花子说了。 “不是射主皮，而是因为力量不同的科，也有老路。 ’他说
——孔子说:“射艺，主要不是射箭的目的，而是因为各人力量的大小不同，这是自古以来的规则。”
本章孔子致射击礼。
“射不主皮”:射礼是“六艺”之一，也是中华礼文化的重要形式之一，“主”，主要是以某种行为和现象为主的意思，“皮”是箭靶。
在古代，进行射礼和参加射礼是很重要的事情，但其重要性不是射破皮靶，而是重点放在射不射。 很明显，这里孔子所说的“射不主皮”，是对所有参与射礼的人，准确把握射礼的内涵、要求，决不能丢书，不能偏狭。
“因为力量不同的科”:的意思是“力量”力量“科”是指等级类别。
孔子这个词是前言的解释，其目的是论证自己主张的“射不主皮”的原因。 据他说，每个人的情况都不同，力量强弱，不能以同样的标准来对待。 否则是不公平的表现，违反“礼”的原则，不符合“射礼”的要求。
“古之道也”:古、古、古“道”和“天道”的理由，在这里可以理解为“规则”。 这句话是孔子重新强调自己的意见，很明显他之前说的内容不是他自己随便说的，而是自古以来就有的规矩，是需要继承和发扬的好行为。
本章明白了在考虑问题的时候必须把握其重要的地方。
当我们面对一件事时，不要过分追求结果，不要因为虚荣心而盲目。 认真分析自己做那件事的时候，目的是什么，想达成什么样的结果。 不要根据自己的冲动或者别人的看法，改变自己的初衷。
春秋时代，宋国着名贤臣是一位珍惜自己名声的君子。 有一次，国内的一个人得到了美玉，他把它带到子珍面前，准备献给子珍。 但是，子珍说“感谢不受”，子珍认为自己献的不是真正的美玉，“我已经委托治玉的专家进行了鉴定。 确实是稀有的美玉”。 子珍淡淡地笑着说。 “我是不贪婪的品行之宝，你以美玉为宝。 我一接受你宝玉，我们双方就会失去最宝贵的"
很明显，对捐献者来说，得到的美玉是他最珍贵的东西，而对于子稀来说，他的贤人的美名是自己最珍贵的东西，如果因为美玉而失去了美名，那是不可挽回的结局。
在日常的学习生活中，我们都要学会像孩子一样不忘初心的精神。 面对外物的诱惑时，要冷静，不要动。 为了实现这一目标，必须正确看待自己的相遇，正确把握其重点，最后按照自己的目标努力，不受旁枝末节的干扰，不受声色犬马的诱惑。