《霸王别姬》是汤臣电影有限公司制作的文艺电影，该电影改编自李碧华的同名小说，由陈凯歌导演、李碧华、苇编剧张国荣、巩俐、张丰毅主演。 电影围绕着两位京剧演员半个世纪的悲欢离合，展示了对传统文化、人的生存状态和人性的思考和理解。
《霸王别姬》开始将从豆子被妓女的母亲切除了畸形的第六根手指送到关家班。 母亲说“男人长大了不能留下来”，埋伏在后面豆子的性别偏差上，母亲离开后，豆子用别人的揶揄把母亲留下来的唯一长衣烧掉。 这体现了豆子的自尊心和敏感性。 豆子没有被子冻的时候，小石头立起来了。 半个世纪的纠缠从这一刻开始了。
年成人后段小楼和程蝶衣成为当时最受欢迎的名角，当时是日本侵略中国的时候。 这时，段小楼遇到了菊仙。 菊仙的温柔让这座小楼已经到了结婚年龄的霸王放弃了对戏曲的执着。 他终于决定和菊仙结婚了。 这把蝶衣折磨得很厉害。 段小楼结婚那天晚上，程蝶衣去了袁四爷的契约，在袁四爷的家里，饰演袁四爷和“霸王别姬”，他也看到张公家看到霸王的剑，悲伤的程蝶衣，把剑带到段小楼结婚的地方，想要夺回段小楼。 不行段小楼毕竟不是真霸王，他不在乎这把剑，所以两人分手了。 对于程蝶衣来说，他一生最大的愿望就是成为yu公主，在小楼和舞台上演唱“一生”的戏剧。 但是遗憾的是，比尔最后结婚了，“你真的是玉姫，我是假霸王”。 程蝶衣进戏太多，他已不清楚现实与戏曲的界限。 “不行！ 说着一生的事！ 一年后，一个月后，一天后，一小时后，不是一生！ ’这是程蝶衣的执着，也是他多年来的主张。
《霸王别姬》这部170分钟的电影超过了6个时期:北洋政府、抗日、内战、建国、文革、平反时期，文革后的11年小楼和程衣再会，两人唱最后的《霸王别姬》程衣，在他的死中成就了优姬。 正如袁四爷所说，段小楼和程蝶衣两位霸王别姬这出戏中，玉姬成就了霸王。 程蝶衣的半生活在梦中，在他对霸王的幻想中，在自己朦胧的性别中，终于理解了个人的感情。 追求与艺术追求与现实的区别，只有戏剧属于他。 “来吧，我们还会再来的”，投身于戏剧中，成为yu公主拔剑，在蝶衣的生命结束时，他计算“自己的孩子完成了自己的孩子”。 在舞台上，还是在“霸王”身边。 现实和戏剧失去了界限，蝶衣自己完成了艺术的真相。
是一部享受华语电影界旗帜级作品和世界重要荣誉的电影，《霸王别姬》兼具叙事结构和文化内涵，在深刻的京剧艺术背景下，极强地显示了人们面对角色错位和灾难时的多面性和丰富性，其中蕴含着人性的力量和演员们精彩的表演在世界上 《霸王别姬》讲述了两位京剧演员半个世纪的悲欢离合，其实也讲述了中国人的生存状态、人性的想法和理解。 时代的转变与人物命运的转变密切相关，社会性与民族性密切相关，信仰与现实密切相关。 人性的错位和灾难的打击给电影带来了多方面和丰富的戏剧性。 再加上张国荣完美演绎了“程蝶衣”，无论是电影还是演技，“霸王别姬”都可以说是中国百年电影史上的高峰。
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