昨晚，近200名来自新疆的舞者在上汽上海文化广场上演了音舞诗《日光下的舞步》。 本次演出通过描写塔里木河、高原、牧场、戈壁、绿洲等地理生态环境，来表现当代新疆各族群众的人文精神状态。
读完音舞诗《日光下的舞步》，很多观众都觉得“新疆民族舞”有这样的美丽吗？ 就像诗歌、画和故事。
这种感觉不熟悉也不熟悉，也不熟悉依然具有浓厚的新疆民族特色，不知道是有革新，运用现代思维、灵感的构想和独特的艺术表现形式，将传统、现代、民族、时尚的要素集中在一起，以晚会的形式在新疆民族舞蹈中创新
创新是艺术的永恒主题，艺术为创新而发展。 “太阳下的舞步”打破了新疆民族舞蹈固有的习惯表现模式，对思维、艺术表现形式、演员表演有着新的意义，具有现代舞蹈的属性。
首先是舞蹈主题的创新。 这次公演在新疆民族舞蹈中注入了更深刻的思想和情感，对于灵魂的开放、情感的开放、新疆民族舞蹈艺术的提高具有开拓性的意义。 例如，舞蹈《塔里木河》不仅展示了维吾尔族的舞蹈，女演员们还挥舞着塔里木河的波浪，展现了塔里木河的灵性、母性和人性。 在舞台上，人是河，河是人，用河来比喻人，新疆各族人民的母亲塔里木河培育两岸各族人民，他们生活得很幸福。
例如，舞蹈“祭典”不仅表现了蒙古族民间舞蹈萨吾尔登的展示，也表现了民族永远朝东，没有人能阻止他们回归祖国的决心和深深的爱国感情。 也有舞蹈“清茶之香”，清茶是对回族少女般心灵纯洁、中国梦想、美好生活的诠释。 这就是舞蹈艺术，通过舞蹈来表现深刻的主题，表现人类共有的思想精神和美好的感情。 这种舞蹈主题的创新和深化，使新疆民族舞蹈具有深刻的内涵。
其次是舞蹈语言的创新。 公演中的所有舞蹈，不仅是哪个民族，用各种各样的舞蹈词汇来表现人们共同的思想和精神。 比如说舞蹈“飞翔”是塔吉克族的舞蹈，与现代舞有机地结合在一起。 最后的舞蹈“太阳下的舞步”既有维吾尔族、蒙古族、哈萨克族等新疆各族的舞蹈动向，也有爱尔兰舞等海外舞蹈风貌，也有踢踏舞等现代舞蹈动向，其舞蹈词汇丰富，在新疆民族舞蹈中极为罕见。
当众多舞蹈要素汇聚在一起时，演员们热情的舞步冲出了当代新疆乃至中国各族青年的浪漫感情和精神，冲出了国际规范，打开了新疆民族舞蹈的新空间。 舞蹈词汇的创新，体现了新疆舞者的个性和世界舞者的共性。 其中，在丝绸之路上展示了东西方文化的交融和新疆各民族的开放与包容。
再次是音乐创新。 演出中的所有音乐都是新创作的，过去有音乐后有舞蹈的模式改变，每首曲子都为舞蹈定制，使音乐和舞蹈更完美地融合在一起。 主题音乐“我的祖国”强调了“跳中国舞，做中国人，做中国魂”的思想主题。
11支舞曲代表新疆维吾尔族、汉族、哈萨克族等各民族，是大家熟悉的经典歌曲，融合了民族的现代、古典、流行的音乐，使各舞曲的节奏旋律细腻、大气、爱情和恢复，呈现出全新的视听佳肴。
最后是舞美艺术的提高。 演出过去汇集的舞美，使舞美与舞美紧密融合，相辅相成。 配合一支舞蹈，一个画面，演员的优秀表演，人们在画中跳舞，绘画与舞蹈相映，诗如画，美轮美奂，突出舞蹈主题，提高舞台艺术的美感。
在现代社会，观众有着多样化的审美需求，舞蹈的表现形式也必须多样化。 “阳光下的舞步”追随时代的步伐，寻找时代的脉动，根据观众的审美需要，以多种创新表现这个时代的主旋律，表现新疆各族群众的心理思想和感情，把新疆民族舞蹈推向世界。
作者:张迎春(新疆评论家协会会员)
编辑:宣晶
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