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黑格尔的名言-黑格尔说“合理的东西是现实的”,这句话暗示了什么样的假设呢?

作者:车型网
日期:2020-01-09 01:00:27
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你好,这里在收音机上学习。 今天我们来谈谈历史上两位哲学大师的思想。 一个是康德,一个是黑格尔。 这两位哲学家是德国,康德是德国古典理性主义的创始人,黑格尔是唯心主义的哲学家。 什么是唯心主义,什么是古典理性主义?

黑格尔有句名言:“合理的就是现实”

这个词表现了他作为客观唯心主义哲学家的思想观点,“是否合理”是心灵的判断,因此这个词在更一般的理解中是“心是世界”。

唯心主义和唯物主义是哲学上的两个基本派系之一。 唯心主义的基本含义是思想、心与存在、精神与物质关系的哲学基本问题,认为精神(心)的第一性、物质的第二性、精神决定物质、物质是精神的产物。

唯心主义有客观唯心主义和主观唯心主义两种基本表现形式。 客观唯心主义认为,在现实世界之外独立存在着客观精神,它是世界的根源,世界上一切都是由此产生的。 其着名代表人物有中国朱熹、古希腊柏拉图和德国黑格尔等。 这与柏拉图的“理念论”类似,是理念,也就是各种具体事物的一般形式。 柏拉图把这种主观世界中存在的一般称为理念。 理念论是柏拉图哲学的核心,是他研究所有哲学问题的出发点。 他认为只有理念才是真正的存在。 因为它构成了一个独立于人们认识和事物、客观独立存在的理念世界,所以任何个别的东西都只是理念的“分享”。 他们之所以存在,是因为共有理念,是理念的影子,是“分有”理念的结果。

主观唯心主义以人的主观精神(意识、观念等)为了解世界的起点,存在于主观精神中的是认知世界,是主观精神的产物,而不是真正的客观世界。 主要代表人物有中国陆九渊和ren、英国贝克和德国菲希特等,比如菲希特说“心创造了世界”。 是典型的主观唯心主义观念。

要理解黑格尔的思想,首先要理解他和康德的理性主义的不同,或者他是如何利用康德的理性主义产生自己的思想的。 康德被认为是继苏格拉底、柏拉图和亚里士多德之后,西方最有影响力的思想家之一。 康德的认识论中,康德首先主张人类的认知源于经验,也是理性形成的。

是什么意思?其实西方理性主义的源头可以追溯到古希腊的“哲学之父”塔莱斯。 泰勒斯说“水是万物之源”的时候,人类依靠理性立起了知世界的旗帜。 因此,人类理性崛起的序幕拉开,从苏格拉底、柏拉图、亚里士多德到近代,笛卡尔、洛克、贝克、休姆等西方哲学家和科学家不断探索世界本质,探索人类认知的起点无疑是合理的认知过程。

但在这个过程中,有两个清晰的思想流派,一个是理性主义,一个是经验主义。 简而言之,理性主义认为人的知识来源于人的理性、心灵、精神,人的思想先于物质存在的经验主义相反,认为人的一切认知来源于经验,哲学家洛克提出的“人生是白板,所有的观念和符号都来源于后天的经验”。

知识是来自经验还是理性,双方都在继续讨论。 此时康德哲学出现,他提倡人类知识:从经验中诞生,形成理性。

他举了算术的例子。 例如,7+5=12。 我们为什么7和5两个概念加起来是12? 实际上没有经验的直觉怎么也得不到12这个概念,7+5=12这个概念成立了,利用我们的经验,人们必须超越这些概念,利用与这两个概念中的一个概念对应的直觉,例如那5根手指或者5点,用直觉给予

因此,人们实际上通过7+5=12这一命题来扩展自己的概念,在前一个概念中加入了其中所不能想到的新概念,也就是说,数学命题总是综合的,或者必然符合经验和理性。 人们选择更大的数字,就会更清楚地认识到这种情况下,无论我们怎样摆弄我们的概念,只要不依赖经验的直觉,合理地分析我们的概念,我们就永远不会得到和谐。 因此康德指出,人类的知识是经验与理性的结合,是源于经验而形成理性的。

康德指出,为什么我们的知识范围受到经验的限制,康德认为,我们的主观形成了世界,也就是说,我们的经验是直观地由我们的理性形成的,理性的推论需要用经验来验证,这是循环的论证过程 就像我们主观创造客观世界的一切现象,最后用这些现象来说明我们的主观理念,这难道不是有点矛盾吗?

所以康德说:“知识超越经验的合理推论,得不到合理的论证。

在这种认知论中,康德被认为是“哥白尼式的革命”。 因为过去,这个世界是客观的,不是主观的,知识应该符合客观的世界。 但康德认为,其实相反,我们的主观认识创造了客观世界的知识。 一个重要的依据是,人的一切认知来源于直观感觉+主观观念,例如我们看到的所有客观物体,其实都是人主观给出的概念,例如桌子、电脑、手机或主观给出的概念,从其他动物来看,不是桌子、电脑、手机。 是人类创造了认知框架。 在康德,我们的主观观念塑造了世界,我们的主观观念不符合世界。

所以叔本华说“世界是我的象征”,在这个意义上,我们看到的只是世界的象征。 我们无法了解世界的本来面貌,也就是“物本身”。

故康德哲学认为,我们之所以能够认识现在我们面前的世界,是因为这个世界与我们的心和理性完全不同,而是因为它符合我们的理性。 我们的理性获得知识,把握世界的过程,可以说是积极整理通过感觉进入理性的所有材料的过程。 理性地排列这些材料,形成,在材料上刻上了我们固有的形状和法则。 例如,看到一个物体,命名为“玫瑰花”,看到另一个物体,命名为“苹果树”等等,这些观念都是我们自己创造的。 我们所说的“自然”或者出现在我们面前的世界,是为了我们的理性而整理、排列的世界。 是我们积极的整理排列,以符合我们的理性认识。

,我们简述康德认识论的核心内容,康德说人的认知系统提高到了新的高度,后来黑格尔想走得比康德远,他是怎么做到的?

康德是我们理性的(心灵的)整理、排列,或者塑造了世界。 但是黑格尔更彻底地说“心是世界”,说“理性的是现实”,因为现实和理性是一样的。 康德指出“人类的理性塑造了世界”,黑格尔说“世界在我的心里”,唯心主义哲学家菲希特说“心创造了世界”。

黑格尔提出的“理性是现实的,现实是理性的,因此理性和现实是相同的”,黑格尔是唯心主义的核心观点,也是他“绝对精神论”的来源。 他允许人类从纯粹的理性推理出关于世界的理论,认为这必然是关于现实世界的真实理论,这个过程完全可以脱离经验,但这是康德所说不可能的。 黑格尔是如何用辩证法驳倒康德的说法的呢?思想家的精彩思考碰撞,我们继续分享下一篇文章。

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