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每年正月十六早，理家庄村的家人在门前和庭院里插柏叶，压红土块，通称“压瘟”，压虚势，驱邪。 “虚耗”是“耗鬼”，是传说中穷鬼的名字。 传说中的“虚耗”，穿红色衣服，牛鼻子长，一只脚穿鞋，另一只脚坐在腰上，腰上插着铁扇子。 上午，有人化妆成戏剧人物，沿着街道挨家挨户地敲锣鼓，赶走“浪费”寻求平安。 每次进入家，在院子里转了几圈，嘟囔道:“进来的门进了门，门里有山的标志画面，左边种着金树，右边有宝盆。” 等吉祥语给主人祝福。 主人给食物，给钱，表示感谢。
当天下午4点，参赛者开始化妆，穿着表演的服装。 晚上7点，参赛者首先聚集在三教圣徒庙里叩头，点香作礼拜，仪式结束后，向东西南北四个方向的面具工作人员发出信号，面具工作人员看到信号后立刻响起面具炮。 突然，全村炮声隆隆，鼓声隆隆，平定马陵奔驰。 环绕整个村庄在村南关帝庙进行礼拜，分两路沿着特定的路线跑上去。 各队前头穿黑色军服，有英俊的旗帜，穿素颜的黑须“孙膑”，接着穿红色军服，穿红发的“乒乓”，第三名穿黄色军服，穿太极图的“毛遂”。 3人穿着武将的服装，背着一连串的铜铃，之后穿着服装，系着铃铛，接连着被称为“猴子”的士兵们。
这时，家家户户已经开门，烧了门前的火堆，等着平定马陵道驱魔送吉祥。 远望队一到，就点燃了爆竹和烟火。 在连呼声的同时，拿着帅哥旗的“孙膑”跑在前头，带着“蓬茨”“毛遂次”和许多“猴子”，在爆竹的声音和呼喊中，依次在门前燃烧着的旺火飞散住院，进入开门的房间一圈，围绕着站在庭院中央的家人一圈，飞过门 在咚咚的鼓声中，热闹的村民们也陆续加入了平定走马陵道，队伍越跑越长，势头越大，把平定走马陵道活动推向了高潮。
平定马陵道后，交替着穿着奇怪服装的三个人(通称马畅)表演，他们手持三把刀跑，一边挥舞着手中的三把刀，一边看着火山一边跳，嘴里祈祷“来了又来了，南岭坡下来了，周仓爷挑着大刀……”。 女扮演墓狐妖，利用水壶伤害人们的男扮演仙人，利用钉子缸，破坏墓狐妖水壶，拯救平民。 在这期间，两个人不停地唱歌，好像在演小花戏。
将近午夜，在村子中心立着12根金顶的大舞台前，聚集了2根跑者。 有一次锣鼓响，鞭炮响，烟花飞舞，照亮夜空。 高高挂着的烟火瀑布，天河骤降，犹如洒金洒银，观众连连喝彩。 现在平定马陵的路上最精彩的跑步开始了。 跑阵队员在领导的指导下围着柱子开始模拟马陵道的阵法，首先变成了长蛇阵，然后变成了二龙出水阵，还有八宝阵，葫芦阵，蛤蜊阵……
蟾蜍阵是赛跑的高潮，也是最好的表演。 这阵子扮演心术不正之风的庞涓陷入孙膑，在马陵道上挥下蟾蜍阵，与孙膑决死，怀有正义的毛利用太极图帮助孙膑，使蟾蜍阵的阴阵变成阳阵，打破了庞涓。 表演中，两队围绕着柱子四处奔跑，雄壮的声音响起锣鼓声，村民装扮成威风凛凛的勇士，把人们带进了狼烟时代。
马陵道破阵后，所有的参加者都聚集在舞台的中央制作了半圆的“游戏”。 一起挥动手中的旗帜，有节奏地摇动身体的铃铛。 在盛满白酒的大铁锅前，有人用红色的铁棒在酒里不停地挑衅，伴随着整齐的串铃，引起的铁棒上摇晃着蓝色的火，演戏的人面带凶恶的表情。 在村民心目中，上帝现在来到这个世界，驱逐一切魑魅魍魉，带来和平与幸福。 据说以前的村民通过火焰的颜色和强弱预言了一年的收成好坏。
活动结束后，所有参加者再次回到关帝庙烧香，烧纸，开火，拜拜，烧毁所有活动装饰品(通称交殿)回去，平定马陵道宣告结束。
平定马陵道是理家庄村村寨的祭祀地泰国祭祀活动，随着时代的变迁，民俗娱乐活动一直流传至今，成为平民祝国泰民安、万事顺利、五谷丰登、一家安康的象征。
历史典故马陵道之战何时到了平定马陵道的时代，已经无法调查了。 据老年人说，平定马陵道传承的数百年间，从清同治到光绪年间暂时中断，中华人民共和国成立后恢复了。 一时期再次中断，1979年又恢复了。 它寄托着村民对美好生活的向往和追求，经过沧桑、九死一生，终于流传至今，成为珍贵的非物质文化遗产。
来源:山西新闻网
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