1 .疾风怒雨，鸟类齐月的光风，草木繁盛，天地一天不平静，人心一天不幸福。
2 .前面的田地很宽广，要让人没有不公平的叹息，后面的惠泽流长，要让人感到不可思议。
3 .人类没有很高的事业，因为对脱离俗情成为名人的学问没有什么利益的时间，想要减少物品的话就会成为圣域。
4 .处世提高一步，宽待退步和进步的张本人是福分，人实际上是自私的基础。
5 .凡事留下无富馀的意思，造物不能厌恶我，鬼神不能伤害我。 工作一定满意，工作一定要有盈馀，没有内在的变化，一定会招致外忧。
6 .攻击者的恶不太严厉，必须教会应该考虑它的人好，使之成为可能。
7 .住在轩冠之中，在没有山林的气味的林泉之下，必须怀念廊庙的经纶。 处世无须招待，只要是功的人就不要感到德，没有怨恨就是德。
担心勤劳是美德，太苦和没有适应性的淡泊是高风，太枯萎就没有济人的利益。
人情反复，社会险恶。 去还是不去，如果能知道退一步的方法去的话，一定要让出3分钟的工作。
10 .对待小人很难，但对待不坏的君子是恭恭敬敬的，没有礼貌。
宁守泥噩和黍贤，留点正气归天地的宁谢是华而甘淡泊，清名留干坤。
12 .立身不高一步也站不住，在灰尘中挥舞衣服，在泥土中洗脚等，是怎样超然的呢？ 处世不退一步，飞蛾投烛，羊触发藩，如何安乐？
入德修行，有想要木石的想法的话，羡慕的话向着欲望的经世经邦，段云水的兴趣是必要的，贪欲的话就会陷入危机。
14 .福莫福是小事，祸是多心。 只是，少数当事人知道祝福少数的事，平心者知道多数的心是祸。
15 .人心中有一篇真实的文章，全部被编辑封闭的某部真正提倡，全部被妖歌的艳舞所掩盖。 学者必须扫除外物寻求本来，才能真正有用。 苦心中得到喜悦的爱好得意时会产生失意的悲伤。
