爱情诗——李白这首乐府诗，描写了千年前古代青年男女恋爱的情景

李白的情歌

杨反儿

唐代李白

君歌杨反儿，妾推荐新丰酒。

什么最有关系，乌声白门柳。

乌念隐杨花，你醉在妾家里。

博山炉中香烧，烟气一下子超过紫霞。

“杨反儿”是乐府清商曲的古老问题，南北朝时代流传下来的情歌。关于这首曲子，有一个艳丽而悲伤的故事。南朝齐隆昌年间，有几位皇后的寡妇，在此期间，她经常和巫女做生意。这个巫女有个名叫杨明的儿子，英俊，英俊，何皇后非常喜欢这个男孩，史载这个像莲花一样的男孩，一次多少皇后和这个杨明搞好了关系。但是，这样的爱自不必说，纸包不住火，是宫中的丑闻。事件最终揭露了，但两人并没有持续很久。但是，这件事传到民间，建康市有好事者作歌给孩子们唱。歌曰:“杨婆儿，共演欢乐”。一千五百五十五年前的“婆”字可能和“叛逆”字的发音相似，但传说变成了“杨反儿”。之后，由于这种能力发展成了乐府曲问题。

这个故事传入民间，我翻阅了《南史》，发现这位隆昌皇帝和何皇后的名声不太好。这个荒诞的故事可能是真的，偏向讽刺王室荒淫。有兴趣的读者可以跨越历史和稗官野史了解。

回到李白的诗。其实读了李白的大部分诗后，可以看出他的很多作品都用了音乐府的古老主题。例如《子夜吴歌四首》《白绚辞三首》等，都是南乐府风格，也有情歌气质，无论是那么美丽的《长干行》，还是谁都会朗读的《静夜思·床前明月光》都是音乐府，收录在《乐府诗集》的《新乐府问题》之下。

这些乐府诗如童谣，有的如情歌，有的如古风歌，有的不失《诗经》风格，读过后，你甚至觉得他有浪漫的气质，李白只追求一生的工作，这种气质就是它们的引用，干

这首《杨反儿》是一首山歌般的情歌，让我们再详细读一遍。

“君歌杨反儿，妾推荐新丰酒”你唱《杨反儿》曲，我为你倒新丰产的酒。太白这个词，描绘了什么样的场景，男女双方是第一次在酒店见面，还是这个女人是金陵酒店的歌女，和浪漫的才子见了面？只有像情歌歌词那样没有现实意义，读者才能自己想象。新丰、北新丰位于长安东北(今临潼附近)，王维有“新丰美酒斗十千”一词。南新丰现在是江苏丹徒新丰町，南北新丰生产美酒，成为李白诗中的导游新丰，另一首诗叫做《南国新丰酒，东山零售妓歌》。

“何许最有关系的人，乌念白门柳。 ”乐府古辞《杨反儿》第二首云:“暂时出现在白门前，杨柳可以掩乌。喜欢做沉水香，机器喜欢做博山炉。 ’李白这两句用了这句古话。白门，建康城的别称，六朝都是建康，即现在在南京。白门的说法有两种解释。第一，建造康城的西门，西金属，金气白，被称为白门。第二类指建康城南门，南朝时的宣阳门，《南史宋纪下》中有“宣阳门称白门，上(明帝)为白门不吉，忌讳，衡右丞江引误犯，上变色称白汝家”的翻译是“白君家门，君家为白门”(这位皇帝但是，无论白门指西门还是南门，那都是建康城恋爱的好地方，很多南朝民间情歌都提到了白门。这是当时青年男女经常约会的地方，和大学校园的运动场相似，是你们城市的公园儿童，你们城市的某个百货商店。

李白这两首诗的意思是什么让我(妾)生气了呢？就在傍晚白门城下，柳枝旁边。最有关系的人，是最在意的。所谓乌念，是指傍晚，此时乌鸦回巢，在巢中发出当天最后的叫声。让我们来看看李白这两个词。不是“月柳之先，人暮后”吗？这位女性因为和恋人约好傍晚时在白门柳下约会而生气。

“乌念隐杨花，君醉留妾家。 ”这两个词把“君醉”比作“乌念”，乌鸟的叫声累了，天也黑了，躲在杨柳树枝上，郎君喝酒，留在妾家，谁知道是真醉还是假醉，或者只是气氛使他陶醉。这两句很好。好的地方是哪里？幸好，朴素、情味生动的古代民间恋爱，可以想象一千五十五年前的青年男女恋爱的样子，特别有“诗经”的味道。《诗经郑风女曰鸡鸣》一篇中有“女曰鸡鸣，士曰昧旦”一句。子兴视夜，明星腐朽。」早晨凌晨，一对年轻夫妇还没起床，女人就对丈夫说，鸡叫了，该起床了。丈夫不想起床，说天还不亮。女人说，真是天亮了，不相信你起来看天空，明星已经闪闪发光了。启星是金星，其轨道所在的方位，一旦出现在东方，称之为启明的昏迷见于西方，称之为长庚，《诗经小雅大东》中有“东有启明，西有长庚”的句子，古人常常以“长庚伴残月”的形象来表现黎明时期。这“女曰鸡鸣”朴素可爱，生活气息浓厚，给人家庭生活的感觉，使人了解华夏先民们的生活状态。李白这位“杨反儿”也朴实诚实，有着着接地气的一面，给读者“唱歌表达爱意”的感觉。

“博山炉中烧香，烟一下子超过紫霞。 ’这两句还用了老曲子的意思。博山炉是群山重叠的贵重香炉，“炉子像海中博山，在下盘存放汤汁，像湿润的蒸香，海的周围”。李白这两首诗其实很暧昧，古语中“喜欢做沉水香，机器做博山炉”的意思是太郎是沉水香，妾是博山炉，我们俩就像这沉水香和香炉一样永远不会分开。李白的诗句也是这个意思，在元曲文中可以解释为“你的泥里有我的泥，我的泥里有你的泥”。