有志气，吕太一『咏院中丛竹』:心贞徒鉴赏，箧小未成年冠作者:来点君下功夫的语言不合，看懂拳头上有高低的字就不投机，诗文上有理论。 虽然是感情上的争斗，但是只要不伤害身体，大家就互相动脑筋，跳文章涂墨，到处都有点文雅，有趣味。 但是，发扬一些精神而不是儒教是值得赞赏的。
吕太一，生卒年不明，河东蒲州(今山西永济)人。 唐睿宗景云是洼水奉行，开元被同为河东人的当朝宰相张嘉贞推荐，被称为本书舍人苗延嗣、考功员嘉靖、侍司检阅崔训，被称为“令君四俊、苗员吕训”。 当官的路上和大多数书生相比，很流利。 刘苏根据《大唐新词》记载，“吕太一拜监察检查里行，自负才能不真实，咏院竹叶意译”
史载说吕太一能诗，自负有才华，但是其人的“专业”还是官僚，作诗离“专业诗人”还有相当远的距离。 《全唐诗》保存其诗作的一首，不是一卷，也许是证明。
《咏院中丛竹》
因此，开头的诗人重彩地描绘了院中竹。 “轩竹拔尖，青青重岁寒”拔尖，植物伸长的样子。 有屋檐、窗户的走廊和小屋。 岁寒，比喻高尚的训练，讲《论语·子珍》:“岁寒，知松柏而散”何晏注说。 “凡人治世，也可以像君子一样自我修饰。 在混浊的世界里，君子知道不容忍。 」窗外长出的丛竹，长出秀才，经过寒霜，依然青翠，风姿优美。 竹子像个谦虚的君子，在恶劣的环境中，洁身自好，决不被浪冲走。
在大力赞扬竹子的品格之后，开始讨论。 冠、“全唐诗”作为“竿”，是因为这里与典故有关。 据《史记高祖纪》记载，“高祖是亭长，以竹皮为冠，谋求海盗薛治，始终为冠。 并且也被称为贵、常冠、刘氏冠。 ”文章中竹皮，也就是诗中所写的“箱子”通称竹笋壳，有时也被用作包粽子的皮。 竹子有忠贞的品格，虽然得到大家的认可，但遗憾的是现在还处于幼年阶段，所以不能被重用。
我们可以读到这里，了解诗人这首诗的宗旨。 毕竟，这是《呕吐之馀》的诗作。 作者在言行之间，极大地讴歌了竹子的高尚品质，却掩盖不住里面隐藏着的低俗的味道。 当然，对于这种充满利益的争端，我们不能一味斥责。 最终，几千年的文化价值观传达出来，教育前辈和后代。 “修身治国治天下”这与其说是文化传承，不如说是生存之道，这看起来更有名。
《和吕检阅咏院中丛竹》
听了检阅圣歌院的中竹的诗作后，内心涌起了“竹、君子也”的感慨。 面对困难的情况，不放弃自己的主张，保持清洁的训练，是非常珍贵的品质。 遗憾的是，年纪太小，即使是更好的工匠也用不上。 不知道张鲁两人的关系如何，只是看到最后两句话，“叹息是冠小，良工什么也不做”，脑子里突然涌出一个充满“恶意”的想法。 啊，你自己“本事”小，有人承认你，你也有这种忍受不了的能力，这种解释不算数，大家随便看看吧。 世界上有很多恶意的沟通，有机会的话还是善意地让他变得更多的好。
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