吕女破吕，扰乱吕欲，怕臣江、灌等，不敢。 朱虚侯以鲁庐妇为妇，知其阴谋，阴欲通知兄弟王，欲发兵西、朱虚侯、东牟侯，立齐王为皇帝，以惩鲁。
——《资治通鉴》卷十三
鄙齐悼惠王二子、章、兴居、皆封侯、宿卫、章妻吕女。 吕后用事，刘恒被屠杀，朱虚怒吕氏因酒醉杀鲁，鲁高而恐惧。
诸鲁的混乱也要求向禄女、禄女、章女泄露。 那时全夫打败父亲，父亲打败丈夫，父亲和丈夫做什么？ 父亲只是，人尽了科夫。 父亲暴露，家人灭亡，她们能活下来吗？ 刘氏大臣同情和赦免，那么祖先能活在世上吗？ 庐不知雍正之事，考虑过去推今，解放军属于秋天，其败北也要继续。
典故——人尽科夫祭仲专，郑伯患之，杀其夫雍。 享受郊外。
雍姬知道了这件事，母亲问:“爸爸和丈夫在干什么？ ”那母亲说:“人尽丈夫，父亲只是胡比也。” 之后，祭仲告诉他:“雍氏抛弃了那个房间，在郊外享子，我迷惑了它，告诉它。” 祭仲杀雍逵，尸诸周氏之王。
公载出来，说:“求女，值其死”。
夏天，猛公跑出蔡。
———《左传桓公十五年》
春秋之间，郑善于祭祀仲，怕不利于自己的君位，暗暗带着祭祀仲的儿子雍去杀仲。 结果，被牺牲了关系的女儿，也就是雍容的妻子雍姬知道了。
心里还没有想到站在哪边的雍姬回到老家后问妈妈:“爸爸和丈夫哪个更近呢？”
母亲说:“无论什么样的男性，都有成为女性丈夫的可能性，但父亲只有一个人。 为什么能比较呢？”
所以雍姬把丈夫的计划告诉了祭仲。 后来雍正被杀，郑猛公逃离郑国。
有意的女人，丈夫可以选择很多选择，对于父亲，自然的骨头和血的关系，只有一个人，丈夫可以怎样比较呢？ 这里是从传统孝道出发的，这句话本身也没有奇淫的意思。
现在不好意思的是，形容生活方式不端正的女性，和所有的男性都有不正当的关系，可以当做自己的丈夫来对待。 和原来的意思相差甚远。