1、阿育王所说的“法”基于佛教伦理道德观，强调仁慈的实践和虔诚的思想。 他认为，对于每个人来说，信仰佛法是行动上很重要的。 一个人能否改善，不是他参加过多少次佛教仪式，而是能否在一切事情上都服从佛法。
2、阿育王希望每个人以家庭为人生基点，首先在家庭中体现他所说的道德。 主要服从父亲，要尊敬老师和长辈，对待朋友和家人要慷慨友好，对待仆人和穷人，对待要善行的动物要仁慈，不可滥杀。
成为信徒后，阿育王后悔残酷的战争给人民带来的灾难。 他下过敕令。 敕令中，他说:“对山陵伽人民在战争中遭受的苦难，“感到深深的忧虑和后悔”。 之后，他再次向全国人民宣布“太鼓声”沉默，取而代之的是“法声”。 今后，他将代替暴力的统治和侵略而宣传佛法，从此他就不向邻国派遣军队，成为宣传佛法的高僧。
持国百子和普通度五子从小就产生竞争和矛盾，长大后开始争夺王位。 难敌为了垄断江山，总想杀死强战兄弟。 有一次，他建造了一栋涂有橡胶的房子，让坚战五兄弟住。 他们一住，又放火烧人，橡皮屋最容易燃烧，一下子就烧光了。 幸运的是有人寄信了，强战兄弟沿着先挖的地道跑去。
佛教主张人的人生平等，同情不幸的苦难，只要在这个世界做好事，宣传后世有好报应的世界做坏事，后世就会有坏报应。 释迦牟尼的这些主张，逃避严峻的现实，有消极的一面。 他还主张用自我解放的方法消除烦恼，否定斗争，因此历代统治阶级常常利用它。
6、黑公主的国家势力很强。 有了这样的支持，强战五兄弟又回国了。 国王分给他们一半国土，都是荒凉的土地。 敌人又想起了坏主意，使他和普通王兄弟赌掷骰子。 输方应驱逐12年，第12年尚未认可。 否则，必须增加12年的驱逐。 普通王兄弟只好答应了，结果输了，他们只好过着被森林驱逐的生活。 第十三年，我在一个国家的宫殿工作。 一年过去了，他们要求使者回国归还他们的一半国土。
坚战兄弟们逃离了森林。 在邻国的公主招募大会上，和兄弟之一战斗，用箭射出远处回旋的鱼眼，他就可以和美丽的黑色公主结婚了。 但是遵从母亲的意愿，他们五兄弟都和这个妻子结婚了。
8、老王儿子不在了，心烦意乱，找了几个人去找，终于在森林里找到了释迦，但他绝对不肯回家。 之后，很多人拜访了有名的学者学习哲学，并遵循了苦行僧的学道。 当时在印度流行的“苦行”是自己辛苦吃的方法，比如不吃不睡。 悉达多也使用过这种修行法，结果精神和体力几乎衰退，还什么都没得到。 后来他意识到只有身体强壮才能找到真理。 因此，他开始注意锻炼身体和意志。
9、深夜很安静。 说服特洛伊人带特洛伊木马进城的希腊人其实是间谍。 他走到木马旁，轻轻地敲了三下。 这是约定的密码。 隐藏在木马里的武装希腊士兵一个接一个地跳了出来。 他们静静地触门，杀死熟睡的守备队，立刻打开门，在街上点火。
10、释迦将佛教解释为“四谛”，“谛”意味着真理，四谛是四个“真理”:苦谛、集谛、灭谛、道谛。 所谓“苦谛”，人的一生到处都是苦，因衰老而死的喜悦和哀乐其实是苦。 “集谛”指人受苦的原因。 人有各种各样的欲望，将愿望付诸行动，就会有相应的结果，所以在后世会为现世的行为付出代价，所谓善有善报，恶有恶报。 “灭谛”是如何消灭招致痛苦的原因。 摆脱痛苦必须消除欲望。 “道谛”是指如何消灭苦因、消灭苦因必须修行。
11、释迦牟尼为信徒制定了“戒律”。 家里人和出家人都要遵守“五戒”:不杀生，不偷窃，不做不道德，不胡闹，不喝酒。 出家的信徒男性被称为僧(和尚)，女性被称为尼(尼僧)。 他们要剃头，穿僧服，完全远离家庭生活。 此外，他们必须遵守家庭戒律。
12、释迦牟尼的母亲在出生后的第七天去世了，他是在阿姨的抚养下长大的。 从小释迦牟尼很聪明，什么事情都能学，什么事情都想问为什么，必须给出答案。
特修斯带着童男童女在克里特登陆。 他的帅气引起了神秘王的女儿，美丽而聪明的阿里亚多内公主的注意。 公主对泰修斯表达了自己的恋慕之情，暗地里遇见了他。 知道特修斯的使命后，她送给他魔法剑和丝球，以免特修斯受到米诺陶罗的伤害。
14、希腊人攻占特洛伊城后，进行大屠杀和掠夺后，胜利回国。 回去的路上，他们接触了天神，希腊船队被海风摆弄，很多人在海里淹死了。 奥德修斯带着其馀的少数人在海里徘徊。 他们受了种种苦难，回不了家。 奥德修斯在海里徘徊时，与狂风的巨浪作战，与吃人的妖精竞争智慧，拒绝了魔女的爱。 他在海上徘徊了整整十年。 在奥德修斯的国家传说他死了。 当地贵族缠着妻子佩内洛佩，妄想得到他的地位和财产。 奥德修斯的儿子绕道希腊各地去找他。 那些坏男孩整天在他家胡闹，又吃又喝。
希腊人还说“因为想破坏送给女神的礼物而受到惩罚”，特洛伊人急忙把木马拉到街上。 但特洛伊木马太大，比城墙还高，特洛伊人不得不拆除城墙。 那天晚上，特洛伊人高兴地庆祝胜利，他们唱歌，喝桶和桶的酒，回家休息到深夜，做着关于和平的梦。
16、雅典人用哀哭的声音为包括特修斯在内的7组儿童送行。 特修斯答应父亲杀了米诺陶罗斯，回来的时候把船上的黑帆变成白帆。 船上的黑帆白了，爱琴王就能再次见到自己的儿子特修斯。
隐藏在附近的希腊军队像潮水一样流入了特洛伊的城堡。 十年的战争终于结束了。 希腊人把特洛伊城市掠夺成灰烬。 男性多数被杀害，女性和孩子多数被卖为奴隶，特洛伊的财宝进入希腊战舰。 海伦也带回希腊去梅内斯。
在迷宫中，发现了2000多块速泥板，上面刻有很多由线构成的文字。 印章和器皿中也发现了同样的文字，后者的学者称之为线性文字。 直到1953年，学者解读了这些线性文字的意思，是因为记载了王宫的财产帐目，其中有王向各地征收贡品的案例，算法十进制。 这些文字和古希腊使用的文字只有细微的徽章不同，据推测克里特岛文化和希腊文化有密切的关系。
战争结束后，多谋善断的希腊将军奥德修斯想出了一个妙计。 他让木匠制造大木马，内置精锐部队，希腊人假装撤退，在木马郊外留下了大木马。 特洛伊人以为希腊人撤退了，高兴地把特洛伊木马作为战利品拖到市内。 深夜，木马的希腊人及时出来，打开门，埋伏在城外的希腊人闯入城里，一举夺取城堡，把热闹的特洛伊城堡用火烧成灰烬。 《奥德修斯》重点描写了希腊将军奥德修斯回国途中想到“木马计”的传说。