鱼被人们所喜爱，除了其食用价值之外，也是美丽文化的象征。 例如，古人寄信时，信往往是双重的
鲤鱼的形状发达。 对此，唐代诗人李商隐《寄令狐郎中》写道:“嵩云秦树久离居，双鲤遥遥一纸书”。 古时候用绢帛书信，据说是放在真正的鲤鱼肚子里递来的。 叫做“鱼签”。 汉代蔡邕作中，音乐府的诗这样写道。 “远处来了客人，留下了两条鲤鱼。 做鲤鱼，里面有尺子书。 因为有“鱼素”这个美称，形成了“鱼传尺素”这个文学典故。 隋、唐二代、朝廷发行文字，文字用木雕和铜形成鱼的形状，为了把被称为“鱼文字”“鱼契”的传达信息写在文字上，也被称为“鱼之书”。 使用这个符号的时候，把它切成一半，双方都有半鱼的符号，准备双方都可以相信。 宋代的时候，为了表示使用者的身份，有用金的原料制作的鱼的文字。 历代以鱼为主题，意味着吉祥的文化活动，有鱼灯、鱼舞、鱼的诗词书画。 鱼灯常见于年节灯会，蜡烛闪光，形象可爱。 南朝梁元帝萧绎以“对灯赋”称赞。 “龙灯不是偶然的，我惊讶于鱼灯有旧名”。 冠上鱼字的佛教器物的名称是“鱼鼓”，通称为“木鱼”，僧侣有节奏地敲打着这个东西。 
下面10首关于鱼的诗句，让我们挑选一下来欣赏
现代毛泽东
独立寒秋，去湘江北，橘子洲头。 看万山红遍，层林染的漫江碧透，百艘争流。 鹰拍打天空，鱼儿飞到浅底，万种霜打得自由。 问开阔的大地，谁在沉浮？ 带百夫妇来，回忆往昔的岁月。 正好是同学少年，风华正茂书生的气势洋溢。 指向江山，激扬文字，把粪土交给当时的万户侯。 记不记得了，中游打水，波浪会把船停下来吗？
春江花月夜
唐张若虚
春江潮水接海平，海上月亮涨潮。 瀑布乘浪千万里，哪里春江没有月光！ 江流绕芳甸转，月照花林都象霰子一样在天空霜流中飞，帐篷里看不见白砂。 江天空白，天空白，月亮孤独。 江畔的谁看到了月亮？ 江月何年初照人？ 人生一代无穷，江月年年相似。 江月不知道等谁，却看见长江运水。 白云漫天悠然而去，对青枫浦不胜忧愁。 今晚的船是谁家？相思明月楼在哪里？ 可怜楼上的月亮徘徊，要远离人的化妆台。 玉门的窗帘缠不上，敲砧而付。 此时彼此不听，希望每个月华流都能照亮你。 鸿雁放光很久，鱼龙跳入水中成文。 昨晚闲潭梦落花，可怜的春天没有回家。 河流到了春天欲尽，江潭到了月亮向西倾斜。 斜月隐雾，鯙石潇湘走无限的路。 不知道乘着月亮的几个人回去，月亮落下来爱上了河树。
宋辛弃疾
东风夜花千树。 雨下得很大。 宝马雕刻车充满了香味。 凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。 蛾子雪柳的黄金丝。 笑声哽咽着。 大家都在找他。 蓦然回头，那个人在，灯亮着。
江南区
韩侑名
江南采莲花，莲叶何田田。 鱼戏莲叶间。 鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。
渔夫之歌
唐张志和
白鹭飞在西塞山前，桃花流水鲫的肥育。 青筷笠，绿蓑衣，斜风小雨不回。
回园田居
魏晋陶渊明
俗韵少，性本爱丘山。 误落网，一次三十年。 羁鸟爱上了旧林，池鱼思索故渊。 荒凉的南野之际，守拙回园田。 我家十馀亩，草屋八九间。 榆柳荫后轩，桃李罗堂前。 在模棱两可的村庄里，依依不舍地冒着烟。 狗吠的深巷里，鸡鸣着桑树。 门院杂乱无章，虚室里很宽裕。 很长一段时间在风扇笼中，自然而然地回来了。
钓小儿
董胡令功
蓬头稚子学尼龙，倒影草莓苔草。 行人从远处挥手问，恐怕鱼会吓得人不会惊呆。
看洞庭湖赠张总理
唐孟浩然
八月的湖水水平，空虚而清晰。 蒸气云梦泽，摇撼岳阳城。 欲济无舟型，端居耻圣明。 看见钓鱼人，只想要鱼。
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白发吟
韩卓文君
像山上的雪花，像云间的月亮一样灿烂。 温君有二意，所以彼此决断了。 今天的酒会上，明旦沟水头。 走路往沟里冲水，往东西冲水。 悲伤和悲伤，结婚也不要哭。 一心一意，希望白发不会离开。 竹竿是一个像这样的像这样的像这样的人，明明有志气，为什么要用金刀呢
清平乐红笺小字
宋晏殊
红笺上的小字。 平定生意。 鸿雁云鱼在水中。 心情忧郁难以发送。
夕阳靠在西楼上。 远山正对着百叶窗。 人不知道在哪里，绿波依然东流。
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