知道什么也做不了的年轻生命。
/这既然没办法，就意味着生命中所规定的安定的接受。 即使对于现实的无奈和残酷，也要以平静的心情面对。
无用之用，方为大用。
译文:有人认为有用，但效果微乎其微。虽然看起来像是在做“无用”的工作，但也有流传后世，大有用处的人。
后世不能等待，死了也不能追。
/后辈的事情无法预料。 过去的事情无法挽回。 人生与世界上的一切相比，只不过是一瞬间，还没有充分理解，他就过去了，停下来了。 所以要珍惜，要放弃，不要太执着，不要拘泥于一定的东西，人在生活中要浪费其一生。
4 .人人都知道有用，却不知道没用。
/人们知道有用的用途，但是不知道没用的更大的用途。
5 .巧者辛苦智者忧虑，无能者不求。
/有技巧的人很累，聪明的人很担心，没有本事的人不追求。
6 .丈夫宁静无为，也有万物之书。
例:虚静、恬淡、寂寞、无为，是天地平静与道德的最高境界，是万物的根本。
君子之交淡，小人之交甜，君子为淡亲戚，小人甘。
君子之间的友谊如水般清澈(纯粹)，不含杂质，小人之间的交往如甜酒般甜蜜。 君子之交平淡，心在身边，小人之交亲密甜蜜，易断交。
自以为是的人，很难成为大人。
/一个人无论力量多么强大，光靠他一个人是不能成功的。
9 .井蛙不会对海人说话，被虚拘的夏虫不会对冰人说话，但是有时危险的曲子不会对道家说话，也会被教育束缚。
/井底之蛙被束缚在狭小的生活环境里，不能谈论大海的夏虫是不会讲冰的。 因为四点不同。乡曲之土，不能和他们谈论大道，是因为教养的束缚。
丈夫心里很难过，人死也是接下来的事。
译文:最大的悲哀是，心灵过于死亡，精神不是灭亡，人体的死亡是次要的。 人要有点精神。
用日出做，用日出休息。 天地之间自由，心满意足。
译文:太阳升起的时候下地工作，太阳下山回家休息，悠闲地生活在天地之间的喜悦只有我自己能接受。
人生的天地之间，白驹过于犁地的话，就会变得突然。
译文:人生就像天地之间，白马在狭窄的缝隙前奔跑一样，只不过是一瞬间
人生短暂。 你必须珍惜！
安之若命，德之至也知道什么也做不了。
译文:人所遭受的不幸被视为命运，乐于承担，是道德的最高境界。
与其被淋成泡沫，不如忘在江湖里。
/被淋湿的泡沫感动了，不过，无论如何还是相互忘记，在江湖中游泳比较好。 在没有爱情的婚姻中受苦的男女，他们真的不能忘记在江湖，不能忘记在路上。
15 .大知闲居、小知间大言炎炎、小言引擎。
译文:最有智慧的人，总是表现出宽宏大量态度的有才气的人，总是在意小小的是非。 沿街发言，气势如燎原之火，美丽盛大，人心正直。 那些小聪明的发言，是琐碎的，胡说八道。
没有厚度就进去的话，回到原来的话游刃有馀。
/没有厚度，工作很宽裕。 说明事物“依靠天理”“无厚”是庄子养生论的核心。 认识自然规律，说明了按照自然规律工作。
17 .冴胫虽然很短，但一接下来就会担心的鹤胫虽然很长，但是一切都很悲伤。
译文:鸭子的腿很短，但是一接上它就会疼的鹤的腿很长，如果给他剪的话会很伤心。 一想到说明力强，必然会招致不幸和痛苦。
满足者不会因自己的利益而疲劳，满足者失去也不会害怕，修行者无能为力，不生气。
/心满意足的人理解不为利禄操劳的心满意足的人，重视失去什么也不用担心的心的道德修养的人，即使没有官位也不会害羞。 知足知足，不成名就不能超脱。
臭腐化为魔法，魔法化为臭腐。 因此，“通天下一口气倾听。
译文:人们把自己喜欢的东西当作魔法，把自己讨厌的东西当作腐败，但是臭味可以变成魔法，魔法可以变成臭味。 所以说:“整个天下只不过是气息。 “”对立事物可以相互转化。
20 .古人庄周梦是蝴蝶，也是活蝴蝶。 连比喻的意志和周末都不知道。 俄罗斯的感觉，鹧鸪周也是。 你不知道蝴蝶和蝴蝶的梦想吗？ 蝴蝶的梦想是周和？ 周和蝴蝶一定分开。 这叫物化。
庄子有一天做了自己变成蝴蝶的梦，梦醒后发现自己是庄子，所以不知道是梦见庄子的蝴蝶还是梦见蝴蝶的庄子。 在此，庄子提出了哲学问题。 人如何认识真相。 如果梦是真实的，人就没有能力知道自己在做梦。