千古谜:推测紫气东来老子初志:老子初志
道德经》
联合国教科文组织统计，老子《道德经》的发行量，在欧洲和世界各地仅次于《圣经》。
《道德经》，本名《老子》，是中国古代先秦诸子分家前的着作，当时诸子共鸣的是中华文化的精髓。
不读《道德经》就不知道中国文化，不读《道德经》就不知道人生的真谛。 ——鲁迅
老子的道德经就像永不枯竭的井泉，满载宝物，放下水桶，可以得到唾液。 ——尼采
是《道德经》成为家传家朗读的书籍时，人间的隔阂消失，世界成为一家人的时候了。 ——蒲克明
老子”的意思永远不尽，也很不可思议。 关于人类行为的教科书。 这本书把一切都拿出来了。 ——约翰高
问:老子出关写《道德经》是什么？
a :这个初志，怎么也回答不出来。 据《史记》记载，老子西离开信谷关时，关令尹喜接待了他。 当时，老子的学识和修行都很出色，国宝级的人物，以及后来成为儒家圣先师的孔老太太，都多次受到仰慕而求教。 知道这个关长尹喜也不简单，是个有道的人，老子是个特别的人物，以报关为交换条件委托老子作文传道。 俗语说“现在比县里的官员大”。 老子放心完成作文，只好顺利通过。 现在广为人知的“紫气东来”的故事，就在这里出现。 合格后，老子去了哪里，具体做了什么，什么时候去世，谁也不知道。 西晋时代，神父王着有《老子化胡经》，说老子穿着流沙穿过西域去印度，作为佛陀传道。 这是佛法传入中国后，融合时期与本土道文化发生冲突的结果，在历史学术流派的争论中写成的文章，不足信条。
看到可怜的史料和谣言的记述，还不足以说明老子的真正愿望。 只要通过其着作《道德经》，老子的一生就会实践道路，天下苍生都愿意照明帮助。 “我什么也没有，民自生，我宁静，民自生，我什么也没有，民自生，我没有欲望，民自生”。 由此可见，老子创作《道德经》的初志，可以说是人人领悟道路，尽各人的本分，安静仁慈朴素，结果回归了本源。 表面上看起来像是按照尹喜子的要求勉强写书，但实际上是等待着水路成为机缘水。 从“道有路，甚有路名着名，甚有名”句式看老子的行为是“对应，不对应”的意思，不要把沿边写的大众置之度外，随便做。 只有真正没有我的人，才这么舒服。 老子，真为古人，大圣哲，彻觉者！
问:这是尹喜识品，说明你知道珍惜缘分。 老子写《道德经》，用主观想象或逻辑推理乱写吗？
a :知道道的人，自然知道街道的珍贵，什么也模仿不了天下。 正如《道德经》所述，象征身份和社会地位的拱门，包马无论数什么，连国家的重器天子和三公都说“不能坐在这条路上”。 有道的人，不仅要深刻地观察生活和自然，更重要的是要抛弃自己，使自己的身体证明回归到自然的纯洁本性。 老子这样的真人，说到诚实，是心中理解大道的心宇感的信息，不是主观想象的知识推论。 所以《道德经》这本书，虽然约数只有五千字，但是宏大的论调很巧妙，如果不是独创性的话，身体道德高手是不会有这样的神来拿笔的。 从宇宙的起源到万物的生成，从自然规律到社会的发展，从国家管理到个人修养，从军事经济到艺术教育，更具体地说，就是万物与人的毁灭循环，并且复活回到大路的本源。 真是从先人的未发，就后世的未论，道贯古今，智炬燵发光，千载相承，光辉中外。
问:关机真的很花时间。 如果不停止，老子合格的话，也许就看不见这个随行书写的“道德经”。 这样的机缘，冥冥之中已经有安排了吗？
答:老子说的，是他对大街的深入了解。 世间的一切，都是大街这个“一”的机会。 也就是说，他的心，不仅在大街上，而且在其他地方也没有，“一切、一切”的灵活性。 从机缘巧合的角度来说，时间、空间、人物恰聚在一起，尹喜止不住，老子要写，这一历史流传着永恒不衰的绝世智慧之章。 正如观音老师传达了生命力一样，宝物出生的许多同学，跟随着老师的足迹深深地凝视着我的心。 一切都是元真街的运输机，一切都是本源大缘。
问:“道德经”的世间版很多，包括出土的楚汉帛书和竹简，诸说纷纭，为什么本来就在学习呢
答:《道德经》原称《老子》，分上下两部分，上部分为德性，下部分为论道。 德是为了道，道是德的身体。 道德之义，广复天地，深通古今，共为真源，为宇宙万象。 万物皆生，无限；人们守护它，归结。 后者的学者故意改名，上下颠倒，先说，老子失去了从具体到抽象的、从现象到本质的道法认识论。 道法对自然、往复循环、圆融没有障碍，处于浑然的状态。 人、地、天、道、一个、一个统领着一个，与“无极太极、太极是无极”重复产生的动态宇宙。 在这种和谐的秩序和壮观的动态大宇现象的背后，究竟存在着什么呢？ 老子叫“大街”。 拥有这种无限不可思议智慧的能量，不能用世间的语言来表达，只能用普通的方法来命名。 那么，万物的现象之外，还有别的道路吗？这明显是二分法，分割世界，不是道法的视点。 道法是一体的，混沌的。 大街埋藏在一切之中，一切不是大街表现的大街都是内部，万象是大街的外表。 从形象上看，街道是万物的“种子”，万物是街道“遗传因子”的表现，宇宙是街道的身体，街道是宇宙的身体精神。 比如，人类这个生命体，天生就仿效大街，肉体和心灵融为一体，你中有我，我中有你，彼此根相连，混在一起。 “道生一、一生二、二生三、三生万物”“人法地、地法天、天法道、道法自然”。 大宇一切相对而言，即质即能，无内无外，老子称为浑然大道，现在科学称为统一能场。
《道德经》是老子对一元真正道路的真诚悟性，语言行间洋溢着深深的赞美感情。 在此，向同学们推荐恩师的是记录下没有思考的真实态度并进行修正的“老子”。 德、道二经共81节10约章，分别为总论大道、修丹道法、治国之道、度众要旨、日用之道、道象术数、大道言表、体道之象、修者戒、成道至指示。 全文寓智于优美的诗歌，寓有高尚的哲理，语言简洁、义丰、明朗、有节奏感。 恩师有《老子心要》和《意义浅析》共同传记，让后学者更加了解生意，打破邪道邪法，传播大道正宗，让丰富的人生幸福，回归本源。