《易经》是古代汉族思想、智慧的结晶，被称为“大道之源”，是古代帝王的学、政治家、军事家、商人的必修之术。 试看《易经》中隐藏的智慧
天道健、君子自强不断翻译:天道运行不断，君子应仿天道，自强不断，努力努力。
地坨、君子以厚德载荷:地势顺利，君子要效仿大地厚实收容万物。
潜龙像潜龙一样，在没有能力或时机的时候，什么也不做，必须潜藏精力。
飞龙是天，利见大人译:如龙在天上飞，晋有利于看大德的人，建设壮大的事业。
君子体仁足育人，嘉会足礼，利物足义，贞固足当干事:君子以仁为身，可为人领导，行为逢嘉美便可合礼，施众宜，坚持正确方向
自己的意志不为世俗而改变，不为名声而成就事业。
见世不无聊，看不见也不无聊:躲在世间不觉得烦闷，不见世间不觉得烦闷。
乐是行，忧是不同的译文:天下有路，我觉得心是轻松的，因为一直看到什么的世界没有路，所以我觉得很担心，隐藏什么也没有。
位于上位不骄傲，位于下位不忧虑，位于上位不骄傲，位于下位不忧虑。
庸言之信，庸行之严谨，闲邪保存其诚信，不是善良的世界，而是语言总是真实的，行为总是谨慎的，防止邪恶侵入心灵，保存心灵诚信，贡献世界，不夸耀其德。
同样的声音产生共鸣，同样的气味融合在一起。
直译为:接近天的就是上，接近地的就是下，基于天的就是上，基于地的就是下。
天地与其德合，天地与其德合，日月与其明合，四点与其序合，鬼神与其吉凶合，德行如天地运万物，圣明如日月照大地，行动如四季交替，规则吉凶如鬼神一样灵验。
天妇罗天生就违反了，后天天日奉天的时译:做独创的事，天道做不违背它必须做的事，也符合自然法则。
积善之家，必有馀庆积弊之家，必有馀罪译:积德善之家，吉庆及子孙，积弊之家，祸及子孙。
君子敬为直内，义为方外译:心修养君子心一意无杂念，外表处事清楚，方正合适。
天地封闭，贤人隐遁:天地封闭的时候也是贤人隐遁的时候。
蒙以养正、圣功也译:儿童蒙的人需要滋养，保持天真纯洁的性格是圣人成功的功劳。
君子如果行育德译:君子的行为要像水的需要，如果没错，君子修德要像水的书，根底很深。
匪徒要求儿童蒙，儿童蒙是第一个要求我的广告，屡次亵渎，亵渎，不是我要求孩子，而是孩子要求我。 第一次告诉你，我一定有回答的问题，一遍又一遍不礼貌地问，我就不回答。
君子开始工作前，君子要整理各种关系，消除各种诉讼纠纷。
君子要收容民众。
君子道长，小人道消译:君子之道占优势，小人之道为下风。
君子以俭德伐难，不可荣耀:当日不交往，上下不通时，君子应简朴避灾，不可荣耀官禄。
君子以类族辨物:君子要将万物分类辨别。
君子同前，顺天休命译:君子要克制邪恶，发扬美善，顺应天美的意志。
天道赤字而益钱，地道盈馀而钱，鬼神盈馀而钱，人道恶钱，人道恶钱而钱译:天道赤字而不足，地道易盈而流注降低，鬼神充满祸害而祝福钱，人道傲慢而谦虚。
君子多益寡，被称为物平施译:君子应多得利，轻重不平。
谦卑君子，卑下自牧也译:君子怎么能表现得这么谦虚。 因为他能以谦虚的心灵来源于我的修养。
圣人以神道教，天下服仍在继续:圣人体会天神道，以此教育平民，无不服天下之人。
中正看天下译:以不偏不倚的态度观察这个社会和世界。
看天文，观察时间变化的人文，变天下译:观察天地的运行规律，了解春夏秋冬四时的变化，观察世事，变天下。
日新其德译:天天更新自己的道德。
天地滋养万物，圣人滋养贤人，万民译:天地滋养万物，圣人作为统治者通过滋养贤人来滋养万民。
君子独立无畏，见世无聊:君子应勇敢行事，不退却天下之非所畏惧的世俗而忧虑。
天地感与万物的化生，圣人感动心灵天下和平译:天地交感神经与万物的化生，圣人感知人心引起天下和平。
君子是不礼貌的，不能做不符合礼数规范的事。
女正位在内，男正位在外，男女正位，天地大义也译:在某个家庭中，女人应该在家守正，男人应该在外守正，这就是天尊地卑的大义。