第一篇:“你就这样兴起，一定这样死去”
“你就这样兴起，一定会这样死去。 ’他说
这篇文章起源于《左宣传公十二年》。
现在人们理解这个词的意思，是人从什么出人头地，同样的事情也会毁灭的。 比如，之后汉信被说成“成也萧何，败也萧何”，或许是被这句话所启发的。
实际上，在《左传》中，这句话的发生场面和表意与后世的理解有很大的不同。
《左传宣公十二年》中提到这句话的文章，记录了楚晋霸战役的重要一战——邲地之战。 楚军和晋军在黄河南岸的郧地对峙。 据说楚军的军制很广泛，广编乘坐兵车，楚军的布阵分为左广、右广，楚庄王开始作战时坐在左广车列的晋军军队分为上军和下军，迎击楚军。
战斗开始后，晋军的下军崩溃撤退，楚工尹，《左传》中记载了其名字齐全的军官率领右广的部队追击。 (注:工尹是楚国的官职，原本是作为负责百工的官员设置的，“左传”中工尹统兵的记录很多，工尹也可以当武官。 楚庄王晋军逃走了，但上军不动，心里有疑问(楚庄王的担心没有原因。 城濮战中他吃过晋军的亏，这里暂时不露面)。 为了保险，楚庄王还派使者向附近的唐惠侯求援，租了一辆坦克乘坐了四十人。 看到楚军的这种态势，晋军将军之一向将军问，是否会战斗。 将军说不能随季节而止，不能再战。 因此，晋军不战而退。 此时战斗的只有对阵晋军下军的右广。 庄王喜，他原来坐在左广，这时却忍不住想跟右广一起追击。 但右广司令，称屈伏的将军拒绝王，说:
“你就这样开始，一定要结束。 ’他说
这位将军的意思是，国王发动战争的是左广，如果不遇到特殊情况，应该停留在左广，不能随意移动王位。 这就是“你就这样兴起，一定就这样死去”的来源。
因此，从《左传》中描述的这种情况来说，“你为此而兴，为此而死”这句名文，与其说是因为人们闪耀着什么，也不如说是因为什么衰退，倒不如说是人们选择了什么样的道路，要坚定地走到最后，不要擅自改变初心。
大多数
人表示明代名臣胡宗宪的一生，“你为此而兴，为此而死”。 胡宗宪选拔杨歌培养的官员，杨歌向他表扬家人，他称杨歌为老师。 无论是感情上还是立场上，他都是严厉的党。 嘉靖年间，严嵩父子推行“将稻变桑”国策，在富庶浙江首先实施试验，是因为胡宗宪时代担任直浙总督，认为严嵩父子在浙江首先推行，抵抗要小得多。 但胡宗宪明白了这个国策后，深感这是大明王朝的釜底工资，如果实施的话，人们就会失去活路，在齐继光的指导下刚刚扭曲的日本战争也会受到影响。 他按照老师的要求实行这项国策，不愧为社会农民，不愧为王家。
经过复杂的思想斗争，胡宗宪终于做出了自己的选择。 他的这个选择可以说直接颠倒了当时的政局。
胡宗宪决定了忤逆老师的政策，反戈支持严嵩的政敌徐阶和张居正等人。 他拖延拒绝了“把稻子变成桑”的政策。 他直接免除浙江总督官职后，仍以各种方式继续阻挠这项政策的实施。
由于“稻变桑”政策的彻底失败，严嵩倒台。 但胡宗宪并没有因为他过去的大义行为而结束，反而多次被言官严厉训斥而被监禁，在监狱度过馀生，一生都没有受到审判。 的确，由于杨歌的缘故，命运颓废了。
但是，如果胡宗宪表达“你有这个兴趣，一定有这个死亡”的话，最多也就一半了。 胡宗宪的确为杨歌兴起，为杨歌衰落。 但这是他自己早就预料到的结果，是他自己选择的结果，是牵连，不是自己的原因。 “稻变桑”政策推行时，严嵩派系与徐阶派系之争是最重要的时刻。 作为久经官界的高官，胡宗宪自不必说，这个政策失败了，杨歌一党必然崩溃，他自己，即使这次违反了杨歌，至今为止也受到了杨歌的很多照顾，杨歌这个身份是无法逃脱的。 杨歌一定与他有关，这一点他很清楚。
胡宗宪其实很明白。 这一决定必然使自己也随着严格党的霸权走向窘境。 但是在个人得失与社会遗产的大义之间，他终于选择了自我牺牲。
因此，胡宗宪的人生中“你就此兴起，必死”是指他在杨歌的带领下出人头地，在国家社会之前让恩师退位，毫不抱怨地接受因老师的退位而衰退的命运。 胡宗宪是严嵩的弟子，但他勇敢地选择灭亡的结局，举头有三尺神。 他想做的是，以上是苍天，下是平民，然后是人生的塌方的代价，报答老师的协助之恩。
胡宗宪所要求的，是问对心。 不管对谁都有正确的心。
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