷腐败黑暗政治的憎恶与不满。 “悠然心会，妙处难与你说”这两个词，虚实，蕴含而不露，如果结出果实，引出阔气。 下陟以“应”字取领，象承转。 作者回想起了“岭表经年”作为宦官的一生，用“孤独的自我照明，肝胆都是冰雪”来象征自己纯粹无私和清洁的自我，对中伤的政敌，确实是强有力的反击。 从结构上来说，它与上陟“表里如一”的境界相呼应。 “短发萧疏领袖寒冷，稳定沧桑”承上，再表现胸中郁积的堂堂风气，中伤，尽管环境危险，自己依然两袖清风，稳定操纵航向，暗示稳定。 不仅如此，语系还会产生浪漫的幻想。 “尽西江，细北斗，万象注入客人”这句话中传达神的笔，出现了作者的平稳、超级迈和乐观豪爽的性格，有着蔑视投降派的势头。 最后，以“船单独轰鸣，不知今晚何夕”结束了全篇，更感到多馀。 这句话画面宽广，意境优美，大气感染力，具有鲜明的浪漫特色，艺术感染力强。 其特点集中表现在以下三个方面:一是恰当的比喻。 “玉銮琼田”一词代表波平波静和水晶般透明的洞庭湖，突出了“扁舟一叶”中作者人格的纯洁。 “孤独的光芒自己照亮，肝胆都是冰雪”，比喻人心纯洁，是正确的节距。 第二，奇怪的想象。 语言中幕天席地、友月交风的境界来自现实生活，但如果没有充分大胆的想象，绝不会写得这么生动感人。 关于其中写的吸江酌斗、客万象的境界，只是想象的话。 正因为作者精彩地描写了现实生活中没有出现的东西，生动地传达了上帝，才能反映出作者强烈的爱憎和美的理想。 作者通过想象这颗心的眼睛探索客观事物内部的奥秘，通过想象这颗心的翅膀飞向理想的境界。 第三，豪放的风格。 古代描写洞庭湖的佳作层出不穷。 孟浩然的《望洞庭湖赠张首相》、杜甫的《登岳阳楼》是着名的律诗，范仲淹的《岳阳楼记》是着名的散文。 他们以自己的特点和丰富的内容永远不灭。 但是，在平静的洞庭湖之夜，置身于湖面上，表达了豪华的逸闻，但很少见。 这充分体现了作者的艺术独创性。 这个词句里有人，笔者写道“情是动物，言是情发”。 艺术内情达到了与外景水乳融合的奇妙境界。 也产生了语言中豪放的风格。 这句话是南宋文学家张孝祥泛舟洞庭湖时的情景叙怀作品，借着洞庭夜月的景色，表现出作者高尚的忠贞和豪爽的气概，同时暗示着作者被贬低的悲哀。 人们很了解辛作轩与苏东坡之间的继承与发展关系，但很少人关注张孝祥在苏、辛之间发挥的过渡作用。 张孝祥其实是南宋豪放词派的重要奠基人之一。 这部《念奴娇》是广泛倡导的张孝祥的代表作。 宋孝宗干道二年(公元1166年)，张孝祥被政敌诬蔑而被免职。 他从桂林北方回来，通过洞庭湖，景色生动，写了这句话。 这是一首寓言于风景的抒情诗。 它是一支生动的笔调，描绘了中秋节前夜洞庭湖的雄伟清澈的画面，表现了作者明亮的磊落、冰冷的肝胆般纯洁高尚的情操，反映了作者对屈服派的蔑视。 语言上写着湖景。 开篇三句点地域和节气的特征，显示了接近仲秋节的风平浪静的洞庭湖之夜。 “玉銮琼田三万公顷，我的扁舟一叶”是语言中壮丽的佳句，形象是洞庭湖广阔优美平静的特征，表现了作者在泛舟湖得到的乐趣。 字里行间，作者作为这个世界万物的主人公自居的思想境界很明显。 “素月分辉、明河共影、表里皆清”三句既补洞庭湖夜景，又是作者爱国抵抗金这一高尚人格的具体描写，暗示了作者对南宋小朝廷腐败黑暗政治的憎恶与不满。 “悠然心会，妙处难与你说”这两个词，虚实，蕴含而不露，如果结出果实，引出阔气。 下陟以“应”字取领，象承转。 作者回想起了“岭表经年”作为宦官的一生，用“孤独的自我照明，肝胆都是冰雪”来象征自己纯粹无私和清洁的自我，对中伤的政敌，确实是强有力的反击。 从结构上来说，它与上陟“表里如一”的境界相呼应。 “短发萧疏领袖寒冷，稳定沧桑”承上，再表现胸中郁积的堂堂风气，中伤，尽管环境危险，自己依然两袖清风，稳定操纵航向，暗示稳定。 不仅如此，语系还会产生浪漫的幻想。 “尽西江，细北斗，万象注入客人”这句话中传达神的笔，出现了作者的平稳、超级迈和乐观豪爽的性格，有着蔑视投降派的势头。 最后，以“船单独轰鸣，不知今晚何夕”结束了全篇，更感到多馀。 这句话画面宽广，意境优美，大气感染力，具有鲜明的浪漫特色，艺术感染力强。 其特点集中表现在以下三个方面:一是恰当的比喻。 “玉銮琼田”一词代表波平波静和水晶般透明的洞庭湖，突出了“扁舟一叶”中作者人格的纯洁。 “孤独的光芒自己照亮，肝胆都是冰雪”，比喻人心纯洁，是正确的节距。 第二，奇怪的想象。 语言中幕天席地、友月交风的境界来自现实生活，但如果没有充分大胆的想象，绝不会写得这么生动感人。 关于其中写的吸江酌斗、客万象的境界，只是想象的话。 正因为作者精彩地描写了现实生活中没有出现的东西，生动地传达了上帝，才能反映出作者强烈的爱憎和美的理想。 作者通过想象这颗心的眼睛探索客观事物内部的奥秘，通过想象这颗心的翅膀飞向理想的境界。 第三，豪放的风格。 古代描写洞庭湖的佳作层出不穷。 孟浩然的《望洞庭湖赠张首相》、杜甫的《登岳阳楼》是着名的律诗，范仲淹的《岳阳楼记》是着名的散文。 他们以自己的特点和丰富的内容永远不灭。 但是，在平静的洞庭湖之夜，置身于湖面上，表达了豪华的逸闻，但很少见。 这充分体现了作者的艺术独创性。 这个词句里有人，笔者写道“情是动物，言是情发”。 艺术内情达到了与外景水乳融合的奇妙境界。 也产生了语言中豪放的风格。
望月怀远
张九龄
海上出现月亮，世界的尽头就是这个时刻。
恋人在遥远的夜晚怨恨，实际上夕阳会引起相思。
烛光充满怜悯，穿着衣服感到露水。
无法忍受尽力赠送，回到了睡梦的好时期。
审查译文
这首诗是望月怀念的名篇。 开头是主题，第一句写作“望月”，第二句写作“怀远”，然后直截了当地表达对远方家庭的思念。五、六句继承了三、四句，具体来说，描写了彻夜难眠的情况的最后两句，更加表达了对远方家庭的深情。 全诗词自然浑浊不见痕迹，情意长而不伤感，意境宁静，构思巧妙，情景和谐，纤细，感人。
水调歌头丙辰中秋，欢饮达旦，酩酊，作此篇，兼怀子由
苏轼
月亮什么时候有酒问青天。 天上宫阙，今夕不知几年。 我想乘风而归，怕约翰维尔玉宇，高处不禁寒冷。 舞蹈使影子清晰，怎样在人间？
转朱阁，转低绮户，睡不着。 不要有怨恨，什么东西朝着别的时候变圆？ 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，这件事十分困难。 人望长，千里中婺娟。
审查译文
这句话是神宗熙宁九年(公元1076年)写的。 当时，东坂为了避免开封的政治骚动在密州担任官员，唯一亲戚的弟弟子由在齐州担任书记。 中秋夜晚，处于政治失意与亲人分别之中的东坂，不由得怀念起来，故意编造了这句话。 这句话在月亮上兴起，基于弟子们时隔七年的爱情，围绕中秋之月展开想象与思考，将人世悲欢离合的感情融入宇宙人生的哲理探索，反映了作者复杂矛盾的思想感情，表现了作者的生活和积极乐观的精神。 言上反映人生的实行，言下表现美好的人生。 落笔潇洒，舒卷自如，情与景融，境界与思虑，思想深沉，境界高，充满哲理，是东坂话的模范作品。
月15日晚满亭望月
白居易
前年八月十五夜，曲江池畔杏园边。
今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。
西北望乡在哪里，东南看着月亮看了几次圆。
昨天刮风没人，今晚的清光如往年。
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《八月十五日晚满亭望月》唐代诗人白居易的作品出自《全唐诗》。
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