玉犬有丰硕的成果，金猪带来了美好的希望。 狗猪传福，猪年给人们带来更好的运气和更丰收。
猪是中国民间吉祥瑞兽、农家宝、财富的象征，自古以来被称为“乌金”。 唐代张卓《朝野钱载》中有“唐拱州人畜猪富，猪乌金”的记载。 杜甫《戏作徘徊体无聊二首》中有这样的诗句:“:在家养乌鬼，吃黄鱼”，表现了当地生活的丰富。 “乌鬼”是“乌金”。 因此，至今仍将猪称为金猪，将猪年称为金猪年。
十二生肖的猪，就是猪。 猪被野猪驯服了。 猪是人类最初的家畜之一。 从浙江馀姚河姆渡文化遗址出土陶质混炼猪，还有猪纹黑陶钵，嘴长腿短，想走路，古拙可爱。 这两件手工艺品是大约五千年前的新石器时代的先人们制作的。 我国养猪的历史悠久。
在我国古代，猪的称呼有很多常用词。 「豕」「彘」「猪」等。 猪的专业语言有“豕假”“豕巴”。 猪有“乌将军”、“黑面郎”、“大栅王”、“长喙将军”等很多别名。
甲骨文的“家”字，由家和豕组成。 从字面上来说，“屋内有豕”是完美的家。 金文中，家与猪形象更加具体化。 例如，家戊父庚家的字，家中有头朝下的猪形“豕”字。 张家的单词，家里有头朝上的猪形的“豕”。 家字的构成反映了古人“家”的基本观念。 也就是说，房子是可以养猪的地方，猪是家庭财产的象征。
猪作为年节食品和祭祀用品，自古以来就被称为“岁猪”“贡猪”。 从前农家饲养一只猪大约一年后出栏，作为春节的美味料理，作为祭祀神的供品。 宋代大诗人陆游有一首诗:“蜀人带猪来祭猪，被称为岁猪”，其实杀猪过多的不仅是蜀人，在华夏蔓延的汉族每个人还有这种风俗。 祭猪，不仅仅是祭家神。 封建时代的大型祭祀活动有牛、羊、猪三种，被称为“太牢”，是最高规格的祭品。
猪是古代的“六畜”之一，是最先被人驯养的家畜。 吃猪肉的历史比养猪的历史要长。 汉族和蒙古族、满族、藏族、纳西族、布朗族、畲族等民族以猪肉为食，在我国人口中所占的比例非常大。 在我国八大着名菜系，猪肉菜不胜枚举。 猪头、猪下水道的名菜也丰富多彩。
猪在我国民俗文化中占有重要地位。 比如汉族等民族的结婚风俗中，关于猪的风俗相当多。 陕西男性需要给妇女送猪蹄，“蹄来，蹄去”，意味着双方永远往来。 据说上海一带作为媒人会吃“18只蹄子”。 东北、河北汉族、满族至今仍有男性赠送“离女肉”给女性的习惯。 云南西双版纳布朗族婚姻有“送猪肉串”的习惯。 由此可见，在农耕社会中，猪作为重要的生活资料，具有罕见的文化意义。
猪在人民生活中地位重要，对猪的崇信也不足为奇。
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