酒成为歌曲，人生成为几何学。
比如朝露，去日本很痛苦。
岁月如酒，品过后才知优劣的岁月如水，步行才知浓淡。
人生这么长，谁从来没有烦恼过？ 人生如此短暂，为什么要为这样的烦恼虚度岁月？
像《古诗19首》那样说“白天短夜长，为什么游蜡烛呢”。
全诗如下:
出生年龄不足百岁，多怀千岁忧愁。
白天黑夜都很长，你为什么不去玩烛光游呢！
为了享受，你怎么能来这里？
愚者重视费用，却为后世嗤笑。
仙王子乔等不及了。
《古诗十九首》是五言诗的词选，大部分是后汉后期的作品，作者已经不能考试了，后来南朝的肖邦被编入《文选》，有现在的《古诗十九首》。
写这十九首诗和游子思妇的离愁，或者表达师先生的彷徨失意，或者表达人生的感觉，或者容易理解，或者隐藏，对后世的诗词产生了很大影响，“文心雕龙”也被称为“五言之冠”。
，这个“出生年份不足百年”是人生的代表作，至今仍有着深刻的意义。
诗开头的人行道产生了人生苦难的本质。
人生只有几十年，但经常有无限的悲伤和悲伤。
“不满百”和“千岁忧”形成了鲜明的对比，埋伏了以下诗人对愚者的讽刺。
中国人自古以来就想着“阴和子孙”，一生都在营地，为子孙安心，看上去很伟大，其实很愚蠢，诗人说出了这样的感慨。
篇落笔非凡，以下四句更妙，阐明了作者的人生态度，引起了永恒的共鸣。
人们总是抱怨白天太短，夜晚太长。 所以，为什么蜡烛晚上不玩？
人生要快乐，为什么要等明年呢？
在这里作者带来夜间休息时间来玩，劝说情行乐思想如此伟大，那当时是大胆的。
当时的文人大多埋头苦读，勤劳诚实，享受游乐是丧志，人不可耻。
所以诗人能有这样的思想真的很先进，后来被说“奇情奇想，笔势敏锐”也不奇怪。
诗仙李白也赞同他的意见，曾在《春夜宴桃李园序》中说过“古人秃烛夜游，良有以也”。
和最后四句用典故表明了作者对一些人的蔑视和嘲笑。
愚蠢的人总是吝啬，衬衫总是比较。 但是，有死也不带的东西。 死了也只有两手空着，为后人笑。 像王子乔一样成为仙人，恐怕只是妄想。
王子乔的本名是姬晋，东周灵王太子，喜欢吹笙，声音酷似凤凰的叫声。
跟着仙人浮丘在嵩山修炼，后来一个叫桓良的人在山上偶然遇到太子晋。 对桓良说“告诉家人，七月七日在缥氏山相遇了”。
到了那一天，每个人都在缑氏山看到他用白鹤升天，这是王子乔成仙的故事。
古人，特别是皇帝追求永远的不老长寿，仰慕修仙得道的人，但在诗人看来金钱的富贵和成仙成佛，都只不过是镜花之月。
如果人生能过得愉快，仙人算了什么？
青山绿水与白云之间，不羡慕鸭不羡慕仙人。
全诗浅显易懂，重复多次，揭示了深刻的人生哲学，引起了永恒的共鸣。
是的，人生短暂，百年时间匆匆过去。
世界无常，谁也不知道未来会发生什么。
所以，要珍惜现在，不要马上享受。 李白所说的“人生很擅长，不能让金樽面对月亮空空如也”。
你在短暂的人生旅途中，为此而努力，珍惜现在吗
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作者:凯紫
读完的读者还记得被笼子称赞过哦
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