“百年孤独”
读后感
阿城区人民法院邓祥瑞
独自站在学校宽敞的十字路口，迎接我的大风再次以熟悉的气味搅动我的感觉时，一定会怀念在帮派橱窗旁翻倒咖啡匙的瞬间。
如果什么能证明寻求知识的道路是孤独的，何塞？ 阿卡蒂奥？ 布恩蒂亚在无限的走廊里呆着的不安的灵魂，希望经过一百年的时间出现。 朴素的吉普赛人带着巨大的磁石在街上行走，何塞？ 阿卡蒂奥？
埋伏在布恩蒂亚的孤独遗传基因，首先拔出他的混血家族的钉子，他依靠自己的想法，砍掉了山上的荆棘，只有鸟鸣声指引方向，在孤独的雾丛中，在无厘米头梦的房子外墙上建造了一个马孔多村庄。 诚实的梅基雅德斯带来磁铁、望远镜、假牙、熔炉时，原始智慧碰到野生文明时，没有什么能阻止何塞的吗？ 阿卡蒂奥？ 布恩·迪亚斯在拼命寻索的路上，一直离开。 用磁铁探测金子，使望远镜证明日光战争的威力，进入计算观测驱魔后，地球变得像橘子一样。 而第一代何塞则像他的后代一样，用自己与外界隔绝，顽固地使后代不再重复的实验方法，证明了自己的智慧，但得到了已经被证实的科学结论，执着地仰望着那个赤脚站在田地里的孩子 到那个崩溃的星期二为止——一切都重复着星期一的样子，没有差别。 如果星期三是这样的话，星期四也不变。 星期五完全崩溃了何塞？ 阿卡蒂奥？ 布恩蒂亚最终被绑在树下，其馀的探索都在那棵树下展开，绳子解开了也选择了死亡——对他来说，在散落的时间里，整个世界的变化不是那个孤独的变化。
维持孤独的家庭生活似乎也很孤独。 同为第一代长者，半个多世纪以来，乌苏娜喝蟒蛇汤食欲受损，直到装完比篮子大一点的棺材为止，代表理性、诚实、爱、勤奋的乌苏娜一直试图靠自己的力量维持起伏的家业，即使中途离开，也像散了家庭的后代一样回来 由于种种混乱的原因，她不幸地迷上了在这种空气中弥漫着孤独因子的房子，在多次打扰“胡茸生长后学到了坏事”的男人们的同时， 在弥漫玫瑰香味的宅邸里，作者一遍又一遍地、一遍又一遍地、一遍又一遍地、作者在拉美巧妙地植入了亲切的自然动物形象，有意地追求理性生活的美丽形象 可是，当她在昏昏欲睡的躺椅上监视女儿和恋人时，乌苏娜没有想到，当她的正义言词在军事法庭上威吓法官们，当她操纵一把鞭子把学生的军队赶走时，乌苏娜也在忙碌中抚养出身不明的后代们。 她的一切和一切努力从零到零，如她的生命，从摇篮到棺材，只是徒劳的循环，埋藏在其中，不过是布恩迪亚家族的孤独
奥雷连诺在栗树下追求自尊，如果想浪费人生？ 布恩迪亚斯上校的游魂令人在意。 比起哥哥的游戏世界，内心的谦虚让家人高兴。 但是，这样的宁静只是面对未来上校坐在炼金室的隐蔽和妓女面前的裸体情结。 穿着军服赶路，直到保守派使政府昏厥的行为无法忍受为止。 但是，面对处决队时的愤怒的嘟哝，最后发生的是狂热的自尊——战争再次开始时，真正的目的不是与混乱的党派纷争无关，他在那个谣言中寻求他无处不在的角落里绝望的自尊，埋没孤独的灵魂。 但是，在32次起义中，十七个不同姓氏的儿子多次被暗杀，一次自杀后的生存，也无法阻止感到分裂和刺骨的孤独。 于是他暗杀了对方，杀了朋友，夷平选择了无法进入的寡妇之家，在父亲的探险之路上奔跑。 但是，战争冷漠地表明了“什么也没发生”的事实。 奥雷利亚诺？ 布恩蒂亚上校为了结束这无用的恶性循环，战斗着就像追求胜利一样。 馀生在融化金币、做金鱼、卖金鱼、融化金币的“超然”和孤独的反复中，似乎超孤独。
大多数世代的布恩蒂亚家庭一直追求爱和友谊。 无能为力，孤独的因子还是一贯的。 爱情和友情一接近，揭开希望的蜡烛之火引导着希望的人们的心灵之窗紧紧地打开了。 皮耶特罗、马克思在百年家族傲慢的铠甲面前，或者是死伤，包括婚姻入门的费尔南达。 爱和友情这无数孤独的灵魂所追求的治疗方法，在这个孤独的宅邸里染上了无法挽救的孤独。 因此，荒诞的恋爱产生了:阿玛兰塔是那个烦恼的陷阱，丽贝卡和哥哥的婚姻，后辈和伯母的阴阳之吻，以及终于生下猪尾巴的孩子的奥雷连诺和阿姨的热情……友情也只存在于何塞？ 阿卡蒂奥？ 布恩蒂亚在阿卡蒂奥、奥雷连诺第二人的死亡纪念中，与出生的敌人普鲁丹西奥的幽灵……
混乱的时候，空中也没有真正的马孔多，真正珍贵的东西沿着缓慢的循环到达孤独的背面。
所有的人，在人生中，一次又一次地，一次又一次地，一次又一次地，一次又一次地，一次又一次地，一次又一次地，科学界因此而争论不休，现在 也许我们应该感谢没有这样的定论。 我们虽然不奇怪，但是享受着有规律的生活。
但是，原子假说的选择在当地打破了人类的幻想。 轻蔑地指出“海德格尔蜜蜂”。 以前从现在开始一秒钟的行动是数十亿年前原子碰撞的方法决定的。 我们所追求的，与机械工作的蜜蜂之类的动物的自由相比，对于超越三维的未知生物来说，也只不过是蜜蜂之类的动物的机械工作而已。 就像最后一个猪尾巴的孩子出生了一样，要谴责400多年前的弗朗西斯科吗？ 和德里克袭击里约阿查的瞬间一样，所有的因果关系都是决定性的。 从出生之日起，仿佛到达了死亡的终点，我们只能走在命运的迷宫中，隔壁的风景与我们无关——这种说法虽然忧郁，但很难找到证据。 但是，我们真的没有权利改变吗？
当我坐在黑帮窗口结束“百年孤独”巡礼时，心里仍然很困惑。 为什么追求真理、追求自尊、追求爱情和友情，是布恩蒂亚家族中的每个人总是在大小的循环中游荡，什么使经历了这百年风雨的家族不能回到孤独的背后，在孤独的雾中诞生，在合门的家中消失。 皱着眉头，直到我拿着咖啡匙无聊地翻转，其中只有一滴，足够小的一滴咖啡在勺子的边缘不得已地转动，怎么也掉不下来——马克思的话闪现出来。 “孤独的反义词是团结”——我舀了一勺咖啡，翻过来，大部分咖啡都回到那个香杯里，只剩下最后一点选择了。
布恩蒂亚家的人们只是面对孤独。 那个推迟时间的循环，不是历史的偶然，而是孤独的必然。 孤独悲剧的祸害只不过是孤独。
乘飞机途中往窗外看的话，看起来好像是上下翻转的翅膀翻转着，几乎不动。 开了马达却像坐在没有前进的机器上一样停留在原地。 这种感觉被布恩蒂亚家庭的人无意识地浓缩到了反复的对话中
“时间过得真快啊。 ’他说
“可是没有那么快。 ’他说
当布恩蒂亚关闭心扉，关闭感觉之门，把远方的死亡当作唯一的朋友时，悲剧是不可避免的。 在人生的正面埋没、聚集、扩大，让人们的小灵魂拥有真理和感情，必然会取代麻痹。 可怜的是，这些习惯了孤独和重复的人们，在临近死亡的时候，想起了爱他们的恋人、朋友，甚至许多熟悉的气味和碎片，在最后的瞬间才终于醒悟过来，给后代留下了永恒的叹息。
据普鲁斯特说，患者常常感觉生活很接近，生活同样过于接近，它不断地伤害着我们的灵魂。 “被锁链锁住的瞬间放松的话，人们就能感受到永恒的乐趣。”与此相对，也有人认为生活过于接近会伤害灵魂，过于接近会疏远生活。 因此，百年家庭中的人们选择了保护祖传孤独的灵魂，自己封闭，远离生活。 所以他们感觉不到生活的质感，就像轻轻地漂浮在生活水平上一样，无法构成波浪。
公布法院的重要司法信息
哈尔滨市中级人民法院
微波信号: hebzjfy
用识别二维码来关注