苏轼自号东坂居士是北宋时期着名的文学家、书法家、画家，也是唐宋八年的诸位之一。 苏轼在文学上取得了很高的成就，其诗自称派，其词代表了宋词的最高水平，散文千变万化，艺术造诣甚高。
苏东坡一生起伏，凹凸不平，多次指责，环绕穷山恶水，终身功劳，遍及黄州、惠州、儋州。 东坂人生中最危险的是“乌台诗案”，他被关进监狱几个月，几乎被杀。 最终黄州被搁置了。 受到这一重大打击，苏轼不由得灰心丧气，长期忧郁起来。 接下来的《卜操黄州定慧院寓居作》是在这个时期写的，写下了他内心的寂寞。 原文如下:
月亮缺了，桐树挂了下来，人静了下来。 谁看见幽灵的人独自来往，有一种模糊的孤立感。
吓得回头一看，有怨恨。 不择寒枝栖息，寂寞沙洲冷。
开头说明了环境，“缺月”“疏桐”月缺，桐枝稀疏，这是寂寞的秋天，这也是不完美的夜晚。 漏水断了，现在是夜深人静的时候了。 “谁见幽人独自往来”这里的“幽人”是“孤鸿”，这里的“孤鸿”形状是单影，孤单。 这是秋天，鸿雁欲向南方过冬，却是一只失群的大雁。 说到“孤鸿”是苏轼的写照，苏轼也可以说是“孤鸿”的人格化。
上陟中的“欠”“疏”“断”“静”“幽”“独”“孤”一词，孤独的夜晚，孤独的人，孤独的雁。 下阔具体地描绘了孤立的活动。 “吓得回头一看，没有人抱怨”这样的声音的描写被省略了。 失去的孤独鸿渐在夜深人静的时候，一定会听到什么声音吓一跳。 孤鸿一回头，找不到同伴，作者说没人能理解它。 也许这就是当时作者被贬为黄州时的心理。
最后，“拒绝拾寒枝栖息，寂寞沙洲寒”一词，与孤鸦相比，由于舍弃孤鸦的孤独，倒退，怀着幽怨和不栖，自己贬低了黄州的孤独境遇和高尚的自许，表达了不想被冲走的心情。
这个词的界限很高，具有很高的艺术价值。 前人评价说“就像是不吃烟火的食人语”，自古以来就被广泛称赞。 这句话中蕴藏着最深的孤独，一读这句话，世界就仿佛静止、凝固了。 但是，这种深深的孤独，不是消极的孤独，而是高尚的思想上的孤独。 在这孤独中，与自己的灵魂对话，能深入了解自己，最终超越万物也是苏轼的伟大之处！
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