颔首下达了两个人事命令:南正重担任神事，火正黎担任民事，分离民事和神事，独占与神的沟通之路，获得祭天命的权利。 那么，被他重任的重量，黎两人有什么背景呢？
如果想知道重氏的背景，首先必须理解什么，也就是建木。 太古时代，人类生活在高原。 经过漫长的岁月，渐渐迁到了平原。 高山高原生活的回忆，已融入各部族的历史记忆。 因此，先人们对高山的崇拜就诞生了。 每个部族都有自己的神山，如东夷部族的长留山和黄帝部族的昆仑山。
黄帝成为华夏部落领袖后，首先要尊重自己部落的神山、昆仑山。 《山海经》中详细记述了这座神山，大意是这座山是八百里，一万仞高，是天下中心，天下五大水系由此而来，山都应该有，连天上最牛的神都住在这里……
黄帝氏族把自己的祭天神山提升到前所未有的高度，问题来了，怎样才能让其他氏族接受，各部族都有自己的祭天神山，为什么你的家是这么牛？ 黄帝依靠什么，有人说，大自然就是实力。 因为我武力价值很高，所以我的声音很大，你不能接受，我打了你。
但自古以来，我们一直重视“师出名”，黄帝部族也为自己的这座山找到了堂堂正正的理由。
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在黄帝时代，大家都有共同的认识。 因为大家都是伏开的后代，所以从那以后，黄帝部族就传开了这样的传说——。
当时伏开和女娲决定结为夫妇，在与神商量时，他们登上了黄帝部族的神山、昆仑山。 他们在山顶向神明请愿，如果同意他们的结合，就封闭天上的云彩，神明允许他们的请求。 但是，在山顶向神明请愿，还是不能持久的方法。 为了能更方便地与诸神交流，伏开发出了测量日影的工具，即建木，从太阳留在大树上的阴影中得到启示。 当然，伏羲不能通过树木来解决交流问题。 他通过建树的经验，以木星为主观测星观察了木星的运行，制作了日历。
的成功者经验经常被模仿，之后各氏族部落学习如何使用建木与神灵交流，建木也逐渐成为与神灵交流的神物，这项工作也交给了专业人士，即巫师。
介绍了建木之后，我们再次回到重氏，看了这个字的写法，在“东”下面加上了“土”。 “东”的真意是“日头正好碰着树”，姓“重”的部族是在大地上竖立木柱，测量日影的人。 而且，至今为止的伏开部族必定在“陈”，陈的一侧也是“东”，所以“重”氏在拥有伏开部族的时候就应该在天日祭祀。 据《左传》记载，“少皓氏有四叔，重曰修曰熙”，由此可见重氏和少昊氏应该还处于世代结婚的关系。
那么，南正是什么官职呢？南正、主司太阳历的大巫师。 因为地球的极轴是倾斜的，所以在北半球观测太阳的运动，一定是位于南方，所以被称为南正。 再加上少昊自己对太阳图腾的崇拜，自不必说是对南正地位的崇拜。
那么火在哪里呢？
我相信您知道“七月放火”这个词。 这里的“火”是星星“大火”。 这是心宿的第二号星，简称“星宿二”。 很久以前，先人们就开始观测这颗星星了。
每到春分前的黄昏，“大火”就向东升起，被称为“昏迷”，这一天，人们在火中纵火焚毁，盛大地祭祀，宣告新的一年春耕的到来。
到了秋季，这场“大火”在黄昏时向西坠落，被称为“昏睡”的人们在火中间收集火种，再次进行祭祀，感谢天赐的粮食
迄今为止，大地的春回是一年的开始，秋天的果实宣告一年的结束。
“大火”也成为农事中非常重要的星星，火正是观测这颗星星的官员。 根据这个观测，先人们总结了“火历”，发明这个“火历”的人是祝融氏。
在颔首部族，黎氏是祝融氏的支族，颔首被委托火正的重任。 南正重氏和火正黎氏靠天吃饭，靠地吃饭，就成了点头上臂骨的臣子。 为了保证亲密的关系，黎氏和重氏与颔顼氏结婚，他们也结婚，诞生了新的氏族重黎氏。
对点头来说，这两个人事命令实际上很不简单。 他的命令主要是当时不能在南方战斗的两个部族，共工氏和祝融氏，天下各氏族中，最南正的人其实是共工部族，他们一代守护着不周山的天柱，比重氏高得多，最火正的人是祝融氏，黎氏也只是他们的分支。
当时，共工氏和祝融氏已经很强大，他们脱离了点头的统治。 点头这样做，其实是信号，意味着他已经准备好和南方的挑战者们战斗了。