旅行目的地
01
长途旅行中，最好的是有喜欢的伴侣，最好的是没有伴侣，最坏的是有不喜欢的伴侣。
结婚也是一样。 夫妻和睦，携手走人生之旅，当然是最幸运的事。 如果不行的话，单身行走，孤独，但安静，不太不幸。 最不幸的是，两个人明明已经厌烦了，却早晚在一起，将没有恋爱的婚姻维持到最后。
你要争什么？
02
世间的纷争往往集中在追求物质财富上。 物质的东西，多自然的好，少的也没有，只要能保证基本的生存就好。 追求精神财产，人与人之间没有冲突，一个人的富裕决不会招致别人的贫困。
由此可见，世间的一半是不可斗争的，另一半是不可斗争的。 所以，争什么呢！
不理智的痛苦
03
他对你做了不义的事。 你为此而痛苦。 这是完全可以理解的，但请适当地停止。 想一想。 世上有不义的人，你无法改变，对你无法支配的他人的人品感到痛苦是不理智的。 不义的人一定要认为是不义的。 只是这不义只是碰巧落在你头上。 这样想的话，超越个人怨恨的水平，把你的境遇作为了解人性和社会的材料，在与不义斗争的时候你的心情也会变得明朗起来。
顺其自然
04
世上有你自己无法支配的东西。 比如，运气和机会，舆论和毁誉，不管它，它会顺从自然。
世上有你自己可以支配的东西。 比如，如果是爱好、志向、处世和人类的话，在这些方面要好好努力，努力的结果是什么，顺从自然吧。
读书写字
05
以为读书是学者的事，以为写作是作家的事，这是很大的误会。 读书是和大师的灵魂说话，写作是和自己的灵魂说话，两者都是精神生活的方式。 本真正的读书创作不是职业，而是属于关心灵魂的人，职业化是一种异化。
金钱的最大利益
06
贫困剥夺了人的自由，强迫人从事金钱上的工作。 因为金钱意味着活着。 金钱的最大好处是把人从贫困中解放出来，在金钱面前获得自由。 也就是说，不需要为了钱而工作，能够做自己真正喜欢的事情了。
但是，如果一个人只喜欢钱，即使有钱也只为了钱工作怎么样？他更不自由，在钱面前没有解放的日子。
物质上的贫民，钱越少，就越被金钱束缚。 精神上的贫民，金钱越多，就会被金钱束缚。
超越世俗信仰
07
托尔斯泰说:“我们可以做到这一点。 “少数人需要上帝。 他们不仅需要神，很多人也需要神。 因为他们不仅仅是神”，少数人和多数人是指有钱人和穷人。 这句话意味着神是对富人最后的奢侈品，是对穷人唯一的安慰。 这是对世俗信仰的讽刺。
有真正信仰的人不是少数人，也不是多数人，超越了有钱人和穷人的区别。 对他们来说，没有上帝，什么都是空的。 有了神，就什么也没有。 当然，这里的“神”不狭义，而广义，意味着生命的精神意义。
看民族文化的立场
08
无论看到什么东西，都要从这个东西中跳出来，站在比较高的位置，拥有广阔的视野，才能清楚地看到它的全貌。 看看民族文化也是如此。 站在自己的民族立场上看自己的民族文化，必然分不清精华和糟粕。 只有站在世界和人性的立场上，才能认识到民族文化中具有普遍价值的精华和违反人性的糜烂。
资料来源:四季美文( sijimeiwen )