“预言”到底有多少人相信呢？在很多人的理解中，“预言”就是对未来可能发生的事情做出不负责任的推测。 明确地说，虽然不能说实际上有运气，但是通过现象看透本质的话，有时能“预言”未来可能发生的事情。 就像古代的官员一样，这个人擅长观察他人的一举一动，当时有一位将军胜利归来，但是这位将军若无其事地行动着，让这位官员断言“这次会战败”。 结果，他真的说中了话。 预言的应验之外，还产生了语言。
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春秋时代楚国，将军胜利归来，对他自己来说，他是楚国人民心中的大英雄，楚国人民欢迎他的归来，但对别人来说，其实他也是这样想的，应该为将来而战胜，胜利也是为了自己，结果战败了也不会回来。 因为这位将军有功绩，国君再次把他对准敌人，但这次上阵时又有一位官员对国君说:“将军这次一定会输，相信我。” 国王歪着头说:“不要在这里妖言迷惑人”，但是旁边的宠妃对此很关心。
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这位官员是当时楚令尹斗伯比，其妃是楚武王所宠爱的丹曼。 她的一介女流为什么对这场战争感兴趣？ 其实理由很简单，出征战争的将军是她儿子屈原。 丹曼对斗伯比的谏言很感兴趣，同时她也应该想讨论，结果说自己的儿子会打仗，你说他会输，这是什么道理。 斗伯比说:“前屈瑕将军胜战回来后，有点骄傲，但是这次出场前他抬起头，走路时的脚步也不自然，变高了，显然没有将军，所以我说他会战败。” 邓曼认为斗伯比总是认识人，他的话应该合理，所以她要求楚武王增援。
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楚武王恍然大悟，便答应了，屈原早就在与罗军队作战。 尤其是读了邹水后，楚军已经陷入混乱。 他们被罗国和吕国的军队包围，屈原不知道如何应对这个场面，所以他必须逃往南方，这时他知道自己只是花架，荒谷时代就吊死了。 这是一个“手指高”的故事。
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其实这件事从屈原之前的胜利中可以看出几个边缘。 公元前700年，武王想问问绞刑和英全谋袭的罪，兴起兵代绞，坦白这个绞刑就没有与楚对抗的力量，这是“虐菜”的战争，是单方面的转压，所以派谁去绞刑都能获胜战。 武王可能想借此机会练习自己儿子屈原，但他并不高兴这次唾手可得的胜利
所以说我们是人类，要知道自己有多少斤。 不要为几斤小事而感到高兴。 如果胜利(成功)过于简单，不是因为我们自己的能力强，而是因为困难本来就不多。 我们不能学习那个屈原。 必须随时认识自己。 就算说知道自己的实力，也不能和别人战斗吗？