与其被淋成泡沫，不如忘在江湖里。
【解析】用唾沫相互润湿寻求生存，还不至于我们不知道。 分别在江湖里游泳。
从《庄子·大宗师》可以看出，原文中的“泉涵，鱼相在陆地上，相当于水淋湿，相当于泡沫淋湿，相当于江湖。 与其夸耀尧而不是榄，还不如忘记改变道路”
“濡湿泡沫”长期以来作为恋爱的美丽代名词，人们总是只看美丽的开头，赞赏逆境中的互助，但看故事背后的人却很少。 两条鱼最终也是各自的，它们与江湖不同，一条鱼是否怀念另一条鱼，已经无法考证了。 你记得那个时候被困在车辙里吗？
不知道故事后面的东西，或者不想读故事后面的东西，只不过是美丽的憧憬而已。 善良的人。
庄子似乎不喜欢被淋湿，淋湿只是特殊场合下的特殊事件。 请小心。 相22222222222222
可能会感动“被淋成泡沫”的“忘在江湖”是另一个领域，选择了抛弃强烈的感情和平静的生活交换。 不是需要更宽广、更淡泊的心境吗？
白驹过了人生的天地之间，突然。
【解析】人生就像天地之间，白马在小缝隙前奔跑，一瞬间就结束了。 从《庄子知北游》中诞生的《人生的天地之间，白驹过了，突然》
人生与世界上的一切相比，只不过是一瞬间，还没有充分理解，他就过去了，停下来了。
所以要珍惜是很重要的，不要放弃，不要太执着，不要拘泥于事情。
人活在天地之间，要浪费其一生。
君子之交淡泊，小人之交甘美君子为淡亲戚，小人甘心。
【解析】《庄子外篇山木》淡以亲:淡泊但心近。 甘以绝:小人之交甜，往往意味着断绝。
君子之交淡如水，小人之交甜如蜜。 君子之间的交往是平淡的，在你困难的时候像家人一样求助，小人之间的交往是甜蜜的，但是在需要帮助的时候却是绝交的。
来世不能等待，死了也不能追。
庄子不能期待这个世界的来世(未来)，过去(过去)是无法挽回的。 失去的日子可惜也没用，过去的各种东西变成了昨天的黄花，过去我们无法改变。 遥远的未来是无法预测的。 我们现在更加憧憬着。 不能保证未来会如我们所期待的那样。 所以，我们必须充分把握现在我们所做的为未来打下基础。 现在的所有想法，都是行动影响未来的结果，“蝴蝶效应”就是这样。 真正利用自己现在的每一天，不要吝惜未来。
5 .我的人生也有职业，知识也没有职业。 因为有职业没有职业，所以几乎都是为了已经知道的人，大部分人都在继续。
【解析】《庄子内篇养生主第三》中产生的我们的生命有限，但知识是无限的。 在有限的生命中追求无限的知识是很累的。既然要这样继续追求知识，就会更加疲惫！ 人生是有限的，但知识是无限的，在有限的人生中追求无限的知识必然会失败。 庄子主张的是“至知/无知”，知识不能简单地说“越多越好”，也不能说“越少越好”，要分清楚。 顺便说一下，知识越多越好，悖论知识越少越好。 因此，求知是知识增长的过程，也是识别所得知识是否合乎道路，消除悖论知识的过程。 这里的“道”可以理解为真理。
6 .自以为是的人，难以成为大事。
【解析】即使一个人成为自己的身份，也无法完成大事。 一般来说，这些人通常都很自私，他们很重视自己的私心，能够做出真正重要的事情的人，一定会兼顾天下。
7 .巧者辛苦贤者忧虑，无能者不求。
【解析】庄子杂编排御寇灵巧的人疲劳聪明的人很多，没有能力的人什么都不追求。 巧妙是指人有技术上的专业性，智慧是指思想上的深度灵魂。有这两个特长的人在使用这两个特长时，难免会感到辛苦和忧虑。 相反，无智无力的一代，反而可以安心、自由。
智巧是件好事，但是也可以成为被束缚的人，不介意疲劳的没有智慧的人，反而不会给别人添麻烦而获得自由。
有时觉得自己很聪明，做了很多好的判断，觉得受到别人的重视和尊重，为了这样的尊重，付出了很多。
有时候，我觉得自己很无力无聊，自己无法控制，无法预见到什么是正确的，什么是错误的。
生活平坦，简单就行。
8 .悲伤不如心中死去，甚至人死去。
【解析】《庄子·田子方》的人生中最悲伤的事情，不会想得太多而感到无感。 一个人没有自由思考的能力，比死亡更可怕。 人的情绪低落，情绪低落，无法摆脱，必然会影响到人对事物的判断，也会影响到将来的生活。
人生总是一个选择的过程，在这个过程中，我们拥有或者放弃，我们会得到或者失去，我们会遗憾地后悔，忘记，我们会微笑，会流泪，我们会幸福而痛苦，我们会堕落，会变强。 不忘初心，方法始终要开始。 不必灰心，不必伤心，不要放弃，风雨后有阳光。
9 .人人都知道有用，却不知道没用。
【解析】庄子来自世界的人们知道有用的用途，但是不知道没有用的更大的用途。
既然东西有用，人就没有无用的人。 庄子的“无用之用”是智慧！ 他首先肯定世上的一切都是有用的，所谓浪费，对于某个价值标准来说，是人类的短视和极限，改变标准也许是有用的。 对社会有用，对自己可能无用的社会没有用，对自己也可能有用。
天地与我并存，万物与我同在。
【解析】《庄子齐物论》所产生的“天地与我同生”，并不是指无视自然，顺应天命，故意追求“我”的欲望，破坏自然之路。 所谓“万物与我是一个”，就是消除物与我的不同，消除大小的差异，体验“前所未有的美好”。 “天地与我同生，万物与我同生”顺应自然，除物与天地万物融为一体。 人的生命与天地万物的存在，本质上是一致的。
