《易经》是中华历史上的奇书，群经之初，被称为大街之源。 据传伏开发了八卦，周文王被商纣王监禁后扮演《周易》，孔子又写了十翼，构成了现在我们看到的《易经》。 他的思想影响着中国几千年。 其中有来自《易经》的200多条语言，常用语言也有数十个，在此选择20个常用语言进行分析。
1，我自己很强
【出处】《易经·干》:“天行者健，君子自强不息”
【释义】自我主张意味着自己努力提高、永不懈怠。 锐意进取，坚持不懈地努力，具有不死的坚强精神，不断地努力，不断地精进。
2、厚德荷
【出处】《易经坤》:“君子以厚德载荷”
【释义】厚德荷提倡的是宽容的精神，人类像大地一样厚，要求大地承载万物，使万物成长。 大地上堆满了所有物质，可以清洁也可以脏。 厚德荷人有足够的心来衡量慷慨、包容小人、包容小人的行为、包容敌人、感化敌人。
吃饱了的经纶
【资料来源】《易经屯》:“云雷屯，君子为经纶”
【释义】管理经纱，将纱线称为“经”，编织纱线称为“尼龙”。 饱经纶形容人有才能，有治国之才。
4、诺极泰来
【出处】《易经否》:“否之匪徒，不利于君子贞，大往小来”“大象说:天地不相交，不。 ’易经泰》:泰，小往大来，吉亨。 “大象说:天地交往，泰。 ’他说
释义:不、泰国是卦名。 天地之交，即天地之间的相互作用，即所谓的“泰”，不相交的“否”“泰”顺利，“否”不通，失利。 意味着逆境到达极限，就会转化为顺境。 坏事指的是运气转好了。
5、二人同心同德，其利断金/义结金兰/金兰之友
【资料来源】《易经·系辞上》:“两人同心，其利益是断金的心一起说，那臭味就像兰。 ’他说
【释义】上段的话实际上形成了两个成句:一个意思是“两个人心连心，其利益切金”，两个人心连心，力量大，能像锐利的刀剑一样斩断铜铁，后来总是两个人心连心，其利益切金的比喻
6、谦让君子/卑下自牧
【资料来源】《易经谦》:“谦谦君子、卑下自牧也”
【释义】谦让君子是指谦虚谨慎、能严格要求自己、品格高尚的人。 卑下自牧是指谦虚地自守。 畜牧、管理。
七、入神化
【出处】《易经·系辞下》:“精义进入神，所以使用也……变穷，德盛也。
【释义】神妙。 化:化境，极高境界。 形容超越神妙，超越神妙，进入化境，技艺达到极高境界。
八、刚柔相济
【出处】《易经·体系辞上》:“圣人设卦观，体系辞焉与明吉凶，刚柔相推而变”
【释义】坚定、柔和的互补，恰好。 注重和谐、协调、平衡，不偏执，不过激。
9 .创新
【出处】《易经·杂卦》《革，故去鼎，取新也》。
【释义】革:“易经”卦名，意味着变革。 鼎是烹饪器具，能使食物从生到成熟，从硬到软，因此具有更新的意义。 意思是把旧的东西变成新的，把旧的东西变成新的，旧的东西指的是政治变革和世代交替，现在指的是除去旧的东西创造新的东西。
十、群龙无首
【资料来源】《易经·干》:“用九，群龙无首，看吉”
【释义】第一，头脑成为领导者。 喜欢指的是，龙群构成圆圈，没有领导者(圆环没有前后)。 此后，人们聚集在一起，没有领导，行动不能统一。
11，我给你看了机会
【资料来源】《易经·系统辞下》:“君子见机转，不能一下子”
意思是看到机会，看到合适的时机马上行动。
12、不忘危险
【出处】《易经·系统辞下》是“故君子安然不忘危险，存亡不忘，治之不忘乱，以身安然守国”
[释义]安危意味着不忘危险，在安全的时候不忘危险，经常注意，提高警戒。
13、结霜凝冰
【出处】《易经·坤》:“初六，穿霜凝冰。 大象说:“霜冻成冰，阴驯凝固开始的路，直到冻成冰。”
【释义】走在结霜的大地上的释义，认为结霜的寒冬即将来临，比喻的事态逐渐发展，带来严重的结果。
物以类聚
【资料来源】《易经·系谱语上》:“方是分类聚集，物是分组的”
【释义】同类的东西聚集在一起。 指坏人之间意气相投、勾结。 用蔑视的语言来表达一般不好的集会。
十五、匪徒想
【出处】《易经·松弛》:“松弛有丘，匪徒想”
【释义】平常。 匪徒:我不是普通人。 匪徒所想的是形容人的思想、言语、技艺、事情等奇怪，不寻常，言语的行为奇怪，超越常轨，普通人不能凭常识想象。
16、过渡改善
【资料来源】《易经益》:“君子见善即迁，有错即改”
释义:所谓移行善，就是发现错误后改正，看到善行后模仿，改变自己。 一起做坏事会变好。
17 .接触类旁路
【资料来源】《易经·系辞下》:“吸引伸长，吸引长，天下的能事完成”
【释义】触摸、相遇横:他通:知道。 比喻理解某事物的变化趋势规律，类推理解同类其他事物的变化趋势规律。
18、往返相同
【出处】《易经·体系辞下》:“子曰、天下何思、世界回归同道、一致百思、世界何思？ "“我不知道。”
【释义】通过不同途径到达同一目的地。 比喻用不同的方法得到了同样的结果。
19、看仁见智
【资料来源】《易经·体系辞上》:“仁者见仁，贤者见智”
【释义】对于同样的东西，根据每个人看到的角度不同意见不一致的情况被称为“仁者看仁，贤者看智慧”，简单地称为“看仁智”。
20、积善之家，必有馀庆
【资料来源】《易经坤》:“积善之家，必有馀庆积弊，必有馀罪。 ’他说
【释义】积善:积善，意味着总是做好事。 馀庆:留福泽。 积德善行之家，恩泽遍及子孙。 所谓善有善报。
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