邵智风柏舟
泛舟，又泛舟。 在意得睡不着觉，有担心的话。 我没有酒，所以在蓝色游泳。
我在心里学习，不要煮。 有兄弟，没有根据。 薄言相告，见他怒气。
我的心是匪徒，不会摔倒。 我的心是匪徒，不要卷土重来。 威仪棣棣22222222222222652
忧虑安静，小组小。 民众多，受到侮辱。 静静地思考，专家是有联系的。
日居月诸，胡反复与微？ 内心的忧愁，犹如匪徒浣衣。 静静地思考，就不能兴奋地飞翔。
邵健风，是邓国风。 武王消灭商，采取“以商治商”的战略，将绚王的儿子武庚分为邲(今汤阴县)管理商朝馀族。 周公摄政时，武庚联盟“三监”的叛乱被周公平定，邓国被废除，划分为郑国，邓风主要产生于郑国时代，属于郑国之风。
这个“柏舟”是一位医生在政治上受到异教徒的打击，心情郁闷地表现出来的。 具体是哪个时期，不知道是谁创作的。 但《鲁诗》认为是卫宣夫人创作的，“贞女不变心，有匪诗”。 看到这个语调，不是女性创作的诗，而是为士先生最恰当的，“毛诗序”说的是“柏舟”，与言仁不遇，卫公公之时，仁人不遇，小人在一边”。 总之，这首诗出生于郑国，反映了郑国政治愚昧，小人走路的情况。
第1段:泛舟，泛舟，泛舟。 在意得睡不着觉，有担心的话。 我没有酒，所以在蓝色游泳。 这位医生在河里坐船，流着人物，古人一般称之为“泛舟”。 泛舟兴起，已经包含了全篇的基调:自己一个人，漂流在河里，不想被波浪冲走，没办法。 《诗经》中还有一个“鄙风·柏舟”，其开头也有“泛他柏舟、他中河”，子孙也将“柏舟”的诗句直接化。 鲁迅说:“破帽盖繁华街，漏船流酒”。 的双曲馀弦值。 在意的是“炯炯炯炯有神”，眼睛夜里炯炯张开，不想睡觉，睡不着。 因为心里隐藏着忧愁。 最后，难道我没有酒？ 一个人在这里漫游。 “为什么要解除忧虑，只有杜康”医生有酒，但酒类行业似乎无法解除忧虑。
第二三段显示士老师在表心志，内心坚定
我在心里学习，不要煮。 有兄弟，没有根据。 薄言相告，见他怒气。
我的心是匪徒，不会摔倒。 我的心是匪徒，不要卷土重来。 威仪棣棣22222222222222652
我的心不是铜镜，而是只拍照就知道，所以警告别人不要猜疑。 我也有兄弟，但靠不住。 博言:语气词相当于“荒唐”。 告诉自己的兄弟吧，却被他们怨恨。 他一定受到了很大的误解。 连兄弟都恨，不支持他。
然后说:“我的心不是石头，不能随意转动，也就是说不能被波浪冲走。 我的心不是榻榻米，不能卷起来，自己的心很直，受不了痛苦。 那么，自己到底是怎样的呢，“威仪棣，无法选择”棣棣( dài ) :雍容雅貌，“选择”是“柬埔寨”的意思，被选择了。 自己的正气凛然，不要动摇。 同志们先生在政治上坚持正义，心地坚定，缺乏光滑的世故，不想一起分享污秽，应该是政治领域的清流。 但一般来说，这样的官员，全部被开除，出现了第4段。
第四段:忧虑宁静，小组小。 民众多，受到侮辱。 静静地思考，专家是有联系的。
师老师到底在担心什么，然后因为“偷偷”“阴气”，被小人生气了( y惯n ) :愠是憎恨。 间谍说“闵允多而侮辱”，通过“趋”，意味着遭遇。 闵，灾难。 遭受了许多灾难，受了许多屈辱。 这完全说了政治上不得已的话，被小人加害了。 所以他“静静思考，专家有“联系”，专家:交流。 辜( p岁) :用通“穴位”拍胸。 ( biào ) :打、打。 也就是说，静静地思考着，不由得拍了拍胸脯。
第五段:日居月诸，胡反复与微？ 内心的忧愁，犹如匪徒浣衣。 静静地思考，就不能兴奋地飞翔。
居与诸是语气语言，相当的“啊”“啊”。 司马迁《屈原列传》说:“人穷则反书，劳苦不堪，也许连天也叫不起来”，日月是天上光明的象征，他却反问:“太阳之月啊，为什么天黑了？” 我的心情忧郁，好像没有衣服要洗。 我静静地想着，讨厌自己飞不起来。
朱熹《诗集传》:“女人是其丈夫做不到的，所以用柏舟来比较自己”。 朱熹把作者看作是女性，认为那个女性是被男性遗弃的怨妇。 我认为朱熹的解释有偏差。 在中国古代，实际上写怨妇的诗词，尤其是涉及政治的，实际上是自己被排斥，女性夸耀的。 最具代表性的是屈原，屈原在《离骚》中将自己被小人开除比喻为宫女的宠爱。 选择“所有女人都嫉妒的是眉毛淡，谣言是善淫”。 如果我们仔细阅读，“柏舟”的医生和屈原老师可能不像。
两人都被小人开除，遭遇灾难的两人心地坚定，不能一起弄脏。 「宁昂若千里的驹，在水中的冴与浪上，偷走我的整个身体？ 宁与骏侃，跟随骈马的踪迹？ 宁与黄芪比翼，与鸡鹞作战？ (《离骚·卜居》)最终双方都无能为力，只有“呼天夺地”。
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