朱熹《观书有感》两首流传于人世，其中一首如下
半亩方塘一开眼
天光的影子徘徊。
水渠要弄清楚吗？
为有源的水而来。
方塘半亩不大，但它像一面明镜，淳澄清洁净，灰尘不染，天光的影子在其中轻轻闪烁。 淳澈清纯的方塘水映照在天光的云影中。 方塘像镜面一样漂亮，这很安静。 然而，天空云的影子在其中闪烁。 这个又在运转。 静静地移动着，移动着，移动着，变成了融合了移动的画面。 这是一部精彩的影片，令人钦佩，令人难忘。 的确，方塘的水要清澈反映天光的影子必须是清澈的天空，也没有灰尘。 但是，天光的云影可以在水中闪闪发光浮游，而方塘的水在空中有灵，表明天空灵是结合在一起的。 方塘的半亩不大，但能反映蓝天的云影，这又是从小到大。
那么，方塘的水为什么总是这样清澈呢？诗人回答有“源”的“活水”不断地流入方塘。
朱熹
朱熹这首诗被认为是借风景的描写来叙述哲学家的义理，这是件好事，但并不完全正确。 诗中的方塘本来有指人眼可见的方塘的意思，暗暗指人的心。 上一个意思的方塘在诗中没有什么深意，谁都能轻易地看到。 据朱熹说，其实之后有意义的方塘才是朱熹这首诗的目的。 这首诗题为《观书有感》，诗人感到读书哲理激发了内心无限的哲学，不吐不快，于是开始写这首诗。
以半亩方塘为我们的心，就能正确理解朱熹这首诗的深奥哲理。 我们要保持自己的思想、精神、心灵的纯洁，不沾染灰尘，能够静静地行动，只有动作一致，天空的灵魂才能团结在一起，有很小的见解。 心、思想、精神要保持其空灵，保持其淳澄清洁，具有无芥子的“源活水”。 在朱熹，思想、精神和心灵的“源流活水”明显是指他积极倡导的理学思想。 他认为理世界是一个“清洁宽广的世界”，人心中的理与万物所蕴含的理又通。 万事万物的成长发育取决于“天道流行、造化发育”。 为什么天理流行能培育万物呢朱熹说:“天道流行，万物发育。 所以只不过是造化者、阴阳五行。 所谓阴阳五行者，必须是有道理的，关心的。 因为那个生物也是气体的集合，所以必须有形状。 故事中人物的生活，必须是有道理的，而且有认为是健顺仁义理性的性必然是愤怒的，而灵魂则是五脏六骸的身体。 周子所说的“无之真、二五之精、妙而凝聚”，正是这样。天地间万物的成长，是伴随着理性的阴阳五行的气流。 化育的流行使宇宙处于永恒的运动中。 “天地之化，过去者，来者继续，不停，道体之本质”，“此道体也。 日，运输和无限，日来月亮，寒冷来到炎热，水流不息，生来不穷的道路为体，白天黑夜运气好，不就好了吗？ “理由是可以创造、可以创造的实体，是万化之源，是万物之本，当然也是我们思想和生活无法完备的“源活水”。 如果你对理学思想有一定的理解，对朱熹这首诗的理解就会有一个新的境界，就是“不要在心里感受味道”。 从哲学的高度来看，这个世界，从俗世的观点来看，很明显与这个世界有很大的不同，尽管这个世界还是这个世界，但给我们的意义却有很大的不同。
如果我们能拥有思想、精神、心灵的“源流活水”，我们的精神生活就会达到崇高的境界，我们的生活充满活力、无上的享受、甜蜜的幸福感。 用这样的视角来看待生活和那个世界的一切，当然是“万物的静观都满足了，四点的喜悦和人一样”。 当然，这种思想、精神和心灵的“源流活水”是活生生的哲学思想。 如果你想要幸福美好的生活，就要学哲学。 哲学是美好生活的向导，是精神生活的守护者，是心灵的“源流活水”。
普通人的生活没有精神、思想和心的源流，他们的思想、精神和心就像化石一样枯竭，生活没有天光的影子，没有善良，没有德性，没有幸福，没有一切美好，生活空虚，无聊，无聊。 生活对他们没有意义，没有任何价值，当然不能说是幸福。 他们追求物质生活的乐趣，得到了必要的物质，但结果却完全没有得到生活的乐趣。 他们不知道生活的幸福意味着精神生活的幸福，所以必须在内心深处寻求。
不仅我们的身体，我们的精神、思想和心灵也需要粮食。 而后者的粮食对人的幸福生活更为重要。 正如法国现实主义作家司汤们所说的，“轮船燃烧煤炭，我脑子里每天至少需要3，4立方英尺的新思潮”。 中国优秀诗人郭沫若把司汤们的话看作是“警策的名言”，当天的“进入大脑的无烟煤”。 夹竹桃花、石榴树花盛开，郭沫若追问道:“思想底下的花会是什么时候？” 据他说，思想之花指的是新思潮，没有新思潮就不可能有思想之花。 抱着这样的认识，郭沫若发誓“在图书馆挖煤”。
让我们听听诗人的声音
“轮船燃烧着煤，
在我脑海里，每天至少
三四立方尺的新思潮。 ’他说
Stendhal啊
我是Henri Beyle
你这个警策的名言是
我今天放进大脑里的无烟煤！
夹竹桃花
石榴树底下的花
火红火红的
思想底蕴
什么时候才能开放云衣灿烂的夕阳
沿着邻居的屋顶笑着对着我
好像在说
“泡若，你去哪儿？ ’他说
我悄悄地对她说:
“我要去图书馆挖煤呀！ ’他说
哲学思想可以说是最好的思想煤矿。
综上所述，哲学与我们的生活密切相关，憧憬美好生活的愿望是我们学习研究哲学的强烈动机。 这么说来，我们每个人都和哲学有那种程度的关系。 细心考察的话，哲学的问题在我们的日常生活中，其/他无处不在，只是我们注意到“日常生活中不知道”“不知道学习技巧”。
本文转载自《中国孔子财团》(文章原题《哲学是思想的源流——读朱熹第一首》，作者胡军，北京大学哲学系教授)，转载请注明。