文百川
在“人民之名”中，达康书记一起点燃的是他坐在办公室时背后的书法“悄悄地走远”。 笔者精通文章，最近找书的人在这篇文章里非常多。 有时写来，是班级的兵力。 参照下图。
众所周知，这篇文章源于诸葛亮的《星条子书》。 “澹泊无明志，静静不远”，这是诸葛亮对后世的警告，修身德育，拓宽后才学习。 不骄傲就不焦躁，有了它，一定会成为大业。
诸葛亮被称为“智圣”，他的草船借箭、火赤壁、空城记等，还知道只比得上神机妙算、仙人。 但是，这只是他在军事方面的成就，在治国理政方面，他也有高度的智慧，值得人们学习。
诸葛亮曾经写过一本叫《将苑》的书。 其知名度和影响力不及他的“登记册”和“出师表”。 但仔细读一下，其中的名言警句非常多。 启发人生，不愧是《智圣》的作品。
《将苑》卷一的《追恶》一文说:“夫军国的缺点，有五害焉:一是结党相连，伤贤良，二是奢侈的衣服，被称为不同的冠带三曰虚称妖术，诡言神道”
“四、专门观察是非，我说动群众五、说等得失，暗中结敌。 这个所谓通奸悖论的人，远而不亲切。 ’他说
军队和国家管理的弊病有五大弊病:一是结党私营，中伤害贤人。 二是穿着名牌奢侈服装，穿着不同的帽带。 三是虚势、浮夸妖术、诡计多端、装神玩鬼。
四是为了自己的私利，动员人民。 五是工作中非常关心个人得失，暗中勾结敌人。 这五种欺诈虚伪的道德小人，远离也靠不住。
诸葛亮不仅是优秀的军事家，也是聪明的政治家。 他的《将苑》写了如何作武将军，其中有“追恶”等章节，对于如何治理国政也提出了鲜明的意见。
考察如何选拔领导干部的诸葛亮在“了解人性”中说“丈夫了解人性，很难观察。 美恶是特殊的，容貌不同，有温柔与欺诈者，有奉承与欺负者，有勇气与腼腆者，有尽力与不诚实者”
了解一个人的本性，没有比这更难考察的了。 诚实和丑恶不同，性格和外表也不同。
有些人看起来很温柔，其实也有欺诈行为。 外表礼貌，有些人的心被欺骗了。 有些人外表勇敢，有些人内心胆怯。 有人尽力而为，但不忠实。
“然而熟人的路上有七焉。 以一曰之是见其志。 二曰以穷之是辩而见其变。 三曰协商策谋看其知识”
“四曰以祸难告其勇，五曰醉酒告其性，六曰临之以利见其廉，七曰以期事告其信”
但是，要了解一个人的本性，还是有七种方法。 第一，用离间计的方法，询问对什么是非，考察他的志向。 第二，用激烈的语言故意冒犯他，考察他的歪曲能力。
第三，就某个计划与他商量，让他制定计划，考察他的学识。 第四，要考察他的勇气，告诉他大祸临头。 第五，利用喝酒的机会，陶醉他，观察他的本性。
第六，以利诱他，考察他是否清廉。 第七，把某件事交给他，调查他是否有信用，值得信赖。
读了这里，钦佩！ 诸葛亮被称为“高人”，为什么他那么高？ 高在哪儿有多高他都写给我们了，只是没人看！
在《自勉》文章中，诸葛亮是这样写的。 “圣人为天，贤者为法地，贤者为古。 骄者毁损，妄想者生祸，多言者寡信，奉纳者少恩，报无效者，惩罚无罪者怨恨，喜怒哀乐者灭亡”
圣人都崇敬天道，贤人尊重自然法则。 有智慧的人，学习古人的智慧，作为修身之道。
骄傲自满的人，一定会导致毁灭。 傲慢的人，容易引起灾难。 夸夸其谈的人，信义是不可言喻的。 自我标榜的人，很少给人恩惠。
作为领导干部，没有报应的人，一定会被部下抛弃。 惩罚无辜的人，一定会让人怨声载道，让喜怒无常的人逃避毁灭的不幸。
功劳、立德、立言、古人称之为“三不朽”。 我们知道诸葛亮的天下功绩，宁静的德行，今天读完了他的《追恶》、《认人性》、《自我学习》等三篇文章，不是非常敬仰他的不朽的话吗？
