到了当天闭幕，说“周易复象”:“雷地中，复。 先王进而日被关闭，“至日”也就是冬至日“关”门的关口。 “冬至日关门，冬至日休息。
《易》五月的娱乐，令先王制止四方行者。 夏至放假，和冬至一样。 坤是门户，说是故关。 被商人吓得发抖。 坤闭，说故闭，说不行。 坤是方，震是王。
先王是指周文王以前，更古老时代的帝王，即使用十月太阳历的帝王。 先王关门关门，仿佛天地关闭，培养阳气，冬至日后开放，象征着新年的开始，迎来阳气的成长。
南怀谨:
终日闭幕
佛家道家坐下练习的时间被称为闭关，这个闭关在《易经》中也有“先王乃至日闭关”。 小心！ 至指冬至和夏至。 ……………
“至”是一阳复活的时候，或者是一阴生的时候，如果在这个时候掌握天地的法则的话，等于一小时，也就是两小时，等于你坐三个月的时间。 当然，这是自豪和鼓励性的，但是把握时间坐着的话，效果绝对和你多次坐着一样。 ……………
祖先们知道天黑前要关门。 什么是封锁，斋戒，洗澡，清洁，所有的边缘都掉下来了，什么都不在乎，这就像婴儿刚出生一样，在温室里保养。 这个时候，一有阳光，就只能把它加热。 这被称为子午温养，就像养育幼苗和婴儿一样。 怎么培育？不增加也不减少，都服从自然。
———『我说我是在浏览合同
宇宙都有相对的现象，活着就有消灭，活着就有消灭，有善就有恶，有非，活动就有安静的现象。 这是生灭法，现象界两侧相对，靠不住。 活不灭的是佛道。 因此，坐在念佛上安静，安静也是生灭法。 静下来，坐不住了，得走着，要冷静，呆着，呆着。 为什么凡夫想坐下安静？动了很长时间，很为难，想要清洁。 虽然真的让你安静了，但是又没能安静。 我羡慕几个朋友出家的同学清洁，想退休，我劝他们不要，不知为什么许多人退休了，什么也不做就安静下来，结果退到了“阴”国家。 因此，学习佛教的第一步是先享受寂寞，没有这种修养，不学习佛教。
当时我在峨眉山顶关闭时，不要说山顶上没有人影，也没有鬼影。 万山冰雪，孤独的我，所谓的
千山鸟飞走了
成千上万的人下落不明，
孤舟蓑笠翁
一个人钓寒江雪。
就是这样的边界。 有时晚上看经，灯，像豆子一样的灯，孤独的灯影，那是安静的！ 我很期待那个！ 这才是真正清福，享受人生。 你们学佛道，回去看看妻子，拥抱，然后离开坐下，偶尔清洁，妻子还在身边，如果真的把你丢在没有人家的地方，保证你会害怕。 ———《圆觉经略说》
持有观音法门的人，在静止的时候，即使是能听到自己内心声音的最热闹的地方，也能听到自己的声音。 修理到这里，身体上的变化可以达到相当的状况。 慢慢地听到自己内部的声音变得安静，血液流动，心脏跳动的声音变得安静到什么程度？ 连身体里的声音都清晰起来了，那时会发出很奇怪的声音。 顺便说一下，在四川峨眉山山顶闭幕时的经验。
每当深夜的人静下来，在峨眉山的山顶上，在冰天雪地里，晚上起来安静地坐着，一切安静，鸟儿也没有，清洁的边界，身体在虚弱的中间游来游去，安心得像神的边界一样非常舒适。 而且，经常听到空虚的音乐声，非常美丽。 想起庄子的“天籁之音”。 庄子形容冷清清雅悠扬的声音，那是从未听过的天音。 根据我的经验，现在在喧闹的城市里，心情平静，但能听到天竺的梵音。 和吵闹声没有关系。
——《定慧初修》
当时我去峨眉山闭幕，我给朋友写信，我说禁语，准备三年不说。 毕竟，我的朋友给我回信，那才是好事！ 他说恭喜你！ 我希望我不会发出“声音”。 自己的心已经不说话了。 嘿！ 这就是禅宗的棍子，他写这封信打我。 不说话很容易，自己的心还在那儿说话。 自己还在找两三个人说话。 有时候自己会和自己谈恋爱呢自己会想到自己，又会想到对方，两人会怎么说，又会想到对方会怎么笑。 “万法书闲，只是人吵闹”啊这是佛典上的故事，怎样体会“万法书闲，唯一的人吵闹”？ 现在我把那个朋友送到我的棒上再给你。 “心声”平静下来，它几乎一样，有点希望。
结果两三年没说话了，我默默地说着，嗓子哑了。 糟了，这下我就完了，哑了，只是嘴动了，说不出话来。 后来我知道了是不使用声带的关系。 尽管如此，无视它，慢慢恢复了功能。 现在声音还很大呢，还有一次，我不喜欢自己读那么多书做文字，丢了书，不用文字，把所有的词和佛典的所有的词都忘得干干净净，怎么也扔掉了。 丢了三四年，归根结底，拿笔写信，都是别的字。 我结束了。 这又不是读书！ 我不在乎。 用就用，卸就卸。 一提起来，什么都有。 “什么时候有足够的自我意识呢！ 有空闲时间，有空闲时间，才是才能，大丈夫才能得到。 我的这些都不是理论，在经验中体验过。 空谈是徒劳的。 我并没有告诉你们这些经验，这个告诉你们！
