母亲节快到了，5月的下一个星期天是一年一度的母亲节，对于母亲节的赞美，我国从来没有停止过。 一起感受古代诗句浓厚的母爱。
《诗经郝风凯风》
凯风来自南方，彼此忧郁。
心死了，母亲很辛苦。
凯风来自南方，吹着彼此的工资。
母亲的善良，对我没有任何帮助。
这里有寒泉吗？在疏浚之下。
有七个孩子，母性很辛苦。
睿眸黄鸟，载其声。
有七个孩子，不要安慰母亲的心。
这首诗凯风吹他的棘心开始，把母亲的养育比作温暖的南风，把自己的兄弟们比作枣树的嫩芽，“茂盛”的嫩芽能健康成长，都是母亲辛勤培育的功劳。 七个儿子都长大成人了。 母亲的恩德，被称为圣善，儿子却是孝子。 这是自责自己还不够，和母亲抚养的恩情相比还不够。
《游子吟》
唐孟郊
慈母手里拿着线，游子穿着衣服。
正在密约的时候回去有可能会晚。
谁说了草心，报了三春的阳光。
深深的母爱，总是沐浴着孩子们。 但是，对于孟郊外这个多年流浪、无居所的游子来说，最值得回忆的不是母子分离的痛苦时刻。 这首诗此时描写了慈母缝衣的普通场面，表达的是诗人深深的心情。
《十五》
宋王安石
母邓沟上，留家白邵阴。
月亮闻杜宇，南北总是很关心。
《十五》一诗描写了母亲的爱情，这一题材和类型的作品在王安石诗中独具风格。
“不要做老母”
清黄景仁
为拜母河梁，白愁泪眼枯竭。
悲惨的柴门暴风雪之夜，这时最好没有孩子。
这首诗的最大特点是情感深厚，无论是严重还是愤慨，都深深地打动了回肠。 其次，语言清晰，他善于白描，在诗中清除旧词，语言清晰，而且气势清新，写在凌然纸上。 其三音调优良，作者诗音和谐内容紧密协调，抑扬顿挫，特别令人感动。 想离家的作者站在老母的立场上写这首诗，表达了对母亲的爱和无奈的感情。
《岁暮家》
清蒋士铠
爱子的心是无限的，回家喜悦和辰。
寒衣针线密，家信墨迹新。
一见面就不怜悯，大声问苦。
卑鄙的人，不敢叹息风尘。
作者念家干隆十一年(公元1746年)，蒋世铠在年末前夜赶到家里，深深感受到了母亲对自己的关怀，因此有了这首诗。 从母亲的立场上落笔，日夜思念着自己的儿子，看到儿子年底前回家，无法掩饰喜悦的心情。 三、四句是用寒衣写的，身家信墨新，母子情分写。 以下四个句子说明到家时的情况，有一种方法是听到痛苦的声音心碎，忍受在母亲面前因旅途的疲劳而抱怨。 情说是真心实意，言浅情深。
《豫章行》
唐李白
胡风吹代马，北拥鲁阳关。
吴兵照海雪，但讨论西何时返还。
渡过辽津，黄云悲惨无情。
老母亲和孩子分手，呼唤野草之间。
白马在五彩缤纷的旗帜周围尖叫着追着。
白杨苦于秋月，早落豫章山。
本来是个开朗的人，斩俘绝非闲暇。
舍不得在战斗中死去，为你消灭凶顽固。
精神上的石头没有翅膀，云害怕危险。
大楼船上鲸鱼飞了，星湾上起了波浪。
这首曲子演奏不出来，三军鬓斑斑。
《豫章行》是唐代诗人李白的五言古诗，李白在唐肃宗上元年( 760 )回豫章(今江西南昌)，在新征士兵出征前见过妻子儿子夺天的悲怆场面后，在乐府的老题上写的诗。 这首诗一方面对出征的士兵和民众的苦难寄予深切的同情，另一方面也鼓励顾全大局，支持平反战争，勇敢地战斗。 这种矛盾的心情，构成了全诗的悲惨与慷慨、沉痛与高扬交织的格调。
通过这首诗可以感受到诗人矛盾的心理。 他深深同情战争给人们带来的苦难，忧虑人们的眼泪，他也鼓励大家考虑整体大局，支持叛乱，担心国家的感情。 这种极其痛苦的矛盾之情，构成了全诗的悲惨与宽大、沉痛与激情交织的格调，与杜甫的《三吏》《三别》的忧国忧民的情调极为相似。 结合这一格调，这首诗形成了抑扬顿挫的结构特征。 中间的十四句先抑扬顿挫，最后四句先抑扬顿挫，最后四句先抑扬顿挫，这种错误结构与诗人的感情一致。
“送母亲回故乡”
感伤从那里出来，泪水哽咽在喉咙里。
慈母方病得很重，要投入名医。
汽车现在很急，天空永远不会留下来！
母爱无所报，人生要求更多！
武宗会昌二年( 842年)，李商隐进入秘书省不到一年，母亲去世，按惯例，李商隐退休回家守孝三年。 母亲的死，工作中的不遇给李商隐很大的打击。
《慈乌夜声》
白居易
慈乌失去了母亲，哑然发出哀声。
昼夜不飞，多年来守护着故乡的树林。
夜半叫，听者戴着领子。
正如声音中说的，我没有反省的心。
百鸟无母，尔深恨。
母亲很亲切，应该让首尔伤心。
从前有吴起家，母亲死了也不死。
嗟哉徒之辈，其心不如鸟。
慈乌复慈乌，鸟中曾参。
诗中多篇文章描写了慈乌鸟“失去母亲，夜半啼鸣”的情节，意思是吐露“母亲的慈重”，自己感到“反叛之心”无限的懊悔和悲伤。